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孽族ol攻略，这几款游戏哪个值得玩

时间：2022-05-24 16:57:22来源：整理作者：佚名投稿 手机版

1，这几款游戏哪个值得玩

我建议玩诛仙比较好， 天下很笼统， 玩起麻烦，并且技能不怎么华丽， 而三国志OL跟三国无双差不多，也没什么意思。 还是诛仙比较好。

孽族ol攻略，这几款游戏哪个值得玩

2，武侠ol攻略高手篇

玩家刚进入游戏，前期等级的提升只需要循着主线任务一直做下去即可，一直做到体力用光。这期间自然会得到部分装备，不过不要急着做强化，因为随着等级的提高，这些装备很快就会被淘汰掉的，强化高了就相当于浪费铜钱，只需要强化至战力保持在可以应付当前副本的水平。 玩家等级提升到15级的时候会开启扫荡功能。对于已经通过一次的副本若是想要继续挑战，就无需不停的点击进行挑战，只需要选择扫荡选项，并且设置扫荡次数就可以自动进行挑战。若是某个副本有任务要求，需要重复挑战，也可以用扫荡功能，可以节省体力，同时让玩家更加轻松。 如此直到体力全部用光了，就可以在强化界面里选择内修。选择内修之后，游戏下线，等下次上线不仅仅体力得到恢复，还能得到一大笔经验。 随着等级的提升，同时因为副本难度也逐渐的增大，就要开始考虑认真的强化装备了。这个时候强化装备就要尽量强化到当前所能强化的最高等级。副本中会产出紫装的图纸，花费一定体力去刷材料来打造紫装。培养是要从一开始就要进行的，因为培养需要的铜钱是等级越高就需要越多。至于寻魂，若是财力足够可以大胆的投入，而财力不足的最好还是量力而行。其他的阵法，秘籍等有助于提高战力的功能也都要逐一花费时间去打理。

孽族ol攻略，这几款游戏哪个值得玩

3，又要老的带孩子又看不惯老的这叫我们做父母的怎么办

我认为：元朝应该算中国的一个王朝。无论元统治者在初期怎样屠杀汉族，把统治下的民族划分等级，或者蒙古人搞特殊待遇。大元的国号是真实存在的，不能空白，也不能以大宋代替。就它98年的统治制度而言：仍然是利用中华民族几千年的文化传承制度。无论礼仪制度、语言文字、地区规划、民风民俗、教育宣传等等，无不是中华文化精髓。所以说：元朝应该算中国王朝。我们不能因它是异民族，统治制度残暴而不承认王朝的存在。是否正确，大家商讨吧！
我认为：元朝应该算中国的一个王朝。无论元统治者在初期怎样屠杀汉族，把统治下的民族划分等级，或者蒙古人搞特殊待遇。大元的国号是真实存在的，不能空白，也不能以大宋代替。就它98年的统治制度而言：仍然是利用中华民族几千年的文化传承制度。无论礼仪制度、语言文字、地区规划、民风民俗、教育宣传等等，无不是中华文化精髓。所以说：元朝应该算中国王朝。我们不能因它是异民族，统治制度残暴而不承认王朝的存在。是否正确，大家商讨吧！乾隆的长子叫永璜。虽然他是庶出，但由于是长子，乾隆待他颇为恩宠，那么永璜的结局又如何呢？（永璜剧照）雍正六年，侍妾噶哈里富察氏为17岁的弘历（后来的乾隆）生下了长子永璜。说起来，噶哈里富察氏早在雍正三年，在内务府选秀时，便因相貌出众，被内务府留了下来。由于噶哈里富察氏是满洲镶黄旗包衣管领下人，出身低微的她最终被选为弘历的侍妾，也就是没有名份的格格。凭着姣好的容貌，噶哈里富察氏得到了弘历的宠幸，并生下了永璜。不过，此时弘历已经迎娶了嫡福晋沙济富察氏，且对其“每加敬服，钟爱异常”，因此不得宠的噶哈里富察氏并没能母以子贵，在地位上有所提升。虽然永璜是长子，但由于沙济富察氏在他两岁的时候就生下了次子，而且名分上又是嫡子，不光弘历很看重他，就连雍正也很重视这个孩子，并赐名“永琏”。其意为“承宗器”的意思，可见在雍正的心里，已经有了让永琏承继大统的想法。如此一来，不过2岁的永璜，也就只能得到噶哈里富察氏的疼爱了。噶哈里富察氏虽然在雍正九年又生下一女，可是她的地位依旧没能得到提升。不到丈夫的宠爱，地位又始终低下，时间一长，抑郁寡欢的噶哈里富察氏，竟在雍正十三年的7月撒手人寰了。就在噶哈里富察氏去世的次月，雍正暴崩。弘历遵传位密诏，继承大统，是为乾隆皇帝。（富察皇后剧照）乾隆做了皇帝后，倍受宠爱的沙济富察氏自然被封为母仪天下的皇后，而嫡子永琏的名字，则被乾隆写在传位密诏中，并放到了正大光明匾的后面。好在乾隆为永璜的出身考虑，将噶哈尔富察氏追封为哲妃。本来，储君之位没有永璜的事，但是谁也没想到，永琏仅被密立为太子两年后，居然“偶感风寒”，夭折了。这一打击让弘历颇为难过，好在他考虑到富察皇后还年轻，因此他还心存希望。只是让乾隆没想到的是，在此后的7年里，富察皇后居然再没有怀孕的迹象。正是因为这个原因，再加上永璜勤勉忠厚，因此乾隆对他多了几分重视。甚至为了抬高他的地位，还在乾隆十年，再次追封他的生母为哲悯皇贵妃。其实，乾隆这样做也是可以理解的。富察皇后一直没有生育。永璜已经是14岁的年纪，而皇三子永璋才9岁，皇五子永琪和永瑢则更加年幼。所以，相对而言，年纪最长的永璜，是很有可能被密立为太子的。（乾隆剧照）只是命运像是和永璜开玩笑，就在生母被追封为皇贵妃不久，富察皇后居然有了身孕，并且在次年四月初八生下了皇七子。皇七子的降临，让乾隆龙颜大悦，再加上又是佛诞日出生，因此乾隆认为这个孩子与佛祖有缘，乾隆也就更加宠爱他。所以，皇七子出生不久，乾隆便给他起名“永琮”。在古代，“琮”是祭祀用的玉杯，如果把这个字拆开，就是“秉承宗业的王”。很明显，永琮由于是嫡子的缘故，乾隆是想把他立为太子的。要知道，乾隆是满清王朝中，受汉文化影响比较深的一位皇帝。同时他最崇拜的康熙，在早年就做过“立嫡子为太子”的事情。因此乾隆一直想抛弃满清王朝“立贤不立长”的继承制度，一心想要立嫡子继承大统。只是，永琮是个无福的孩子，居然在出生的次年除夕，出痘去世了。接连失去两位嫡子，乾隆和富察皇后悲痛欲绝。特别是富察皇后受此打击，健康每况愈下，竟在乾隆十三年三月崩逝了。接二连三的不幸，折磨得乾隆一改往昔宽厚的性格，转而成为了一个看谁都不满意的皇帝。而一些文武大臣都因为没能办好丧礼，或者在国丧期没有表现得足够悲戚，遭到贬责黜革甚至被赐死。（永璜剧照）不过比起这些倒霉的大臣们，永璜就更没有地方说理了。原来，在富察皇后的葬礼上，永璜虽是侍妾所生，但是因为他是长子，乾隆便命他以大阿哥的身份迎丧。谁知在这个过程中，永璜由于表现得不够伤悲，触怒了乾隆。因此乾隆当着众人的面，不仅“足踢皇长子，几至仆地而痛击”，并且斥责永璜“不合体统，不懂礼节”，并直言取消他的立储资格。此时，永璜不过20岁，富察皇后的死对他而言，自然不像乾隆那样深感痛苦。再加上永璜虽然生母早逝，但他贵为皇子，没有经历过宫廷的腥风血雨。因此他表现得不够悲伤，也是很正常的表现。但是，在乾隆看来，却认为永璜之所以毫无悲戚之色，正是他觊觎太子之位的证据。所以，乾隆才会痛斥永璜，并取消他的立储资格。只是，什么错也没有犯的永璜，平白遭遇了乾隆的辱骂，自此恐惧难安，仅一年后，居然病逝了。永璜的离世，让乾隆后悔不已。于是每每回想到永璜，乾隆便忍不住要写几首悼亡诗，来追忆这位白白丢了性命的皇子。（参考史料：《清史稿》等）
