古巴英雄，古巴英雄BOSS 是谁

时间：2022-09-14 14:59:17来源：整理作者：佚名投稿手机版

本文目录一览

1，古巴英雄BOSS 是谁
2，谁知道古巴英雄格瓦拉
3，一个古巴的传奇英雄貌似也是红军现在他的头像是一个品牌的Logo
4，古巴英雄是谁
5，PSP一款平面射击游戏类似于古巴英雄求该游戏名字和图片
6，红白机里的古巴英雄游戏是不是以格瓦拉为背景的
7，小霸王游戏机里面的古巴英雄还有其他名字吗我四百合一游戏盘里
8，小霸王古巴英雄游戏怎样使人物可以一直玩下去死后可以复活需
9，FC 游戏古巴英雄是无穷条命

1，古巴英雄BOSS 是谁

麦克阿瑟

这个还真是不知道

古巴英雄BOSS 是谁

2，谁知道古巴英雄格瓦拉

切·格瓦拉，1928年6月14日出生于阿根廷的罗萨里奥，极富传奇色彩的拉丁美洲马克思主义革命家。他参加了菲德尔·卡斯特罗领导的古巴革命，推翻了亲美的巴蒂斯塔独裁政权。在古巴革命政府担任了一系列要职之后，格瓦拉于1965年离开古巴，到刚果（金）、玻利维亚等国试图发动共产主义革命。1967年10月8日，因内奸泄密，格瓦拉及游击队小分队在丛林中遭玻利维亚政府军伏击，格瓦拉受伤被捕。次日，格瓦拉被杀害。死后，他一直被视为国际共产主义运动的英雄和左翼人士的象征。有大量关于他的文艺作品。

