水浒风云怎么招募扈三娘

扈三娘，孙二娘和顾大嫂有什么异同？在水浒传记中，无论是展现王侯将相世界的《三国演义》，还是威武之师风云。谁有水浒每一章的概述？水浒传一下所有人物的绰号，简介，重大事件？通过比较《三国演义》和水浒传中的女性形象，人们可以进一步了解封建社会的“妇女观”，更好地了解女性的生存状态，更好地理解《三国演义》和水浒传中所表现的人类社会生活的不同方面。

"水浒传记"主要人物简介1。姓名:宋江外号:及时雨性格特点:勇敢善用人，但总想拉拢。主要事迹:私自放走晁盖，怒杀阎婆惜。人物简介:宋江原为山东郓城县小官吏，字澄明，别号胡。黝黑的脸，矮小的身材，总是很勇敢，挥金如土，容易交朋友，以及时雨出名。因为黄泥岗抢生辰纲事件，宋江把官军追杀的消息通知了晁盖。而晁盖等人派刘唐送书信(请柬袋)和五十两黄金作为赏赐。

无奈，宋江恼了阎婆惜，派他到江州，见了李悝jy。但他因为在浔阳楼写了一首反诗，被判了死刑。拜梁山好汉之救，宋江在刑场被救上梁山，任副将。后来攻打增头城时，晁盖眼睛中了毒箭而死，于是坐上了头把交椅。日后宋江率众向朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中，梁山好汉伤亡惨重，宋江本人也是被御酒毒死的。2、姓名:晁盖外号:托塔天王性格特点:大方大度，专事结交天下英雄。

●张天师第一次祈求瘟疫，洪太尉误走妖人宗嘉佑三年，瘟疫盛行。洪太尉奉皇帝之命前往江西信州龙虎山，宣布汉朝石天的继承人张真人要来朝鲜瘟疫。洪太尉上山求见石天。他回到方丈那里，不顾所有道士的劝告，打开“妖孽之屋”，放出妖魔，酿成大祸。他命人跟踪，隐藏恶节，并谎报石天消灭瘟疫，得到仁宗赏赐。●第二次，王私自到延安府与史学家高俅、段王(后为)大吵大闹。

从延安府跑出来，在石家村教了石枪棍。史进因在少华山抓获陈达而结识朱武、杨春。华阴县中秋之夜来石家村捉赏月喝酒吃肉的石进，华山少了三个好汉。●第三夜，石太郎到华阴县打关西镇三头，打退县衙兵。他去延安找王锦大师，在潍州潘家大酒店见到了卢体海。鲁达救了金翠莲父女，杀了郑屠。●第四次，赵先生回到公学，鲁大吵大闹。鲁大从五台山逃到代州雁门县。老丈人赵先生把他送到五台山出家避祸。

水浒传●第一次张天师祈福瘟疫，洪太尉误走妖仁宗嘉佑三年，瘟疫盛行。洪太尉奉皇帝之命前往江西信州龙虎山，宣布汉的继承人将赴朝瘟疫。洪太尉上山求见石天。他回到方丈那里，不顾所有道士的劝告，打开“妖孽之屋”，放出妖魔，酿成大祸。他命人跟踪，隐藏恶节，并谎报石天消灭瘟疫，得到仁宗赏赐。●第二次，王私自到延安府与史学家高俅、段王(后为)大吵大闹。

从延安府跑出来，在石家村教了石枪棍。史进因在少华山抓获陈达而结识朱武、杨春。华阴县中秋之夜来石家村捉赏月喝酒吃肉的石进，华山少了三个好汉。●第三夜，石太郎到华阴县打关西镇三头，打退县衙士兵。他去延安找王锦大师，在潍州潘家大酒店见到了卢体海。鲁达救了金翠莲父女，杀了郑屠。●第四次，赵先生回到公学，鲁大吵大闹。鲁大从五台山逃到代州雁门县。老丈人赵先生把他送到五台山出家避祸。

水浒传宋江这个“及时雨”是众所周知的。他的宽厚仁慈，忠武孝顺，让江湖上很多好人“背黑锅”，晁盖死了，宋江成了老大！方蜡，破辽，宋江本以为可以过正常人的生活，可是高俅和蔡京这个奸臣将军，硬是杀了108个英雄，最后还是以悲剧收场。是的，宋江是爱国的。他爱自己的家人，爱自己的兄弟，爱自己的半个国家，爱自己的一生，把一生都献给了大宋王朝。

这是愚蠢的忠诚，没有效果！宋江是个失败者。原本只是公司的一个小官吏，却因为遇到了一群亡命之徒，走上了“不归路”的天道。他婚姻不幸(一怒之下杀妻)，孝心未尽(东躲西藏，未能赡养父母)，事业不成功(丢了小官，后来成了亡命之徒)，相貌不佳(书中多次提到)。他自称是宋朝的忠臣，功绩“不朽”，会“流芳百世”，但实际上只是政治斗争中的一颗棋子。

在宋哲宗，东京有一个叫高秋的男孩。他打得一手好球，被哲宗的弟弟端王看中，成为端王的心腹。后来，段王做了皇帝，这就是惠宗。不到半年，高俅被提升为殿军统帅。高俅上任的第一天，就以王锦因病未到为由，严厉惩罚了王锦，迫使王锦随母亲逃离东京。原因是高俅曾经被王锦父子教训了一顿，高俅想借机攻打王锦以报宿怨。王锦来到华阴石家村，被收为徒，拜为师傅。

王进去后，史进就和少华山的头领交上了朋友。华阴县令知道此事后，诬陷史进与土匪有染，史进为此火烧石家庄。史进不得不离开华阴去找王锦。途经潍州时，遇见了潍州太守鲁大，又遇见了史进的师父李忠。他们三个来到餐厅喝酒。正喝着，突然隔壁传来哭声。鲁莽大方的鲁达让酒保把哭泣的男人带过来。金家父女被抓走了，女儿哭着说:因为在威州没有地方探亲，状元桥肉店的郑屠趁人之危，想把我女儿娶去做妾，现在被赶了出来，郑屠让我父女给他钱。

代表王侯将相男女世界的三国演义风云。或者“水浒传”，其中描写下层社会的英雄男子，或多或少都有一些女性。在这两部都崇尚英雄的巨著中，他们对女性的态度截然相反。《三国演义》中的女性形象多为正面形象，作者对她们持肯定态度。水浒传记中的女性形象多为负面形象，作者对其持否定态度。

通过比较《三国演义》和水浒传中的女性形象，人们可以进一步了解封建社会的“妇女观”，更好地了解女性的生存状态，更好地理解《三国演义》和水浒传中所表现的人类社会生活的不同方面。《三国演义》和水浒传中有很多美女的形象，他们各有特色，但总的来说，美是他们的共同特征。美女作为一种美的意识形态，应该被人们接受和喜欢，然而在《三国演义》和水浒传记中。