我认为：元朝应该算中国的一个王朝。无论元统治者在初期怎样屠杀汉族，把统治下的民族划分等级，或者蒙古人搞特殊待遇。大元的国号是真实存在的，不能空白，也不能以大宋代替。就它98年的统治制度而言：仍然是利用中华民族几千年的文化传承制度。无论礼仪制度、语言文字、地区规划、民风民俗、教育宣传等等，无不是中华文化精髓。所以说：元朝应该算中国王朝。我们不能因它是异民族，统治制度残暴而不承认王朝的存在。是否正确，大家商讨吧！乾隆的长子叫永璜。虽然他是庶出，但由于是长子，乾隆待他颇为恩宠，那么永璜的结局又如何呢？（永璜剧照）雍正六年，侍妾噶哈里富察氏为17岁的弘历（后来的乾隆）生下了长子永璜。说起来，噶哈里富察氏早在雍正三年，在内务府选秀时，便因相貌出众，被内务府留了下来。由于噶哈里富察氏是满洲镶黄旗包衣管领下人，出身低微的她最终被选为弘历的侍妾，也就是没有名份的格格。凭着姣好的容貌，噶哈里富察氏得到了弘历的宠幸，并生下了永璜。不过，此时弘历已经迎娶了嫡福晋沙济富察氏，且对其“每加敬服，钟爱异常”，因此不得宠的噶哈里富察氏并没能母以子贵，在地位上有所提升。虽然永璜是长子，但由于沙济富察氏在他两岁的时候就生下了次子，而且名分上又是嫡子，不光弘历很看重他，就连雍正也很重视这个孩子，并赐名“永琏”。其意为“承宗器”的意思，可见在雍正的心里，已经有了让永琏承继大统的想法。如此一来，不过2岁的永璜，也就只能得到噶哈里富察氏的疼爱了。噶哈里富察氏虽然在雍正九年又生下一女，可是她的地位依旧没能得到提升。不到丈夫的宠爱，地位又始终低下，时间一长，抑郁寡欢的噶哈里富察氏，竟在雍正十三年的7月撒手人寰了。就在噶哈里富察氏去世的次月，雍正暴崩。弘历遵传位密诏，继承大统，是为乾隆皇帝。（富察皇后剧照）乾隆做了皇帝后，倍受宠爱的沙济富察氏自然被封为母仪天下的皇后，而嫡子永琏的名字，则被乾隆写在传位密诏中，并放到了正大光明匾的后面。好在乾隆为永璜的出身考虑，将噶哈尔富察氏追封为哲妃。本来，储君之位没有永璜的事，但是谁也没想到，永琏仅被密立为太子两年后，居然“偶感风寒”，夭折了。这一打击让弘历颇为难过，好在他考虑到富察皇后还年轻，因此他还心存希望。只是让乾隆没想到的是，在此后的7年里，富察皇后居然再没有怀孕的迹象。正是因为这个原因，再加上永璜勤勉忠厚，因此乾隆对他多了几分重视。甚至为了抬高他的地位，还在乾隆十年，再次追封他的生母为哲悯皇贵妃。其实，乾隆这样做也是可以理解的。富察皇后一直没有生育。永璜已经是14岁的年纪，而皇三子永璋才9岁，皇五子永琪和永瑢则更加年幼。所以，相对而言，年纪最长的永璜，是很有可能被密立为太子的。（乾隆剧照）只是命运像是和永璜开玩笑，就在生母被追封为皇贵妃不久，富察皇后居然有了身孕，并且在次年四月初八生下了皇七子。皇七子的降临，让乾隆龙颜大悦，再加上又是佛诞日出生，因此乾隆认为这个孩子与佛祖有缘，乾隆也就更加宠爱他。所以，皇七子出生不久，乾隆便给他起名“永琮”。在古代，“琮”是祭祀用的玉杯，如果把这个字拆开，就是“秉承宗业的王”。很明显，永琮由于是嫡子的缘故，乾隆是想把他立为太子的。要知道，乾隆是满清王朝中，受汉文化影响比较深的一位皇帝。同时他最崇拜的康熙，在早年就做过“立嫡子为太子”的事情。因此乾隆一直想抛弃满清王朝“立贤不立长”的继承制度，一心想要立嫡子继承大统。只是，永琮是个无福的孩子，居然在出生的次年除夕，出痘去世了。接连失去两位嫡子，乾隆和富察皇后悲痛欲绝。特别是富察皇后受此打击，健康每况愈下，竟在乾隆十三年三月崩逝了。接二连三的不幸，折磨得乾隆一改往昔宽厚的性格，转而成为了一个看谁都不满意的皇帝。而一些文武大臣都因为没能办好丧礼，或者在国丧期没有表现得足够悲戚，遭到贬责黜革甚至被赐死。（永璜剧照）不过比起这些倒霉的大臣们，永璜就更没有地方说理了。原来，在富察皇后的葬礼上，永璜虽是侍妾所生，但是因为他是长子，乾隆便命他以大阿哥的身份迎丧。谁知在这个过程中，永璜由于表现得不够伤悲，触怒了乾隆。因此乾隆当着众人的面，不仅“足踢皇长子，几至仆地而痛击”，并且斥责永璜“不合体统，不懂礼节”，并直言取消他的立储资格。此时，永璜不过20岁，富察皇后的死对他而言，自然不像乾隆那样深感痛苦。再加上永璜虽然生母早逝，但他贵为皇子，没有经历过宫廷的腥风血雨。因此他表现得不够悲伤，也是很正常的表现。但是，在乾隆看来，却认为永璜之所以毫无悲戚之色，正是他觊觎太子之位的证据。所以，乾隆才会痛斥永璜，并取消他的立储资格。只是，什么错也没有犯的永璜，平白遭遇了乾隆的辱骂，自此恐惧难安，仅一年后，居然病逝了。永璜的离世，让乾隆后悔不已。于是每每回想到永璜，乾隆便忍不住要写几首悼亡诗，来追忆这位白白丢了性命的皇子。（参考史料：《清史稿》等）不借，送，以下是我的亲身经历：2014年，我爱人的姐姐得了乳腺癌，当时她觉得天都要塌了，我是第一时间得知这个消息的，由于在上班，立刻通知在家的老公去她姐姐家看她。据说，当时她姐姐哭得非常伤心，好不容易熬到了退休，不用交社保了，才51岁就得了这个病。说起这个姐姐，命运也是多舛，自己娘家这边介绍了几个小伙子，她都看不上，找了一个她看上的嫁了，嫁过去之后，由于公公早年去逝，只有一个婆婆，所以家庭经济条件很差。再加上她老公不愿好好上班，一天到晚不务正业，打麻将，好不容易找了个跑运输的差事，就想买大卡车，没钱咋办，我爱人姐姐亲自出马帮他到处借钱，当时算是巨款了，结果姐夫不当正事干，人家跑运输都挣钱，他跑运输不挣钱，还要从家里拿钱。屋漏偏逢连夜雨，我爱人姐姐很快也下岗了，没有来源，只能帮人家卖毛线的店家用机器编织毛衣。眼看着熬到50岁，不用自己交社保，还可以拿退休金了，真的好高兴，虽然退休工资没多少，但一正一反，解决了很大的经济问题。但谁知她在51岁得了这个病，人一下就垮了，作为弟弟和弟媳的我们，没有等她开口，就在医院的病房，给她送过去3万元现金，因为算了一下，她有社保，六次化疗加手术的钱也够了，以后如果要靶向药治疗再说，结果她的基因检测后，靶向药用不上，所以这3万最后完全够了。你借钱给她，你也知道她是还不了的，不如就在自己能力范围内送，也免去她的后顾之忧，我总觉得世间亲情最可贵，所以力所能及的范围内能帮则帮。
我认为：元朝应该算中国的一个王朝。无论元统治者在初期怎样屠杀汉族，把统治下的民族划分等级，或者蒙古人搞特殊待遇。大元的国号是真实存在的，不能空白，也不能以大宋代替。就它98年的统治制度而言：仍然是利用中华民族几千年的文化传承制度。无论礼仪制度、语言文字、地区规划、民风民俗、教育宣传等等，无不是中华文化精髓。所以说：元朝应该算中国王朝。我们不能因它是异民族，统治制度残暴而不承认王朝的存在。是否正确，大家商讨吧！乾隆的长子叫永璜。虽然他是庶出，但由于是长子，乾隆待他颇为恩宠，那么永璜的结局又如何呢？（永璜剧照）雍正六年，侍妾噶哈里富察氏为17岁的弘历（后来的乾隆）生下了长子永璜。说起来，噶哈里富察氏早在雍正三年，在内务府选秀时，便因相貌出众，被内务府留了下来。由于噶哈里富察氏是满洲镶黄旗包衣管领下人，出身低微的她最终被选为弘历的侍妾，也就是没有名份的格格。凭着姣好的容貌，噶哈里富察氏得到了弘历的宠幸，并生下了永璜。不过，此时弘历已经迎娶了嫡福晋沙济富察氏，且对其“每加敬服，钟爱异常”，因此不得宠的噶哈里富察氏并没能母以子贵，在地位上有所提升。虽然永璜是长子，但由于沙济富察氏在他两岁的时候就生下了次子，而且名分上又是嫡子，不光弘历很看重他，就连雍正也很重视这个孩子，并赐名“永琏”。其意为“承宗器”的意思，可见在雍正的心里，已经有了让永琏承继大统的想法。如此一来，不过2岁的永璜，也就只能得到噶哈里富察氏的疼爱了。噶哈里富察氏虽然在雍正九年又生下一女，可是她的地位依旧没能得到提升。不到丈夫的宠爱，地位又始终低下，时间一长，抑郁寡欢的噶哈里富察氏，竟在雍正十三年的7月撒手人寰了。