谁知道古巴英雄格瓦拉

3，一个古巴的传奇英雄貌似也是红军现在他的头像是一个品牌的Logo

切.格瓦拉古巴英雄

格瓦拉

.....切格瓦拉。。

一个古巴的传奇英雄貌似也是红军现在他的头像是一个品牌的Logo

4，古巴英雄是谁

瓦拉与古巴革命三十年来，世界经历了很大的变动。柏林围墙被人民推倒，代之而建立的却是金钱围墙。但三十年前（1967年10月8日）被波利维亚政府军杀害的古巴革命英雄格瓦拉（Ernesto "Che" Guevara），他的思想仍影响着千千万万在努力改变不合理现状的人。三十年后的今天，拉丁美洲的年青人，再次穿上印了格瓦拉肖像的T恤。他是勇于破除剥削与压逼的象征。他的英勇、正直、人道主义精神，不但为古巴革命添上光环，亦令社会主义者引以为荣。格瓦拉生于1928年6月14日阿根庭一个中等家庭。两岁时就患了哮喘病，这病一直没有根治，使他长期受折磨，也削弱了他的体质。在大学时，格瓦拉用他独特的学习方法，加上稀有的才能与智能，竟在一年不到的时间中，通过了十余种选科考试，在1953年毕业，取得医生的资格。在大学期间，他虽然同情校内的左翼组织，但从没积极参与。当时，他对社会主义的兴趣，只在于好奇，还没有视为奋斗的目标。他的希望，是通过行医来协助贫民，尤其是照顾那些受歧视的麻疯病人。但两次到拉美国家的游历，完全改变了他对怎样消灭贫穷的看法。第一次旅程是在1951-52年，详情见他着的「电单车日记」。书中除了记载他的浪漫经历：醉酒闹事及其它历险外，还有影响更深远的遭遇：他与老同学 Alberto去到智利一个世界最大的露天铜矿，遇到一个刚出狱的矿工，他是因为罢工被判坐牢。从这矿工口中，他们得知被列为非法的智利共产党及工会如何受镇压，被捕者如何受折磨、甚或消失人间，幸运的也会被列入黑名单……格瓦拉与Alberto走进了这个美资矿场参观。当导游的是一个矿工领班。那时，一场罢工正在酝酿。连这领班也批评：「那些外国佬真低能，宁愿在罢工期间每日损失几百万披索，也不多给贫穷的工人几个仙！」这次旅程的另一站是秘鲁。格瓦拉在那里遇到Hugo Pesce，他是秘鲁共产党成员，也是一位医生。他对格瓦拉影响深远，虽然当时格瓦拉仍未完全接受社会主义思想。经过这次拉美之行，格瓦拉的观点很快形成了。他越来越接受拉美需要革命的看法。24岁生辰时，格瓦拉仍在秘鲁。在派对上，他发言说将拉美分为不同的民族纯是捏造，「我们是单一的混血儿种族」。但这国际主义的说法并没有针对资产阶级对劳苦大众压逼的问题，亦低估了民族与美洲人的双重意识，在当时及现在仍存在于拉丁美洲。千千万万人期望有一个统一的、自由的、民主的拉美，但若不推翻资本主义，就难以实现。革命的火花格瓦拉首先接触到革命的火花，是在波利维亚。在那里，他亲眼见到大型的群众运动及起义。1952-53年的革命，动摇了波利维亚政府。但直至1953-54年他的第二次拉美之行，在危地马拉，格瓦拉才投身政治舞台。在那儿，由耶可勃．阿本兹领导的左翼激进政府引入了激进的土地改革，并将深受当地居民痛恨的美国联合水果公司国有化，激起了美国大资产阶级的愤怒。虽然政府进行激进改革，但国家镇压机器没有丝毫改动，以安抚军心。这就像 1970-73年智利的阿伦弟政府那样。同时，阿本兹亦未能将其它大企业国有化以削除资产阶级的力量。危地马拉促进平等的改革，结果亦像廿多年后智利那样悲剧收场，政府在1954年被军队推翻。这次失败，使格瓦拉深深明白，没有触及国家机器的社会改革是不会成功的。在五年后的古巴革命，他并没有重复这些错误。古巴革命的序幕现在，让我们将焦点转回古巴。在危地马拉革命失败前一年，1953年7月26日，一班武装青年短暂占据了在古巴东岸城市圣地亚哥的蒙卡达军营。在此之前，美国政府、美资及古巴总统巴蒂斯塔均认为古巴是安全的国家，所以在首都夏湾拿，赌场、妓寨林立，是美国大富豪的胜地及黑帮的离岸阵地。自从古巴宣布脱离西班牙独立后，几十年来就一直是美国的半殖民地。巴蒂斯塔及美国政府指责这次袭击蒙卡达军营是共产主义起义。其实，古巴共产党并没有参与，还指这次是资产阶级起义。参与这次起义的大部份人，与社会主义扯不上任何关系。他们接受19世纪古巴激进民族英雄马蒂Jose Marti的思想。他们只希望结束独裁统治，以资产阶级自由取而代之。69名起义军被杀或虐待至死，其它的得到天主教会的协助，其后获释，其中包括这次起义的领袖菲德尔．卡斯特罗及他的弟弟Raoul。危地马拉政府倒台后，格瓦拉到了墨西哥，首次遇到在那儿重整旗鼓的卡斯特罗，随即加入了他的队伍「七月廿六日运动」（因1953年7月26日起义得名）。它的政纲是主张土地改革、公共服务由国家经营、工业化及房屋、租务、教育改革等。