死得其所的人,谭嗣同为什么说自己“死得其所”

为什么秦始皇有权命令孟姜女为他去死，而孟姜女却不能要求秦始皇为她去死？谭嗣同选择从容就义，不是为了称王(虽然他对光绪评价很高)，而是为了“舍生取义”。冯友兰先生把人生分为四种境界，一是自然境界；第二，功利境界；第三，道德境界；第四，天地境界。谭嗣同应该属于天地的境界，所以很多世俗的人无法理解他。这些人是不可能在天地境界里欣赏谭嗣同的，所以说他可以不死也是愚蠢的。

这句谚语出自《三国演义》。“名正言顺，死得其所”是指人活着的时候得到了应有的好名声，死后名声会得到全世界的称赞。这句谚语出自《三国演义》。主要描述了以下内容:刘备得到了徐庶的辅佐，影响力日益扩大。曹操非常嫉妒，于是密谋将徐庶的母亲骗到曹颖，软硬兼施，逼迫她给徐庶写信，试图将徐庶骗到许昌。徐的母亲深明大义，对曹操的行为非常不满，断然拒绝下笔。

孝子徐庶立即告别刘备，来到许昌。徐的妈妈看到儿子为了自己小家庭的“国家”来了，非常生气。她骂了徐叔，上吊自杀了。后人有《咏徐书母》，曰“贤哉徐母不朽。”守个节没啥损失，但家里有个补充。多方面教孩子，深受其害。气若小山，义从心生。褒豫州，贬吴伟。不怕三脚架，不怕刀斧。恐后嗣，耻先人。剑在同流，机在破。名正言顺，死得其所。

华容为妻儿自杀。他死的时候，蔡京、高俅、童贯、杨戬都放心了，不会再继续害他的家人。毕竟高俅是被王锦父亲打过的人，被梁山好汉俘虏是高俅的奇耻大辱，他一定会想尽办法报复。梁山好汉中只有是陆，其余的都是无知的。因为华容道一定是死了都没想着老婆孩子。拉拢是梁山最好的出路，可惜操作不好。

方腊，他们死有余辜。因为华容道还有妻儿要照顾，他却选择盲从宋江自杀，给人一种不负责任的忠臣行为，不值得提倡。《水浒传》是一部家喻户晓的古典小说，其中宋江作为一个家喻户晓的人物，也为很多人所熟知，他麾下的英雄人物也有那么多人敬仰宋江。其实一开始梁山好汉关系很好，过着悠闲的生活，但是宋江的最终目的是拉拢和回归朝廷，这让很多好汉感到不解甚至反对，因为他们只想过上幸福的生活，不想升官。

雪中江湖波澜壮阔，惊心动魄，上至王献之、李春刚、曹长青等一流的地仙，下至二三流的武林高手，连一流的武夫都不如。只要是有名有姓的，都是生而为死，为心而死，或者有遗憾，但都是死有余辜。这些人包括李春刚、张巨禄和王献之。我认为真正死得其所的是李春刚，因为他的一把剑让全世界的剑客都为之向往。而且，他的死是为了给年轻的剑客打开方便之门。

这些人和黄龙士一样，都是一类人。我们称他们为“生而为死”。今天，我们来看看。这些人中谁真正死得其所，如愿以偿？张巨禄之死，为天下文人打开了大门。张巨禄绝对是《雪中一剑》中的一个色彩斑斓的人物，而这个人物的原型可能是《明史》中的张居正。历史告诉我们，改革必然伴随着风险。果然两个人都在做得罪人的事，两个人都在掉脑袋。但是他们害怕吗？

很快就有使者来下令停止行刑，但是文天祥到的时候已经死了。原句出自无名氏文天祥去世。天香将出狱，即代表作《自赞》，在部。其词曰:“孔子曰仁者，孟曰取义；唯其义尽，故仁者也。读圣贤书你学到了什么！时不时的，我就没良心了！”穿越城市的时候，你兴高采烈，观众被屏蔽。临死的时候，他平静地对那位官员说:“我完了。”去问哪个是北哪个是南的镇民，再拜一次南就死了。

所有看到和听到的人都会流泪。白话翻译:文天祥出狱前，写了一封遗书忏悔自己，挂在腰带上，碑文写道:“孔子说杀身使人，孟子说舍身取义。因为他尽到了人臣的本分，所以成就了仁，读古圣先贤的书，学到的不是仁义，而是什么？从此我几乎没有负罪感了！”当他被护送穿过城市时，他的精神看起来很自然，态度也很平静，旁观者像一堵墙一样被包围了。在即将被执行死刑的时候，他不慌不忙地对执行死刑的官员说:“我已经完成了我所有的工作，。