就在噶哈里富察氏去世的次月，雍正暴崩。弘历遵传位密诏，继承大统，是为乾隆皇帝。（富察皇后剧照）乾隆做了皇帝后，倍受宠爱的沙济富察氏自然被封为母仪天下的皇后，而嫡子永琏的名字，则被乾隆写在传位密诏中，并放到了正大光明匾的后面。好在乾隆为永璜的出身考虑，将噶哈尔富察氏追封为哲妃。本来，储君之位没有永璜的事，但是谁也没想到，永琏仅被密立为太子两年后，居然“偶感风寒”，夭折了。这一打击让弘历颇为难过，好在他考虑到富察皇后还年轻，因此他还心存希望。只是让乾隆没想到的是，在此后的7年里，富察皇后居然再没有怀孕的迹象。正是因为这个原因，再加上永璜勤勉忠厚，因此乾隆对他多了几分重视。甚至为了抬高他的地位，还在乾隆十年，再次追封他的生母为哲悯皇贵妃。其实，乾隆这样做也是可以理解的。富察皇后一直没有生育。永璜已经是14岁的年纪，而皇三子永璋才9岁，皇五子永琪和永瑢则更加年幼。所以，相对而言，年纪最长的永璜，是很有可能被密立为太子的。（乾隆剧照）只是命运像是和永璜开玩笑，就在生母被追封为皇贵妃不久，富察皇后居然有了身孕，并且在次年四月初八生下了皇七子。皇七子的降临，让乾隆龙颜大悦，再加上又是佛诞日出生，因此乾隆认为这个孩子与佛祖有缘，乾隆也就更加宠爱他。所以，皇七子出生不久，乾隆便给他起名“永琮”。在古代，“琮”是祭祀用的玉杯，如果把这个字拆开，就是“秉承宗业的王”。很明显，永琮由于是嫡子的缘故，乾隆是想把他立为太子的。要知道，乾隆是满清王朝中，受汉文化影响比较深的一位皇帝。同时他最崇拜的康熙，在早年就做过“立嫡子为太子”的事情。因此乾隆一直想抛弃满清王朝“立贤不立长”的继承制度，一心想要立嫡子继承大统。只是，永琮是个无福的孩子，居然在出生的次年除夕，出痘去世了。接连失去两位嫡子，乾隆和富察皇后悲痛欲绝。特别是富察皇后受此打击，健康每况愈下，竟在乾隆十三年三月崩逝了。接二连三的不幸，折磨得乾隆一改往昔宽厚的性格，转而成为了一个看谁都不满意的皇帝。而一些文武大臣都因为没能办好丧礼，或者在国丧期没有表现得足够悲戚，遭到贬责黜革甚至被赐死。（永璜剧照）不过比起这些倒霉的大臣们，永璜就更没有地方说理了。原来，在富察皇后的葬礼上，永璜虽是侍妾所生，但是因为他是长子，乾隆便命他以大阿哥的身份迎丧。谁知在这个过程中，永璜由于表现得不够伤悲，触怒了乾隆。因此乾隆当着众人的面，不仅“足踢皇长子，几至仆地而痛击”，并且斥责永璜“不合体统，不懂礼节”，并直言取消他的立储资格。此时，永璜不过20岁，富察皇后的死对他而言，自然不像乾隆那样深感痛苦。再加上永璜虽然生母早逝，但他贵为皇子，没有经历过宫廷的腥风血雨。因此他表现得不够悲伤，也是很正常的表现。但是，在乾隆看来，却认为永璜之所以毫无悲戚之色，正是他觊觎太子之位的证据。所以，乾隆才会痛斥永璜，并取消他的立储资格。只是，什么错也没有犯的永璜，平白遭遇了乾隆的辱骂，自此恐惧难安，仅一年后，居然病逝了。永璜的离世，让乾隆后悔不已。于是每每回想到永璜，乾隆便忍不住要写几首悼亡诗，来追忆这位白白丢了性命的皇子。（参考史料：《清史稿》等）不借，送，以下是我的亲身经历：2014年，我爱人的姐姐得了乳腺癌，当时她觉得天都要塌了，我是第一时间得知这个消息的，由于在上班，立刻通知在家的老公去她姐姐家看她。据说，当时她姐姐哭得非常伤心，好不容易熬到了退休，不用交社保了，才51岁就得了这个病。说起这个姐姐，命运也是多舛，自己娘家这边介绍了几个小伙子，她都看不上，找了一个她看上的嫁了，嫁过去之后，由于公公早年去逝，只有一个婆婆，所以家庭经济条件很差。再加上她老公不愿好好上班，一天到晚不务正业，打麻将，好不容易找了个跑运输的差事，就想买大卡车，没钱咋办，我爱人姐姐亲自出马帮他到处借钱，当时算是巨款了，结果姐夫不当正事干，人家跑运输都挣钱，他跑运输不挣钱，还要从家里拿钱。屋漏偏逢连夜雨，我爱人姐姐很快也下岗了，没有来源，只能帮人家卖毛线的店家用机器编织毛衣。眼看着熬到50岁，不用自己交社保，还可以拿退休金了，真的好高兴，虽然退休工资没多少，但一正一反，解决了很大的经济问题。但谁知她在51岁得了这个病，人一下就垮了，作为弟弟和弟媳的我们，没有等她开口，就在医院的病房，给她送过去3万元现金，因为算了一下，她有社保，六次化疗加手术的钱也够了，以后如果要靶向药治疗再说，结果她的基因检测后，靶向药用不上，所以这3万最后完全够了。你借钱给她，你也知道她是还不了的，不如就在自己能力范围内送，也免去她的后顾之忧，我总觉得世间亲情最可贵，所以力所能及的范围内能帮则帮。百善孝为先。孝文化在中华传统文化中独树一帜，是世界上任何别国民族所无法望其项背的，它是中华传统文化的灵魂，也可以说是精髓。一个不懂得“孝”的民族是没有希望的，一个不懂尽孝的子孙被人们称为不肖子孙。“孝”我们从这个字的字形上就可以领会“孝”的含义。上为老，下为子，儿子脊背上背个老子就是“孝”。我们中华民族是最讲究“孝”的。随着社会的发展和时代的进步，“孝”也赋予了不同的含义和内涵。孝是一种顺从。孝顺孝顺就是要顺着老人的心意和心愿，这就是一种孝。它是最浅层次的一种孝。即便如此，现实中也很难做到，特别是我们的新生代，对传统“孝”文化可以说知之甚少。其原因一是我们对传统文化重视不够，宣传普及不够，使许多人对传统文化一知半解，没有深入到我们的骨子里。二是家庭教育缺失，祖辈父辈对传统文化就不够重视，说教平淡，自身践行不够，难怪后代无视“孝”文化的存在，更不会去身体力行。这是导致“伪孝”的最主要原因。孝是一种陪伴。现代社会生活节奏加快，每个人的竞争压力不断增大，留守老人、空巢老人司空见惯，其实他们的要求很简单，就是希望平时和节假日儿孙后辈能回家陪陪自己，可惜很多晚辈后辈都做不到这一点。作为老人他们无心也不希望自己的儿女做多大的事，当多大的官，发多大的财，他们只希望他们平安快乐就好，只可惜作为晚辈后生并不能完全理解老人的心，伴之而来的是孤独寂寞，这时的“孝”已无足轻重，被“没时间”、“忙得很”冲淡了，作为老人也只能看着儿女晚辈们为了“事业”、“打拼”一次次放弃回家过年过节的打算和对自己的陪伴。个人认为这都是借口，“树欲静而风不止”、“子欲养而亲不待”的悲剧和悲哀就时常在我们身边发生，这其实也是一种“伪孝”。“孝”的最高境界是“色难”，就是作为子女晚辈不给长辈脸色看，这是一种非常高的“孝”的境界，从古到今鲜有人能做到这一点，做到了你就是圣人。伪孝的产生，个人认为一个是教育的缺失，一个是每一个人的身体力行还做的不够。如果每一个人都能做到从我做起，我们的孝文化必将会发扬光大。
