马作的卢飞快蚂蚁庄园，马作的卢飞快后面一句是什么

时间：2022-05-20 19:33:21来源：整理作者：佚名投稿手机版

1，马作的卢飞快后面一句是什么

弓如霹雳弦惊出自破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之【作者】辛弃疾【朝代】宋

2，苏轼岳飞辛弃疾陆游表达一种挥之不去的情怀今戈铁马驰骋疆场

苏轼——会挽雕弓如满月，西北望，射天狼岳飞——壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，待从头，收拾旧江山，朝天阕辛弃疾——马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生陆游——僵卧孤村不自哀，尚思为过戍轮台，夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来

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3，辛弃疾破阵子的注音

这首诗前面我就不给你拼了，我估计你也只是要一部分难决定的地方的拼音，如下《破阵（zhen四声）子》醉里【挑】（tiao三声）灯看剑，梦回吹【角】（jiao三声）连营。八百里分【麾】（hui一声）下【灸】

《破阵子(pòzhènzǐ)》醉里挑灯看剑(zuìlǐtiǎodēngkànjiàn)，梦回吹角连营(mènghuíchuījiǎoliányíng)。八百里分麾下灸(bābǎilǐfēnhuīxiàjiǔ)，五十弦翻塞外声(wǔshíxiánfānsàiwàishēng)。沙场秋点兵(shāchǎngqiūdiǎnbīng)。马作的卢飞快(mǎzuòdelúfēikuài)，弓如霹雳弦惊(gōngrúpīlìxiánjīng)。了却君王天下事(liǎoquèjūnwángtiānxiàshì)，嬴得生前身后名(yíngdéshēngqiánshēnhòumíng)。可怜白发生(kěliánbáifāshēng)！

麾 hui 炙zhi 四声的di（二声）卢霹pi雳li(四声）

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4，运用抑扬手法的古诗词有哪些

1、《闺怨》唐：王昌龄闺中少妇不曾愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。　　 2、《破阵子》宋：辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声, 沙场秋点兵。马作的卢飞快, 弓如霹雳弦惊。了却君玉天下事, 赢得生前身后名。可怜白发生!　 3、《过零丁洋》宋：文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 4、《少年行》唐：王维出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。　 5、《游园不值》宋代：叶绍翁应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

古典诗词中的“抑扬”手法 “文似看山不喜平”,平铺直叙、一览无余的作品,一般不会引人入胜。相反,顿挫抑扬,往往金声而玉振;曲径通幽,每每引人寻踪而探胜;欲擒故纵,才见诗意文情和山重水复的丘壑之美。一、欲抑先扬欲贬损则先赞颂,欲表今日之衰则先写昔日之盛,欲抒苦闷哀愁则先写激昂欢乐……这种手法使诗文一放一收,跌宕起伏,逸趣横生,可以收到曲折尽情之妙。如: 闺中少妇不曾愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。 ——(唐)王昌龄《闺怨》这首诗本写“怨”,而一二句却欲擒故纵,欲抑先扬,突出少妇天真无忧不知愁,后两句笔峰陡然一沉,感情“抑”了下来——“忽见陌头杨柳色”,刹那间,陌头柳色牵动了少妇的春心,勾起了她无限的眷恋和苦闷:“悔教夫婿觅封侯”。触景生恨,更深一层地写出少妇内心痛切的离愁别恨。前之景愈乐,后之情愈悲;前之兴愈浓,后之怨愈深。 2.醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声, 沙场秋点兵。马作的卢飞快, 弓如霹雳弦惊。了却君玉天下事, 赢得生前身后名。可怜白发生! ——(宋)辛弃疾《破阵子》这首词写人生的荣辱成败之感,主要情思仍在抒壮志难酬、恢复大业未成的哀伤。全篇上下段共十句,前九句都是写杀敌报国、恢复山河、建立功名的惊人壮业的,这是扬;仅末尾,“可怜白发生”一句点题,这是抑,透过这一句,表明前九句所写的都只是虚幻的梦想,末尾一句压倒了前面九句,具有十分感人的力量。二、欲扬先抑欲杨先抑这种表现手法的特点和作用可借用唐彪在《读书作文谱》中的一句话来概括:“凡文欲发扬,先以数语束抑,令其气收敛,笔情屈曲,故谓之抑。抑后随以数语振发,乃谓之扬,使文章有气有势,光焰逼人。”如: 1.出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。 ——(唐)王维《少年行》后两句用“孰知”“纵死”反跌句式,一反一正,衬托强烈,抒发不畏艰苦、为国献身、流芳千古的豪迈志向。 2.辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——(宋)文天祥《过零丁洋》从前六句不难感受到作者国破家亡的巨痛与身世飘萍的自哀相交织的苍凉低回之心绪。末二句跌转,表达诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择:只要保全节操,将忠魂永存,宁可为国献身,名垂青史,决不屈辱求生。这两句的语势,显得斩钉截铁,气势高亢,表现出高尚的民族气节和舍生取义的人生观。这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气,表现出独特的崇高美。由上可见,运用抑扬手法可以避免诗情的直白呆板,变直抒其情为波澜起伏;运用抑扬手法可以蓄势,欲抑先扬或欲扬先抑,有意从反面着笔,然后陡然一转,显示作者的真意所在,产生了一种激发情感的力量。