但他们并没有主张取缔压逼的根源——资本主义。明显地，卡斯特罗在这队伍中是最激进的一翼，但当时仍未接受社会主义。另一方面，格瓦拉由于他的经历，早在1954年给亲人的一封信中，表示他对社会主义未来充满信心。但他的想法颇为混杂，他除了受马克思及列宁影响，也受史大林，随后也受毛泽东的影响。可是他欲以社会主义取代资本主义的期望，对即将来临的古巴革命有重要影响。从军医到游击队领袖1956年12月，包括卡斯特罗及格瓦拉的81人小队登上古巴。他们在农村的英勇斗争得到广大农民支持。由七月廿六日运动带领的游击战进行了三年。这支以农村为主导的力量，最终推翻了巴蒂斯塔政权。格瓦拉最初是游击队中的军医（他自己也常为哮喘所困扰）。他不但医治队员，也照顾被俘敌军伤兵。但不久，他在药箱与手枪之间，选择了后者。他英勇的表现，令同队队员视他为领袖。维护人类的尊严，是格瓦拉作战的动力。他所称的「人类尊严的旗帜」，仍是拉美文化的重要名词。马克思也写过「无产阶级需要尊严，比需要面包更甚」。由于格瓦拉的才能，他所领导的队伍，是最英勇及最有影响力的。他拒绝特权；从不要求部下做自己不会去做的事。他在队里设立了一支精锐攻击部队，名为「自杀小队」。格瓦拉在他的战时日记写道：「自杀小队是革命道德的榜样，志愿者经过挑选才能加入。每当有小队成员牺牲了，新的成员名称读出时，没被选中的会伤心，甚至哭泣，因为他们得不到在前线作战及牺牲的光荣。」战争开始后，格瓦拉在队中组织政治教育，讨论社会主义。卡斯特罗在这方面全依靠格瓦拉，因为他要集中力量巩固自己的位置。另一方面，他宣扬的仍只是资产阶级自由派的民主。战争期间，游击部队不会处决一般战俘。游击队解除他们的武装，与他们讨论后，将之释放。除了是因为人道主义外，这也会有助打击政府军的士气、信心与忠诚。1958年的最后一天，游击队进入夏湾拿，工人以总罢工迎接他们。巴蒂斯塔迅速倒台，使城市更大规模的运动未及爆发。群众运动的动力，以及美国资产阶级的反动，两者结合起来，使革命的速度较大部份领导者想象的快。格瓦拉给卡斯特罗很大的改革压力，到了1960年，古巴便废除了资本主义及庄园制度。但由于这次革命的特殊性，革命后并没有建立工人民主，而是官僚统治。美苏对古巴的干预革命期间，美国中央情报局曾于1957—58年拨款支持七月廿六日运动，欲收卖他们，但一无所获。革命胜利后，美国政府开始恐慌，主张强硬对付古巴新政权的占大多数。卡斯特罗曾与美国政府谈判，但美国的要求苛刻，简单来说就是要卡斯特罗任由其指使。要维护古巴的民族尊严的卡斯特罗当然不能接受。革命胜利不久，美国开始对古巴进行贸易封锁（直至今天）。与此同时，卡斯特罗在1960年4月首次宣称古巴正在进行社会主义革命。那时，有人指这次革命是由苏联官僚发动。但实际上，苏联对此大为震惊。一个前苏联信息部门高官忆述说，苏联与古巴联系，是推翻巴蒂斯塔后的事。在1959年1月莫斯科一次会议上，赫鲁晓夫问：「那班是怎样的人？他们是谁？」但没有人能说出答案！此后，苏联官僚希望控制古巴及藉此扩张他们的国际影响力。由于美国及资本主义集团的围堵，这个没有什么天然资源（尤其是能源）的岛国，惟有靠拢苏联。苏联提供了很多贸易优惠，并派了很多「顾问」到夏湾拿。由于苏联试图干涉古巴政策，使两个政府发生很多磨擦。精神鼓励法古巴革命一胜利，格瓦拉就试图创立一种思想体系来加速向社会主义的转变。他企图在古巴人身上发展一种不企求社会赞扬、不领受报酬，而对社会作出贡献的内在愿望，他的精神鼓励思想来自「各尽所能、按劳分配」，即意味着消灭劳力分配的市场工资制度。他知道，用精神鼓励代替物质剌激的政策会妨碍古巴迅速发展生产，但是他也知道，在政治上选择精神鼓励而不是物质剌激，既能促进动员，又能使人民有更大的参与决策过程的感觉。从社会方面看，用精神鼓励取代物质剌激，能帮助消灭阶级分化，促进收入均等，减少感情疏远和加强团结一致。除了将精神鼓励法引进古巴，格瓦拉还追求两大目标，即为21世纪造就更理想的社会主义新人，和发展适合新生活的技术。他认为只有同时进行技术和新价值体系的建设，才能在单一经济模式的前殖民地、列强的附属国中建立社会主义。「人在对自己劳动的态度方面还需要来一次精神上的完全更新，以摆脱其所受社会环境的直接压力，但又以其新的习惯同社会环境相联系。这就是共产主义。要达到个人自由和人的完善，人们必须在生产中不是被逼作为商品出卖自己。社会主义的人需要有大量内在的才智，团结感和肯为群众服务，且必须力求完全的醒觉。」他坚信有社会主义、人道主义的古巴新人，坚持精神鼓励的理论，就能防止官僚主义。他在《社会主义与人》（1966）一书中预言，总有一天，当群众受到为实现共产主义的充分教育时，作为群众的先锋队的党就可以让位给群众了。