我认为：元朝应该算中国的一个王朝。无论元统治者在初期怎样屠杀汉族，把统治下的民族划分等级，或者蒙古人搞特殊待遇。大元的国号是真实存在的，不能空白，也不能以大宋代替。就它98年的统治制度而言：仍然是利用中华民族几千年的文化传承制度。无论礼仪制度、语言文字、地区规划、民风民俗、教育宣传等等，无不是中华文化精髓。所以说：元朝应该算中国王朝。我们不能因它是异民族，统治制度残暴而不承认王朝的存在。是否正确，大家商讨吧！乾隆的长子叫永璜。虽然他是庶出，但由于是长子，乾隆待他颇为恩宠，那么永璜的结局又如何呢？（永璜剧照）雍正六年，侍妾噶哈里富察氏为17岁的弘历（后来的乾隆）生下了长子永璜。说起来，噶哈里富察氏早在雍正三年，在内务府选秀时，便因相貌出众，被内务府留了下来。由于噶哈里富察氏是满洲镶黄旗包衣管领下人，出身低微的她最终被选为弘历的侍妾，也就是没有名份的格格。凭着姣好的容貌，噶哈里富察氏得到了弘历的宠幸，并生下了永璜。不过，此时弘历已经迎娶了嫡福晋沙济富察氏，且对其“每加敬服，钟爱异常”，因此不得宠的噶哈里富察氏并没能母以子贵，在地位上有所提升。虽然永璜是长子，但由于沙济富察氏在他两岁的时候就生下了次子，而且名分上又是嫡子，不光弘历很看重他，就连雍正也很重视这个孩子，并赐名“永琏”。其意为“承宗器”的意思，可见在雍正的心里，已经有了让永琏承继大统的想法。如此一来，不过2岁的永璜，也就只能得到噶哈里富察氏的疼爱了。噶哈里富察氏虽然在雍正九年又生下一女，可是她的地位依旧没能得到提升。不到丈夫的宠爱，地位又始终低下，时间一长，抑郁寡欢的噶哈里富察氏，竟在雍正十三年的7月撒手人寰了。就在噶哈里富察氏去世的次月，雍正暴崩。弘历遵传位密诏，继承大统，是为乾隆皇帝。（富察皇后剧照）乾隆做了皇帝后，倍受宠爱的沙济富察氏自然被封为母仪天下的皇后，而嫡子永琏的名字，则被乾隆写在传位密诏中，并放到了正大光明匾的后面。好在乾隆为永璜的出身考虑，将噶哈尔富察氏追封为哲妃。本来，储君之位没有永璜的事，但是谁也没想到，永琏仅被密立为太子两年后，居然“偶感风寒”，夭折了。这一打击让弘历颇为难过，好在他考虑到富察皇后还年轻，因此他还心存希望。只是让乾隆没想到的是，在此后的7年里，富察皇后居然再没有怀孕的迹象。正是因为这个原因，再加上永璜勤勉忠厚，因此乾隆对他多了几分重视。甚至为了抬高他的地位，还在乾隆十年，再次追封他的生母为哲悯皇贵妃。其实，乾隆这样做也是可以理解的。富察皇后一直没有生育。永璜已经是14岁的年纪，而皇三子永璋才9岁，皇五子永琪和永瑢则更加年幼。所以，相对而言，年纪最长的永璜，是很有可能被密立为太子的。（乾隆剧照）只是命运像是和永璜开玩笑，就在生母被追封为皇贵妃不久，富察皇后居然有了身孕，并且在次年四月初八生下了皇七子。皇七子的降临，让乾隆龙颜大悦，再加上又是佛诞日出生，因此乾隆认为这个孩子与佛祖有缘，乾隆也就更加宠爱他。所以，皇七子出生不久，乾隆便给他起名“永琮”。在古代，“琮”是祭祀用的玉杯，如果把这个字拆开，就是“秉承宗业的王”。很明显，永琮由于是嫡子的缘故，乾隆是想把他立为太子的。要知道，乾隆是满清王朝中，受汉文化影响比较深的一位皇帝。同时他最崇拜的康熙，在早年就做过“立嫡子为太子”的事情。因此乾隆一直想抛弃满清王朝“立贤不立长”的继承制度，一心想要立嫡子继承大统。只是，永琮是个无福的孩子，居然在出生的次年除夕，出痘去世了。接连失去两位嫡子，乾隆和富察皇后悲痛欲绝。特别是富察皇后受此打击，健康每况愈下，竟在乾隆十三年三月崩逝了。接二连三的不幸，折磨得乾隆一改往昔宽厚的性格，转而成为了一个看谁都不满意的皇帝。而一些文武大臣都因为没能办好丧礼，或者在国丧期没有表现得足够悲戚，遭到贬责黜革甚至被赐死。（永璜剧照）不过比起这些倒霉的大臣们，永璜就更没有地方说理了。原来，在富察皇后的葬礼上，永璜虽是侍妾所生，但是因为他是长子，乾隆便命他以大阿哥的身份迎丧。谁知在这个过程中，永璜由于表现得不够伤悲，触怒了乾隆。因此乾隆当着众人的面，不仅“足踢皇长子，几至仆地而痛击”，并且斥责永璜“不合体统，不懂礼节”，并直言取消他的立储资格。此时，永璜不过20岁，富察皇后的死对他而言，自然不像乾隆那样深感痛苦。再加上永璜虽然生母早逝，但他贵为皇子，没有经历过宫廷的腥风血雨。因此他表现得不够悲伤，也是很正常的表现。但是，在乾隆看来，却认为永璜之所以毫无悲戚之色，正是他觊觎太子之位的证据。所以，乾隆才会痛斥永璜，并取消他的立储资格。只是，什么错也没有犯的永璜，平白遭遇了乾隆的辱骂，自此恐惧难安，仅一年后，居然病逝了。永璜的离世，让乾隆后悔不已。于是每每回想到永璜，乾隆便忍不住要写几首悼亡诗，来追忆这位白白丢了性命的皇子。（参考史料：《清史稿》等）不借，送，以下是我的亲身经历：2014年，我爱人的姐姐得了乳腺癌，当时她觉得天都要塌了，我是第一时间得知这个消息的，由于在上班，立刻通知在家的老公去她姐姐家看她。据说，当时她姐姐哭得非常伤心，好不容易熬到了退休，不用交社保了，才51岁就得了这个病。说起这个姐姐，命运也是多舛，自己娘家这边介绍了几个小伙子，她都看不上，找了一个她看上的嫁了，嫁过去之后，由于公公早年去逝，只有一个婆婆，所以家庭经济条件很差。再加上她老公不愿好好上班，一天到晚不务正业，打麻将，好不容易找了个跑运输的差事，就想买大卡车，没钱咋办，我爱人姐姐亲自出马帮他到处借钱，当时算是巨款了，结果姐夫不当正事干，人家跑运输都挣钱，他跑运输不挣钱，还要从家里拿钱。屋漏偏逢连夜雨，我爱人姐姐很快也下岗了，没有来源，只能帮人家卖毛线的店家用机器编织毛衣。眼看着熬到50岁，不用自己交社保，还可以拿退休金了，真的好高兴，虽然退休工资没多少，但一正一反，解决了很大的经济问题。但谁知她在51岁得了这个病，人一下就垮了，作为弟弟和弟媳的我们，没有等她开口，就在医院的病房，给她送过去3万元现金，因为算了一下，她有社保，六次化疗加手术的钱也够了，以后如果要靶向药治疗再说，结果她的基因检测后，靶向药用不上，所以这3万最后完全够了。你借钱给她，你也知道她是还不了的，不如就在自己能力范围内送，也免去她的后顾之忧，我总觉得世间亲情最可贵，所以力所能及的范围内能帮则帮。百善孝为先。孝文化在中华传统文化中独树一帜，是世界上任何别国民族所无法望其项背的，它是中华传统文化的灵魂，也可以说是精髓。一个不懂得“孝”的民族是没有希望的，一个不懂尽孝的子孙被人们称为不肖子孙。“孝”我们从这个字的字形上就可以领会“孝”的含义。上为老，下为子，儿子脊背上背个老子就是“孝”。我们中华民族是最讲究“孝”的。随着社会的发展和时代的进步，“孝”也赋予了不同的含义和内涵。孝是一种顺从。孝顺孝顺就是要顺着老人的心意和心愿，这就是一种孝。它是最浅层次的一种孝。即便如此，现实中也很难做到，特别是我们的新生代，对传统“孝”文化可以说知之甚少。其原因一是我们对传统文化重视不够，宣传普及不够，使许多人对传统文化一知半解，没有深入到我们的骨子里。二是家庭教育缺失，祖辈父辈对传统文化就不够重视，说教平淡，自身践行不够，难怪后代无视“孝”文化的存在，更不会去身体力行。这是导致“伪孝”的最主要原因。孝是一种陪伴。现代社会生活节奏加快，每个人的竞争压力不断增大，留守老人、空巢老人司空见惯，其实他们的要求很简单，就是希望平时和节假日儿孙后辈能回家陪陪自己，可惜很多晚辈后辈都做不到这一点。作为老人他们无心也不希望自己的儿女做多大的事，当多大的官，发多大的财，他们只希望他们平安快乐就好，只可惜作为晚辈后生并不能完全理解老人的心，伴之而来的是孤独寂寞，这时的“孝”已无足轻重，被“没时间”、“忙得很”冲淡了，作为老人也只能看着儿女晚辈们为了“事业”、“打拼”一次次放弃回家过年过节的打算和对自己的陪伴。个人认为这都是借口，“树欲静而风不止”、“子欲养而亲不待”的悲剧和悲哀就时常在我们身边发生，这其实也是一种“伪孝”。“孝”的最高境界是“色难”，就是作为子女晚辈不给长辈脸色看，这是一种非常高的“孝”的境界，从古到今鲜有人能做到这一点，做到了你就是圣人。伪孝的产生，个人认为一个是教育的缺失，一个是每一个人的身体力行还做的不够。如果每一个人都能做到从我做起，我们的孝文化必将会发扬光大。 努尔哈赤一统建州女真，花费了五年时间。可是他兼并海西女真，却花费了足足二十年时间。海西女真强大是一方面，分散更是另外一方面。努尔哈赤毕生的功绩其实不是重创大明王朝，而是对女真各部落的统一作出了贡献。