5，可怜白发生运用了什么写作手法作用是什么

“可怜白发生”运用的是衬跌手法，使全词读来格外悲壮。用这句话衬托自己的无奈，现实与理想一比较陡然显出凄凉无比的境况。表现了词人深刻感受到从理想高峰跌入现实深渊的残酷性，抒发了他壮志难酬的心境，同时也为读者留下了无尽的思绪。辛弃疾运用这样的艺术手法，不是故意卖弄技巧、追求新奇，这种表达手法正密切结合他的生活感情、政治遭遇。宋代辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》原文：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！译文：醉梦里挑亮油灯观看宝剑，恍惚间又回到了当年，各个军营里接连不断地响起号角声。把烤好的牛肉分给部下，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样震耳离弦。我一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。一梦醒来，可惜已是白发人！扩展资料创作背景这首词当作于作者失意闲居信州（今江西上饶）之时。辛弃疾二十一岁时，就在家乡历城（今山东济南）参加了抗金起义。起义失败后，他回到南宋，当过许多地方的长官。他安定民生，训练军队，极力主张收复中原，却遭到排斥打击。后来，他长期不得任用，闲居近二十年。宋孝宗淳熙十五年（1188年）冬天，辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见，即第二次“鹅湖之会”。陈亮为人才气豪迈，议论纵横。自称能够“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸”。他先后写了《中兴五论》和《上孝宗皇帝书》，积极主张抗战，因而遭到投降派的打击。这次他到铅山访辛弃疾，留十日。别后辛弃疾写《贺新郎·把酒长亭说》词寄给他，他和了一首；以后又用同一词牌反复唱和。这首《破阵子》大约也是作于这一时期。诗词赏析此词通过对作者早年抗金部队豪壮的阵容和气概以及自己沙场生涯的追忆，表达了作者杀敌报国、收复失地的理想，抒发了壮志难酬、英雄迟暮的悲愤心情；通过创造雄奇的意境，生动地描绘出一位披肝沥胆、忠一不二、勇往直前的将军形象。上片写军容的威武雄壮。开头两句写他喝酒之后，兴致勃勃，拨亮灯火，拔出身上佩戴的宝剑，仔细地抚视着。当他睡觉一梦醒来的时候，还听到四面八方的军营里，接连响起号角声。三、四、五句写许多义军都分到了烤熟的牛肉，乐队在边塞演奏起悲壮苍凉的军歌，在秋天的战场上，检阅着全副武装、准备战斗的部队。下片前两句写义军在作战时，奔驰向前，英勇杀敌；弓弦发出霹雳般的响声。“作”，与下面的“如”字是一个意思。 “的卢”，古代一种烈性的快马。三国时代，有这样的故事：刘备带兵驻扎在樊城（今湖北省襄樊市），刘表不信任他，曾请他赴宴，想在宴会上捉拿他。刘备发觉这个阴谋后，便从宴会上逃出。蔡瑁去追赶他，当时他所乘的马名叫的卢。在他骑马渡襄阳城西檀溪水时，的卢溺在水中，走不出来。刘备非常着急地说：“的卢，今天有生命危险呵，应当努力！”于是，的卢马一跃三丈，渡过溪水，转危为安。 “马作的卢”，是说战士所骑的马，都象的卢马一样好。“了却君王天下事”，指完成恢复中原的大业。“赢得生前身后名”一句说：我要博得生前和死后的英名。也就是说，他这一生要为抗金复国建立功业。这表现了作者奋发有为的积极思想。最后一句“可怜白发生”，意思是说：可惜功名未就，头发就白了，人也老了。这反映了作者的理想与现实的矛盾。这首词气势磅礴，充满了鼓舞人心的壮志豪情，能够代表作者的豪放风格。参考资料来源：搜狗百科--破阵子·为陈同甫赋壮词以寄