他明白只有内部统一了，才能对外使劲儿。 忍受杀祖杀父之仇，花费五年时间一统建州女真。为了存活下去，努尔哈赤的祖父和父亲，相继成为了大明朝的臣子，他们在女真内部的地位并不高，所以大明朝军队过来的时候，他们背叛了女真族，为大明军队做向导。最终惨死在战乱之中，而努尔哈赤想要为祖父和父亲报仇，却没有足够的能力，甚至连叫屈的机会都不给一个。 会萨尔虎城主诺米纳、嘉木瑚城主噶哈善哈思虎、沾河城主常书率其属来归，太祖与之盟，并妻以女，於是有用兵之志焉。是岁癸未，明万历十一年也，太祖年二十五。---《清史稿》 所以努尔哈赤只能自己慢慢发展自己的势力，他相继击败了尼堪外兰，董鄂部落、雅尔古部落、完颜部落等等大小部落，花费了五年时间，从身边只有十几个人的小队伍，一举发展成为了建州女真的首领。这不是单纯靠运气就行的，除了勇气和实力以外，还需要足够的智慧，因为他在壮大同时，一直在于明军打交道。 远交近攻，逐一分化海西女真内部势力。海西女真只是一个统称，他们跟努尔哈赤出现之前的建州女真一样，并没有统一的建制，而是由九大部落联合组成。所以当努尔哈赤一统建州女真以后，海西女真内部可就慌了，因为努尔哈赤的大军已经挥师东进，准备占领海西女真的地盘。所以他们发动了一次九部联盟的战争，希望通过这次的战争，彻底粉碎努尔哈赤侵略的野心。结果却被努尔哈赤给打的七零八落，不过努尔哈赤不是野蛮冲撞，他懂得战争的方法。首先他跟明君还有朝鲜军队的关系是非常好的，让他们放松警惕，认为这只是女真内部的问题。其次就是结交海西女真内部的几大家族，比如叶赫部落、乌拉部落这两大部落。其次再重点打击剩余的几个小部落。 二次打击乌拉部落，使得布占泰单骑逃亡叶赫部落。努尔哈赤击败了海西女真几个小部落以后，便开始着手对海西两大部落的战争。首先就是乌拉部落，当年为了和乌拉部落搞好关系，努尔哈赤不惜将自己的女儿和侄女嫁给了乌拉部落的贝勒布占泰，现在为了一统女真，必须要做出分晓了。努尔哈赤在打击乌拉女真的同时，安抚叶赫女真。 壬子秋九月，太祖亲征乌拉，为其屡背盟约，又以鸣镝射帝女也。布占泰御於河。驻师河东，克六城，焚积聚。布占泰亲出乞和。太祖切责之，许其纳质行成，而戍以师。师还。---《清史稿》 这就是为什么海西女真会被慢慢兼并的主要原因。他们有九大部落，可是没有谁愿意结盟对付努尔哈赤的，内部的分化才是决定他们灭亡的主要原因。努尔哈赤第一次击败乌拉部以后，布占泰为了泄愤，严刑拷打了自己的两位妻子，也就是努尔哈赤的女儿和侄女。这引起了努尔哈赤的强烈不满，于是发动了第二次灭部之战。最终将乌拉部落全部清除。 天佑努尔哈赤，萨尔浒大战击败明军和叶赫部落，从此一统女真。努尔哈赤早就想灭了叶赫部落，不过叶赫部落也比较聪明，他们不仅跟蒙古人关系好，跟大明朝的关系也非常好。这么一来只要有大明军队插手，那努尔哈赤就不能对叶赫动武。毕竟努尔哈赤之所以能崛起，主要还是依靠辽东总兵李成梁的帮助，这个面子还是要卖的。 八月己巳，征叶赫。叶赫有二城，贝勒金台什守东城，其弟布扬古、布尔杭古守西城。分军围之，隳其郛，穴城，城摧，我军入城。命四贝勒领金台什之子德尔格勒谕降再四，金台什终不从，乃执而缢之。布尔杭古降。布扬古不逊，杀之。叶赫亡。师还驻界凡。---《清史稿》 可是后来李成梁被调走了，努尔哈赤此刻实力已经非常强大，建立了自己的汗国，想起了父仇，执意发起了对大明朝和叶赫部落的战争，这就是著名的萨尔浒大战。努尔哈赤亲率四万多人马，和大明、朝鲜、叶赫三大联盟四十大军进行了一场生死之战，最终努尔哈赤取得了胜利，大明朝四万多兵马成为努尔哈赤的俘虏，叶赫部落被灭，从此西海女真万完全覆灭，努尔哈赤完成了一统女真的大业。 总结：努尔哈赤五年便一统建州女真，二十年才消灭海西女真。 努尔哈赤的父亲和爷爷在位明军做向导的时候，在战乱中被杀。这让努尔哈赤有苦难言，从此走上了一统建州女真之路。为了击败海西女真，努尔哈赤采取远交近攻的方式，与海西女真中的两大部落交好，逐个攻打剩余的几个小部落。利用乌拉女真首领布占泰的过错，发动了对乌拉部落的进攻，在两次打击之下，乌拉部落宣布灭亡。努尔哈赤建立汗国以后，发动了对大明朝和叶赫部落的萨尔浒大战，最终凭借劣势的兵力，赢得了这场大战，消灭了叶赫女真，完成了灭亡海西女真的道路，一统整个女真部落。
我认为：元朝应该算中国的一个王朝。无论元统治者在初期怎样屠杀汉族，把统治下的民族划分等级，或者蒙古人搞特殊待遇。大元的国号是真实存在的，不能空白，也不能以大宋代替。就它98年的统治制度而言：仍然是利用中华民族几千年的文化传承制度。无论礼仪制度、语言文字、地区规划、民风民俗、教育宣传等等，无不是中华文化精髓。所以说：元朝应该算中国王朝。我们不能因它是异民族，统治制度残暴而不承认王朝的存在。是否正确，大家商讨吧！乾隆的长子叫永璜。虽然他是庶出，但由于是长子，乾隆待他颇为恩宠，那么永璜的结局又如何呢？（永璜剧照）雍正六年，侍妾噶哈里富察氏为17岁的弘历（后来的乾隆）生下了长子永璜。说起来，噶哈里富察氏早在雍正三年，在内务府选秀时，便因相貌出众，被内务府留了下来。由于噶哈里富察氏是满洲镶黄旗包衣管领下人，出身低微的她最终被选为弘历的侍妾，也就是没有名份的格格。凭着姣好的容貌，噶哈里富察氏得到了弘历的宠幸，并生下了永璜。不过，此时弘历已经迎娶了嫡福晋沙济富察氏，且对其“每加敬服，钟爱异常”，因此不得宠的噶哈里富察氏并没能母以子贵，在地位上有所提升。虽然永璜是长子，但由于沙济富察氏在他两岁的时候就生下了次子，而且名分上又是嫡子，不光弘历很看重他，就连雍正也很重视这个孩子，并赐名“永琏”。其意为“承宗器”的意思，可见在雍正的心里，已经有了让永琏承继大统的想法。如此一来，不过2岁的永璜，也就只能得到噶哈里富察氏的疼爱了。噶哈里富察氏虽然在雍正九年又生下一女，可是她的地位依旧没能得到提升。不到丈夫的宠爱，地位又始终低下，时间一长，抑郁寡欢的噶哈里富察氏，竟在雍正十三年的7月撒手人寰了。就在噶哈里富察氏去世的次月，雍正暴崩。弘历遵传位密诏，继承大统，是为乾隆皇帝。（富察皇后剧照）乾隆做了皇帝后，倍受宠爱的沙济富察氏自然被封为母仪天下的皇后，而嫡子永琏的名字，则被乾隆写在传位密诏中，并放到了正大光明匾的后面。好在乾隆为永璜的出身考虑，将噶哈尔富察氏追封为哲妃。本来，储君之位没有永璜的事，但是谁也没想到，永琏仅被密立为太子两年后，居然“偶感风寒”，夭折了。这一打击让弘历颇为难过，好在他考虑到富察皇后还年轻，因此他还心存希望。只是让乾隆没想到的是，在此后的7年里，富察皇后居然再没有怀孕的迹象。正是因为这个原因，再加上永璜勤勉忠厚，因此乾隆对他多了几分重视。甚至为了抬高他的地位，还在乾隆十年，再次追封他的生母为哲悯皇贵妃。其实，乾隆这样做也是可以理解的。富察皇后一直没有生育。永璜已经是14岁的年纪，而皇三子永璋才9岁，皇五子永琪和永瑢则更加年幼。所以，相对而言，年纪最长的永璜，是很有可能被密立为太子的。（乾隆剧照）只是命运像是和永璜开玩笑，就在生母被追封为皇贵妃不久，富察皇后居然有了身孕，并且在次年四月初八生下了皇七子。皇七子的降临，让乾隆龙颜大悦，再加上又是佛诞日出生，因此乾隆认为这个孩子与佛祖有缘，乾隆也就更加宠爱他。所以，皇七子出生不久，乾隆便给他起名“永琮”。在古代，“琮”是祭祀用的玉杯，如果把这个字拆开，就是“秉承宗业的王”。很明显，永琮由于是嫡子的缘故，乾隆是想把他立为太子的。要知道，乾隆是满清王朝中，受汉文化影响比较深的一位皇帝。同时他最崇拜的康熙，在早年就做过“立嫡子为太子”的事情。因此乾隆一直想抛弃满清王朝“立贤不立长”的继承制度，一心想要立嫡子继承大统。只是，永琮是个无福的孩子，居然在出生的次年除夕，出痘去世了。接连失去两位嫡子，乾隆和富察皇后悲痛欲绝。特别是富察皇后受此打击，健康每况愈下，竟在乾隆十三年三月崩逝了。接二连三的不幸，折磨得乾隆一改往昔宽厚的性格，转而成为了一个看谁都不满意的皇帝。而一些文武大臣都因为没能办好丧礼，或者在国丧期没有表现得足够悲戚，遭到贬责黜革甚至被赐死。（永璜剧照）不过比起这些倒霉的大臣们，永璜就更没有地方说理了。原来，在富察皇后的葬礼上，永璜虽是侍妾所生，但是因为他是长子，乾隆便命他以大阿哥的身份迎丧。谁知在这个过程中，永璜由于表现得不够伤悲，触怒了乾隆。因此乾隆当着众人的面，不仅“足踢皇长子，几至仆地而痛击”，并且斥责永璜“不合体统，不懂礼节”，并直言取消他的立储资格。此时，永璜不过20岁，富察皇后的死对他而言，自然不像乾隆那样深感痛苦。再加上永璜虽然生母早逝，但他贵为皇子，没有经历过宫廷的腥风血雨。因此他表现得不够悲伤，也是很正常的表现。但是，在乾隆看来，却认为永璜之所以毫无悲戚之色，正是他觊觎太子之位的证据。所以，乾隆才会痛斥永璜，并取消他的立储资格。只是，什么错也没有犯的永璜，平白遭遇了乾隆的辱骂，自此恐惧难安，仅一年后，居然病逝了。永璜的离世，让乾隆后悔不已。于是每每回想到永璜，乾隆便忍不住要写几首悼亡诗，来追忆这位白白丢了性命的皇子。（参考史料：《清史稿》等）不借，送，以下是我的亲身经历：2014年，我爱人的姐姐得了乳腺癌，当时她觉得天都要塌了，我是第一时间得知这个消息的，由于在上班，立刻通知在家的老公去她姐姐家看她。据说，当时她姐姐哭得非常伤心，好不容易熬到了退休，不用交社保了，才51岁就得了这个病。说起这个姐姐，命运也是多舛，自己娘家这边介绍了几个小伙子，她都看不上，找了一个她看上的嫁了，嫁过去之后，由于公公早年去逝，只有一个婆婆，所以家庭经济条件很差。再加上她老公不愿好好上班，一天到晚不务正业，打麻将，好不容易找了个跑运输的差事，就想买大卡车，没钱咋办，我爱人姐姐亲自出马帮他到处借钱，当时算是巨款了，结果姐夫不当正事干，人家跑运输都挣钱，他跑运输不挣钱，还要从家里拿钱。屋漏偏逢连夜雨，我爱人姐姐很快也下岗了，没有来源，只能帮人家卖毛线的店家用机器编织毛衣。眼看着熬到50岁，不用自己交社保，还可以拿退休金了，真的好高兴，虽然退休工资没多少，但一正一反，解决了很大的经济问题。但谁知她在51岁得了这个病，人一下就垮了，作为弟弟和弟媳的我们，没有等她开口，就在医院的病房，给她送过去3万元现金，因为算了一下，她有社保，六次化疗加手术的钱也够了，以后如果要靶向药治疗再说，结果她的基因检测后，靶向药用不上，所以这3万最后完全够了。你借钱给她，你也知道她是还不了的，不如就在自己能力范围内送，也免去她的后顾之忧，我总觉得世间亲情最可贵，所以力所能及的范围内能帮则帮。百善孝为先。孝文化在中华传统文化中独树一帜，是世界上任何别国民族所无法望其项背的，它是中华传统文化的灵魂，也可以说是精髓。一个不懂得“孝”的民族是没有希望的，一个不懂尽孝的子孙被人们称为不肖子孙。“孝”我们从这个字的字形上就可以领会“孝”的含义。上为老，下为子，儿子脊背上背个老子就是“孝”。我们中华民族是最讲究“孝”的。随着社会的发展和时代的进步，“孝”也赋予了不同的含义和内涵。孝是一种顺从。孝顺孝顺就是要顺着老人的心意和心愿，这就是一种孝。它是最浅层次的一种孝。即便如此，现实中也很难做到，特别是我们的新生代，对传统“孝”文化可以说知之甚少。其原因一是我们对传统文化重视不够，宣传普及不够，使许多人对传统文化一知半解，没有深入到我们的骨子里。二是家庭教育缺失，祖辈父辈对传统文化就不够重视，说教平淡，自身践行不够，难怪后代无视“孝”文化的存在，更不会去身体力行。这是导致“伪孝”的最主要原因。孝是一种陪伴。现代社会生活节奏加快，每个人的竞争压力不断增大，留守老人、空巢老人司空见惯，其实他们的要求很简单，就是希望平时和节假日儿孙后辈能回家陪陪自己，可惜很多晚辈后辈都做不到这一点。作为老人他们无心也不希望自己的儿女做多大的事，当多大的官，发多大的财，他们只希望他们平安快乐就好，只可惜作为晚辈后生并不能完全理解老人的心，伴之而来的是孤独寂寞，这时的“孝”已无足轻重，被“没时间”、“忙得很”冲淡了，作为老人也只能看着儿女晚辈们为了“事业”、“打拼”一次次放弃回家过年过节的打算和对自己的陪伴。个人认为这都是借口，“树欲静而风不止”、“子欲养而亲不待”的悲剧和悲哀就时常在我们身边发生，这其实也是一种“伪孝”。“孝”的最高境界是“色难”，就是作为子女晚辈不给长辈脸色看，这是一种非常高的“孝”的境界，从古到今鲜有人能做到这一点，做到了你就是圣人。伪孝的产生，个人认为一个是教育的缺失，一个是每一个人的身体力行还做的不够。如果每一个人都能做到从我做起，我们的孝文化必将会发扬光大。 努尔哈赤一统建州女真，花费了五年时间。可是他兼并海西女真，却花费了足足二十年时间。海西女真强大是一方面，分散更是另外一方面。努尔哈赤毕生的功绩其实不是重创大明王朝，而是对女真各部落的统一作出了贡献。他明白只有内部统一了，才能对外使劲儿。 忍受杀祖杀父之仇，花费五年时间一统建州女真。为了存活下去，努尔哈赤的祖父和父亲，相继成为了大明朝的臣子，他们在女真内部的地位并不高，所以大明朝军队过来的时候，他们背叛了女真族，为大明军队做向导。最终惨死在战乱之中，而努尔哈赤想要为祖父和父亲报仇，却没有足够的能力，甚至连叫屈的机会都不给一个。 会萨尔虎城主诺米纳、嘉木瑚城主噶哈善哈思虎、沾河城主常书率其属来归，太祖与之盟，并妻以女，於是有用兵之志焉。是岁癸未，明万历十一年也，太祖年二十五。---《清史稿》 所以努尔哈赤只能自己慢慢发展自己的势力，他相继击败了尼堪外兰，董鄂部落、雅尔古部落、完颜部落等等大小部落，花费了五年时间，从身边只有十几个人的小队伍，一举发展成为了建州女真的首领。这不是单纯靠运气就行的，除了勇气和实力以外，还需要足够的智慧，因为他在壮大同时，一直在于明军打交道。 远交近攻，逐一分化海西女真内部势力。海西女真只是一个统称，他们跟努尔哈赤出现之前的建州女真一样，并没有统一的建制，而是由九大部落联合组成。所以当努尔哈赤一统建州女真以后，海西女真内部可就慌了，因为努尔哈赤的大军已经挥师东进，准备占领海西女真的地盘。所以他们发动了一次九部联盟的战争，希望通过这次的战争，彻底粉碎努尔哈赤侵略的野心。结果却被努尔哈赤给打的七零八落，不过努尔哈赤不是野蛮冲撞，他懂得战争的方法。首先他跟明君还有朝鲜军队的关系是非常好的，让他们放松警惕，认为这只是女真内部的问题。其次就是结交海西女真内部的几大家族，比如叶赫部落、乌拉部落这两大部落。其次再重点打击剩余的几个小部落。 二次打击乌拉部落，使得布占泰单骑逃亡叶赫部落。努尔哈赤击败了海西女真几个小部落以后，便开始着手对海西两大部落的战争。首先就是乌拉部落，当年为了和乌拉部落搞好关系，努尔哈赤不惜将自己的女儿和侄女嫁给了乌拉部落的贝勒布占泰，现在为了一统女真，必须要做出分晓了。努尔哈赤在打击乌拉女真的同时，安抚叶赫女真。 壬子秋九月，太祖亲征乌拉，为其屡背盟约，又以鸣镝射帝女也。布占泰御於河。驻师河东，克六城，焚积聚。布占泰亲出乞和。太祖切责之，许其纳质行成，而戍以师。师还。