晚报上说辛弃疾《破阵子》的尾句“可怜白发生”，妙用衬跌手法，使全词读来格外悲壮。用这句话衬托自己的无奈，现实与理想一比较陡然显出凄凉无比的境况。我觉得浪漫主义是针对全诗，主要是前面的“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。”各种联想的，“可怜白发生”这句话是具有现实色彩的，不觉得有什么浪漫主义。至于认为是卒章显志，我到觉得之前都是他的志向，没有到了文末才显志呀？

衬跌衬托出诗人的无奈，整首诗读起来更显悲壮！衬跌，是在不断有规律地列举之后，突然转向的一种语句结构方式。它分为“衬”和“跌”前后两部分。在“衬”的部分，是列举相关联的多种事物，当这种由列举而累加起来的印象在读者心理上逐渐加强时，突然一“跌”，转向到了与之相反的事物或字面相关而内容迥异的事物，使读者的心理期待一下子滑到了出乎意料之外而终在情理之中的终点，“笑”便由此而生。

“可怜白发生”一句出自南宋词人辛弃疾的《破阵子?为陈同甫赋壮词以寄》，原词是：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场点秋兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生！在这里“可怜白发生”运用的写作手法是“卒章显志”，作用是“表现了词人深刻感受到从理想高峰跌入现实深渊的残酷性，抒发了他壮志难酬的心境，同时也为读者留下了无尽的思绪”。补充：看了“孤夜泪神”的回答，觉得“衬跌手法”这种说法是更为恰当的，我对“运用的写作手法”也许有分析不妥之处，建议楼主采纳他的看法。

6，赞美武术的诗句

1、《破阵子》——南宋辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。解释：半夜里仗着酒劲挑灯观摩自己的宝剑，心思已飞到了当年吹角连营的时候。把牛肉分给部下享用美餐，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。 2、《白马篇》——唐代李白酒后竞风采，三杯弄宝刀。杀人如剪草，剧孟同游遨。解释：你酒后风采飞扬，三杯下肚，笑弄宝刀。你杀人如剪草，与剧孟一同四海遨游。 3、《结客少年场行》——唐代李白少年学剑术，凌轹白猿公。珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。由来万夫勇，挟此生雄风。托交从剧孟，买醉入新丰。笑尽一杯酒，杀人都市中。羞道易水寒，从令日贯虹。解释：荆轲在少年时剑术非凡，出剑之快可以砍杀山中灵敏的白猿，剑术之精足以射杀天上的鸿雁。荆轲生来就有万夫难当之勇，佩上剑更是添了几许英雄气概。结交的人有剧孟这样的人物，一同在新丰喝酒，不醉不罢休。荆轲的勇猛，在市井中杀人，可见其胆大，从容饮酒，可见其淡定，是很有定力的人。而且认为害怕易水寒冷是羞耻的，有气贯长虹之势。扩展资料武术来源作用个人自保原始社会：强弱争斗，一方动戈，继而出现武。武，止戈为武，消停战事而来。武术，消停战事的技术。中国武术、中国传统武术，通过武化流传，以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。是人类物质文明的导向和保障。安国强民课程国家、社群：楚庄王曰：夫文止戈为武。又曰：夫武，禁暴戢兵保大定功，安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》。楚庄王，楚穆王之子，春秋时期楚国国君，公元前613—公元前591年在位，春秋五霸之一。春秋末期，孔子曾到访楚国，称楚庄王的政治思想与儒家的“仁”的思想相符。在楚庄王之前。楚国一直被排除在华夏文化之外；自楚庄王始、使楚国强大，为华夏文化的传播、和民族精神的形成，发挥巨大作用，称霸中原，威名远扬。关于武功武功，在个人，是制止侵害，维护自身安全和权、益的功力；在国家，是戢兵保大而定功。