---《清史稿》 这就是为什么海西女真会被慢慢兼并的主要原因。他们有九大部落，可是没有谁愿意结盟对付努尔哈赤的，内部的分化才是决定他们灭亡的主要原因。努尔哈赤第一次击败乌拉部以后，布占泰为了泄愤，严刑拷打了自己的两位妻子，也就是努尔哈赤的女儿和侄女。这引起了努尔哈赤的强烈不满，于是发动了第二次灭部之战。最终将乌拉部落全部清除。 天佑努尔哈赤，萨尔浒大战击败明军和叶赫部落，从此一统女真。努尔哈赤早就想灭了叶赫部落，不过叶赫部落也比较聪明，他们不仅跟蒙古人关系好，跟大明朝的关系也非常好。这么一来只要有大明军队插手，那努尔哈赤就不能对叶赫动武。毕竟努尔哈赤之所以能崛起，主要还是依靠辽东总兵李成梁的帮助，这个面子还是要卖的。 八月己巳，征叶赫。叶赫有二城，贝勒金台什守东城，其弟布扬古、布尔杭古守西城。分军围之，隳其郛，穴城，城摧，我军入城。命四贝勒领金台什之子德尔格勒谕降再四，金台什终不从，乃执而缢之。布尔杭古降。布扬古不逊，杀之。叶赫亡。师还驻界凡。---《清史稿》 可是后来李成梁被调走了，努尔哈赤此刻实力已经非常强大，建立了自己的汗国，想起了父仇，执意发起了对大明朝和叶赫部落的战争，这就是著名的萨尔浒大战。努尔哈赤亲率四万多人马，和大明、朝鲜、叶赫三大联盟四十大军进行了一场生死之战，最终努尔哈赤取得了胜利，大明朝四万多兵马成为努尔哈赤的俘虏，叶赫部落被灭，从此西海女真万完全覆灭，努尔哈赤完成了一统女真的大业。 总结：努尔哈赤五年便一统建州女真，二十年才消灭海西女真。 努尔哈赤的父亲和爷爷在位明军做向导的时候，在战乱中被杀。这让努尔哈赤有苦难言，从此走上了一统建州女真之路。为了击败海西女真，努尔哈赤采取远交近攻的方式，与海西女真中的两大部落交好，逐个攻打剩余的几个小部落。利用乌拉女真首领布占泰的过错，发动了对乌拉部落的进攻，在两次打击之下，乌拉部落宣布灭亡。努尔哈赤建立汗国以后，发动了对大明朝和叶赫部落的萨尔浒大战，最终凭借劣势的兵力，赢得了这场大战，消灭了叶赫女真，完成了灭亡海西女真的道路，一统整个女真部落。《红楼梦》中秦可卿的身世及来历很是古怪。一，秦可卿是一个京都小官员秦邦业的女儿。明朝和清朝，朝廷六部中的工部设置了一个部门，叫作营缮司，营缮司里设有郎中、员外郎、主事等官职。管的事情是皇宫、皇家陵寝的建造和修缮等等事务，官员级别不高。营缮司里有个叫作秦邦业的人，曹雪芹说是营缮郎，但营缮司里并没有营缮郎这个职务。这个职务当是曹公虚拟的吧。姑且不管秦邦业是多大的官。但供职的衙门还是不错的。曹公说秦邦业“囊中羞涩”。那就是很穷了。搞建造、修缮的官员，一般来说是很有油水的，何况管的是皇宫皇陵的建造、修缮。即使是个清官，所谓“三年清知府，十万雪花银”，再穷也穷不到哪里去。这个秦邦业为何“囊中羞涩”，不得而知。秦可卿就是这个秦邦业的女儿。二，秦可卿不是是秦邦业的亲生女儿，而是他抱养的女儿，秦可卿本是养生堂的孤女，被营缮郎秦邦业抱养，做了秦邦业的女儿。“囊中羞涩”的秦邦业，为何到养生堂抱养一个孤女？假如妻子不生育，膝下无后，要抱养，也应该抱养个儿子，用来传宗接代。抱养个孤女何用？秦邦业抱养的孤女秦可卿，又是何人所生？何人寄养在养生堂？曹公没有任何交代，读书人也都不得而知！秦邦业透着古怪，秦可卿也透着古怪。三，秦可卿是太虚幻境警幻仙子的妹妹。贾宝玉在春光旖旎，甜香入骨的秦可卿的卧房里，神游太虚幻境。警幻仙子以灵酒香茗妙曲警其愚顽，在把自己的妹妹秦可卿许配给贾宝玉，让贾宝玉领略仙境闺阁风光。秦可卿是警幻仙子用来警醒“天分中生成一段痴情”的贾宝玉，使之不至于“迂阔怪诡,百口嘲谤,万目睚眦，而见弃于世道”，“改悟前情”的引路人。秦可卿临终所托后事二件，见识超卓，非贾府内当家凤姐所能望其项背，比之探春之大观园改革更具远见。——秦可卿连接着贾府的现在和未来。“囊中羞涩”的秦邦业抱养的孤女，莫名其妙地嫁给了宁国府的嫡派子孙贾蓉，死后送殡的队伍“白漫漫人来人往 花簇簇官去官来”，路祭者都是王子王孙，大官显宦，比之元妃省亲的排场有过之无不及。——秦可卿连接着皇家和贾府。作为警幻仙子的妹妹，与贾宝玉亦真亦幻之后，秦可卿心里想："我的小名这里从没人知道的,他如何知道,在梦里叫出来?" ——秦可卿连接着仙界和人间。秦可卿的身世和来历，衍生了“红学”的一个支派“秦学”。说她是落难的公主者有之，说她是宫廷斗争避难的其他金枝玉叶者有之，说她是身世显赫的王公贵族的女儿等待东山再起者有之……
我认为：元朝应该算中国的一个王朝。无论元统治者在初期怎样屠杀汉族，把统治下的民族划分等级，或者蒙古人搞特殊待遇。大元的国号是真实存在的，不能空白，也不能以大宋代替。就它98年的统治制度而言：仍然是利用中华民族几千年的文化传承制度。无论礼仪制度、语言文字、地区规划、民风民俗、教育宣传等等，无不是中华文化精髓。所以说：元朝应该算中国王朝。我们不能因它是异民族，统治制度残暴而不承认王朝的存在。是否正确，大家商讨吧！乾隆的长子叫永璜。虽然他是庶出，但由于是长子，乾隆待他颇为恩宠，那么永璜的结局又如何呢？（永璜剧照）雍正六年，侍妾噶哈里富察氏为17岁的弘历（后来的乾隆）生下了长子永璜。说起来，噶哈里富察氏早在雍正三年，在内务府选秀时，便因相貌出众，被内务府留了下来。由于噶哈里富察氏是满洲镶黄旗包衣管领下人，出身低微的她最终被选为弘历的侍妾，也就是没有名份的格格。凭着姣好的容貌，噶哈里富察氏得到了弘历的宠幸，并生下了永璜。不过，此时弘历已经迎娶了嫡福晋沙济富察氏，且对其“每加敬服，钟爱异常”，因此不得宠的噶哈里富察氏并没能母以子贵，在地位上有所提升。虽然永璜是长子，但由于沙济富察氏在他两岁的时候就生下了次子，而且名分上又是嫡子，不光弘历很看重他，就连雍正也很重视这个孩子，并赐名“永琏”。其意为“承宗器”的意思，可见在雍正的心里，已经有了让永琏承继大统的想法。如此一来，不过2岁的永璜，也就只能得到噶哈里富察氏的疼爱了。噶哈里富察氏虽然在雍正九年又生下一女，可是她的地位依旧没能得到提升。不到丈夫的宠爱，地位又始终低下，时间一长，抑郁寡欢的噶哈里富察氏，竟在雍正十三年的7月撒手人寰了。就在噶哈里富察氏去世的次月，雍正暴崩。弘历遵传位密诏，继承大统，是为乾隆皇帝。（富察皇后剧照）乾隆做了皇帝后，倍受宠爱的沙济富察氏自然被封为母仪天下的皇后，而嫡子永琏的名字，则被乾隆写在传位密诏中，并放到了正大光明匾的后面。好在乾隆为永璜的出身考虑，将噶哈尔富察氏追封为哲妃。本来，储君之位没有永璜的事，但是谁也没想到，永琏仅被密立为太子两年后，居然“偶感风寒”，夭折了。这一打击让弘历颇为难过，好在他考虑到富察皇后还年轻，因此他还心存希望。只是让乾隆没想到的是，在此后的7年里，富察皇后居然再没有怀孕的迹象。正是因为这个原因，再加上永璜勤勉忠厚，因此乾隆对他多了几分重视。甚至为了抬高他的地位，还在乾隆十年，再次追封他的生母为哲悯皇贵妃。其实，乾隆这样做也是可以理解的。富察皇后一直没有生育。永璜已经是14岁的年纪，而皇三子永璋才9岁，皇五子永琪和永瑢则更加年幼。所以，相对而言，年纪最长的永璜，是很有可能被密立为太子的。（乾隆剧照）只是命运像是和永璜开玩笑，就在生母被追封为皇贵妃不久，富察皇后居然有了身孕，并且在次年四月初八生下了皇七子。皇七子的降临，让乾隆龙颜大悦，再加上又是佛诞日出生，因此乾隆认为这个孩子与佛祖有缘，乾隆也就更加宠爱他。所以，皇七子出生不久，乾隆便给他起名“永琮”。在古代，“琮”是祭祀用的玉杯，如果把这个字拆开，就是“秉承宗业的王”。