行云流水刚劲有力气吞山河虎步生风势如破竹，样样精通，样样稀松学起来一大片，用起来一条线出手软如棉，沾身硬似铁练拳动作轻如飞腾，重如霹雷，形如捉兔之鹘，神如捕鼠之猫气以直养而无害，劲以曲蓄而有余握拳如，出掌如左右把靴卧，练腿又使腰快不破，硬不破打拳要长，发劲要短力如千斤，劲似利箭穿革死力不足贵，活劲最为高功夫好练劲难得宁练筋长一分，不练肉厚一寸练习千斤力，只费四两功蓄劲如，发劲如放箭手是两扇门，全凭腿踢人。足踢敌人莫留情，全凭手领门路清手去腿不动，打人不能胜。脚踢手不出，打人必负输拳到眼到，眼到拳到，拳眼齐到，招招有效有拳无腿难取胜，有腿无拳难占先。身心一动脚手随，手脚齐到方为全踼足长前筋，蹬腿拉后腱飞脚旋风打不响，拳色减去一大半练时情中有，用时形内含练拳千招，一熟为先，练势多年，一快为主只压不遛不中用，只遛不压笨如牛腰要柔，腿要活，拳脚舞动赛流星抬腿轻，落地松，踢起腿来一阵风眼观六路，耳听八方拳不离手，曲不离口顶，叩，吻，拂腿练到，筋长一分力量巧逢进必闪，逢闪必进打拳容易难步不稳则拳乱，步不快则拳慢先看一步走，后看一出手，静如泰山；起脚快，落地稳不拔跟，力量蓄其中；不偏斜，千人难牵动沾黏贴靠脚不现，闪转腾挪手开合，时时留神在心间手接手来往走，后手跟前手跟上前手无忧愁裆要站，鼎要拿，劲力稳固托泰山练拳无桩步，房屋无练武先求腿力未习打，先练桩练功先站裆，大鼎增力量进退要有摺叠之步，左右要有闪转之行刀似猛虎，剑似棍打一大片，枪似刀为百兵之帅剑走青，刀走黑看走，双刀看走，大刀看口枪怕摇头棍怕点未学长兵先学棍，短兵之首是棍带三分枪，枪中三分棍出枪如出水，收枪如猛虎入洞中平枪、枪中王，当中一点最难当圈为之母鞭是一条绳，全靠缠的清鞭舞一堵墙，拳打一片星未曾学艺先识礼．未曾习武先文以评心，武以观德严师出高徒，重道得真谛练拳不练功，到老一场空练武不到家，手脚乱如麻三定为要，眼定心定步定拳打千遍，身法自现；拳打万遍，用法自见师父领进门，修行在个人教不严，拳必歪；学不专，拳必滥打拳不遛腿，到老冒失鬼；练拳不活腰，终究艺不高拳技以眼为尊，眼为心之苗，眸子练得明，打人占上风前手齐眉三尖对，手尖与足尖拳打三分不易，脚踢七分不难七分看脚，三分看手根於脚，发於腿，主宰於腰手到脚也到，打人如篙草，手到脚不到，打上不得妙不怕千招会，就怕一招精顶平则头正，肩平则身正，腿平则劲正，心平则气正四只手，神鬼见了都发愁力不打拳，拳不打巧，巧不打功一寸长，一寸强；一寸短，一寸险字要写，马要骑，要拨拉，把式要踼打挺胸塌腰，气贯；扣足展膝，稳如泰山一胆二力三功夫，蛮拳打倒老师傅避风如避箭不招不架，只是一下；若犯招架，便有十下千拳归一路精；万法归一步

1、《白马篇》唐代：李白诗的原文：龙马花雪毛，金鞍五陵豪。秋霜切玉剑，落日明珠袍。斗鸡事万乘，轩盖一何高。弓摧南山虎，手接太行猱。酒后竞风采，三杯弄宝刀。杀人如剪草，剧孟同游遨。发愤去函谷，从军向临洮。叱咤经百战，匈奴尽奔逃。归来使酒气，未肯拜萧曹。羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。诗的译文：你骑着白雪花毛的龙马，金鞍闪耀，好一个五陵豪侠。你所佩之剑，色如秋霜，切玉如泥；你所穿之袍，缀有明珠，耀如落日。原来你是侍奉皇上斗鸡徒，乘坐的马车轩盖高高。你张弓可摧南山虎，伸臂手接太行飞猱。你酒后风采飞扬，三杯下肚，笑弄宝刀。你杀人如剪草，与剧孟一同四海遨游。你终于想起改变自己的游荡生活，要争取功名。你于是发愤去了函谷关，跟随大军去到临洮前线。叱咤风云经百战，匈奴如鼠尽奔逃。你归来豪气不改，终日饮酒，不肯给萧曹宰相下拜。羞于学原宪，居住荒僻蓬蒿的地方。 2、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》宋代：辛弃疾诗的原文：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！诗的译文：醉里挑亮油灯观看宝剑，梦醒时听到军营的号角声响成一片。把牛肉分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。战马像的卢一样，跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。一心想完成替君收复国家失地的大业，取得世代相传的的美名。可惜已成了白发人！扩展资料： 1、《白马篇》鉴赏： “龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘豪侠的形象。 “斗鸡事万乘，轩盖一何高”，“弓摧南山虎，手接太行猱”，讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。 “酒后竞风采，三杯弄宝刀”，“杀人如剪草，剧孟同游遨”，表达豪侠不拘礼法，疾恶如仇。 “发愤去函谷，从军向临洮”，“叱咤经百战，匈奴尽奔逃”，虽写豪侠的爱国精神，实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。 “归来使酒气，未肯拜萧曹”，“羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿”，最后四句是说打败敌人，胜利归来，既不会阿附权贵、居功邀赏，也不自命清高，隐居草野，要继续过游侠生活。在这首诗里，诗人以热烈的感情，丰富的想象，夸张的语言，刻画了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵，剑如秋霜，袍饰明珠，艺高胆大，堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战，威震胡虏，但功成后又任性使酒，不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官，而是隐居于荒山野径。他潇洒倜傥，豪迈勇敢，不拘礼法，疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时，便“发愤去幽谷，从军向临洮”，不计身家性命，英勇杀敌，立功疆场，而胜利归来时，既不阿附权贵，居功邀赏，又不消极退隐，逃避现实。在这个形象身上，集中体现着李白的任侠思想。显然，他的这种任侠思想和他进步的政治理想，他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的，因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。 2、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》鉴赏：此词通过对作者早年抗金部队豪壮的阵容和气概以及自己沙场生涯的追忆，表达了作者杀敌报国、收复失地的理想，抒发了壮志难酬、英雄迟暮的悲愤心情；通过创造雄奇的意境，生动地描绘出一位披肝沥胆、忠一不二、勇往直前的将军形象。全词在结构上打破成规，前九句为一意，末一句另为一意，以末一句否定前九句，前九句写得酣恣淋漓，正为加重末五字失望之情，这种艺术手法体现了辛词的豪放风格和独创精神。参考资料来源：百度百科_白马篇百度度百科_破阵子·为陈同甫赋壮词以寄

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李白《侠客行》- - 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。<... 展开我爱番茄928 2014-07-10 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！想当年，金戈铁马，气吞万里如虎八百里分为麾下炙五十弦翻赛外声但使龙城飞将在，不叫胡马渡阴山黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。一身转战三千里,一剑曾挡百万师.

白马篇（白马饰金羁）曹植白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠陲。宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，胡虏数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻？名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。以下是对武术的描写，传统武侠小说里都反复引用：宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。另，“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方”是描写的剑舞，不是武术。侠客行是写的“侠客”，武术方面没怎么描写。

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