很明显，永琮由于是嫡子的缘故，乾隆是想把他立为太子的。要知道，乾隆是满清王朝中，受汉文化影响比较深的一位皇帝。同时他最崇拜的康熙，在早年就做过“立嫡子为太子”的事情。因此乾隆一直想抛弃满清王朝“立贤不立长”的继承制度，一心想要立嫡子继承大统。只是，永琮是个无福的孩子，居然在出生的次年除夕，出痘去世了。接连失去两位嫡子，乾隆和富察皇后悲痛欲绝。特别是富察皇后受此打击，健康每况愈下，竟在乾隆十三年三月崩逝了。接二连三的不幸，折磨得乾隆一改往昔宽厚的性格，转而成为了一个看谁都不满意的皇帝。而一些文武大臣都因为没能办好丧礼，或者在国丧期没有表现得足够悲戚，遭到贬责黜革甚至被赐死。（永璜剧照）不过比起这些倒霉的大臣们，永璜就更没有地方说理了。原来，在富察皇后的葬礼上，永璜虽是侍妾所生，但是因为他是长子，乾隆便命他以大阿哥的身份迎丧。谁知在这个过程中，永璜由于表现得不够伤悲，触怒了乾隆。因此乾隆当着众人的面，不仅“足踢皇长子，几至仆地而痛击”，并且斥责永璜“不合体统，不懂礼节”，并直言取消他的立储资格。此时，永璜不过20岁，富察皇后的死对他而言，自然不像乾隆那样深感痛苦。再加上永璜虽然生母早逝，但他贵为皇子，没有经历过宫廷的腥风血雨。因此他表现得不够悲伤，也是很正常的表现。但是，在乾隆看来，却认为永璜之所以毫无悲戚之色，正是他觊觎太子之位的证据。所以，乾隆才会痛斥永璜，并取消他的立储资格。只是，什么错也没有犯的永璜，平白遭遇了乾隆的辱骂，自此恐惧难安，仅一年后，居然病逝了。永璜的离世，让乾隆后悔不已。于是每每回想到永璜，乾隆便忍不住要写几首悼亡诗，来追忆这位白白丢了性命的皇子。（参考史料：《清史稿》等）不借，送，以下是我的亲身经历：2014年，我爱人的姐姐得了乳腺癌，当时她觉得天都要塌了，我是第一时间得知这个消息的，由于在上班，立刻通知在家的老公去她姐姐家看她。据说，当时她姐姐哭得非常伤心，好不容易熬到了退休，不用交社保了，才51岁就得了这个病。说起这个姐姐，命运也是多舛，自己娘家这边介绍了几个小伙子，她都看不上，找了一个她看上的嫁了，嫁过去之后，由于公公早年去逝，只有一个婆婆，所以家庭经济条件很差。再加上她老公不愿好好上班，一天到晚不务正业，打麻将，好不容易找了个跑运输的差事，就想买大卡车，没钱咋办，我爱人姐姐亲自出马帮他到处借钱，当时算是巨款了，结果姐夫不当正事干，人家跑运输都挣钱，他跑运输不挣钱，还要从家里拿钱。屋漏偏逢连夜雨，我爱人姐姐很快也下岗了，没有来源，只能帮人家卖毛线的店家用机器编织毛衣。眼看着熬到50岁，不用自己交社保，还可以拿退休金了，真的好高兴，虽然退休工资没多少，但一正一反，解决了很大的经济问题。但谁知她在51岁得了这个病，人一下就垮了，作为弟弟和弟媳的我们，没有等她开口，就在医院的病房，给她送过去3万元现金，因为算了一下，她有社保，六次化疗加手术的钱也够了，以后如果要靶向药治疗再说，结果她的基因检测后，靶向药用不上，所以这3万最后完全够了。你借钱给她，你也知道她是还不了的，不如就在自己能力范围内送，也免去她的后顾之忧，我总觉得世间亲情最可贵，所以力所能及的范围内能帮则帮。百善孝为先。孝文化在中华传统文化中独树一帜，是世界上任何别国民族所无法望其项背的，它是中华传统文化的灵魂，也可以说是精髓。一个不懂得“孝”的民族是没有希望的，一个不懂尽孝的子孙被人们称为不肖子孙。“孝”我们从这个字的字形上就可以领会“孝”的含义。上为老，下为子，儿子脊背上背个老子就是“孝”。我们中华民族是最讲究“孝”的。随着社会的发展和时代的进步，“孝”也赋予了不同的含义和内涵。孝是一种顺从。孝顺孝顺就是要顺着老人的心意和心愿，这就是一种孝。它是最浅层次的一种孝。即便如此，现实中也很难做到，特别是我们的新生代，对传统“孝”文化可以说知之甚少。其原因一是我们对传统文化重视不够，宣传普及不够，使许多人对传统文化一知半解，没有深入到我们的骨子里。二是家庭教育缺失，祖辈父辈对传统文化就不够重视，说教平淡，自身践行不够，难怪后代无视“孝”文化的存在，更不会去身体力行。这是导致“伪孝”的最主要原因。孝是一种陪伴。现代社会生活节奏加快，每个人的竞争压力不断增大，留守老人、空巢老人司空见惯，其实他们的要求很简单，就是希望平时和节假日儿孙后辈能回家陪陪自己，可惜很多晚辈后辈都做不到这一点。作为老人他们无心也不希望自己的儿女做多大的事，当多大的官，发多大的财，他们只希望他们平安快乐就好，只可惜作为晚辈后生并不能完全理解老人的心，伴之而来的是孤独寂寞，这时的“孝”已无足轻重，被“没时间”、“忙得很”冲淡了，作为老人也只能看着儿女晚辈们为了“事业”、“打拼”一次次放弃回家过年过节的打算和对自己的陪伴。个人认为这都是借口，“树欲静而风不止”、“子欲养而亲不待”的悲剧和悲哀就时常在我们身边发生，这其实也是一种“伪孝”。“孝”的最高境界是“色难”，就是作为子女晚辈不给长辈脸色看，这是一种非常高的“孝”的境界，从古到今鲜有人能做到这一点，做到了你就是圣人。伪孝的产生，个人认为一个是教育的缺失，一个是每一个人的身体力行还做的不够。如果每一个人都能做到从我做起，我们的孝文化必将会发扬光大。 努尔哈赤一统建州女真，花费了五年时间。可是他兼并海西女真，却花费了足足二十年时间。海西女真强大是一方面，分散更是另外一方面。努尔哈赤毕生的功绩其实不是重创大明王朝，而是对女真各部落的统一作出了贡献。他明白只有内部统一了，才能对外使劲儿。 忍受杀祖杀父之仇，花费五年时间一统建州女真。为了存活下去，努尔哈赤的祖父和父亲，相继成为了大明朝的臣子，他们在女真内部的地位并不高，所以大明朝军队过来的时候，他们背叛了女真族，为大明军队做向导。最终惨死在战乱之中，而努尔哈赤想要为祖父和父亲报仇，却没有足够的能力，甚至连叫屈的机会都不给一个。 会萨尔虎城主诺米纳、嘉木瑚城主噶哈善哈思虎、沾河城主常书率其属来归，太祖与之盟，并妻以女，於是有用兵之志焉。是岁癸未，明万历十一年也，太祖年二十五。---《清史稿》 所以努尔哈赤只能自己慢慢发展自己的势力，他相继击败了尼堪外兰，董鄂部落、雅尔古部落、完颜部落等等大小部落，花费了五年时间，从身边只有十几个人的小队伍，一举发展成为了建州女真的首领。这不是单纯靠运气就行的，除了勇气和实力以外，还需要足够的智慧，因为他在壮大同时，一直在于明军打交道。 远交近攻，逐一分化海西女真内部势力。海西女真只是一个统称，他们跟努尔哈赤出现之前的建州女真一样，并没有统一的建制，而是由九大部落联合组成。所以当努尔哈赤一统建州女真以后，海西女真内部可就慌了，因为努尔哈赤的大军已经挥师东进，准备占领海西女真的地盘。所以他们发动了一次九部联盟的战争，希望通过这次的战争，彻底粉碎努尔哈赤侵略的野心。结果却被努尔哈赤给打的七零八落，不过努尔哈赤不是野蛮冲撞，他懂得战争的方法。首先他跟明君还有朝鲜军队的关系是非常好的，让他们放松警惕，认为这只是女真内部的问题。其次就是结交海西女真内部的几大家族，比如叶赫部落、乌拉部落这两大部落。其次再重点打击剩余的几个小部落。 二次打击乌拉部落，使得布占泰单骑逃亡叶赫部落。努尔哈赤击败了海西女真几个小部落以后，便开始着手对海西两大部落的战争。首先就是乌拉部落，当年为了和乌拉部落搞好关系，努尔哈赤不惜将自己的女儿和侄女嫁给了乌拉部落的贝勒布占泰，现在为了一统女真，必须要做出分晓了。努尔哈赤在打击乌拉女真的同时，安抚叶赫女真。 壬子秋九月，太祖亲征乌拉，为其屡背盟约，又以鸣镝射帝女也。布占泰御於河。驻师河东，克六城，焚积聚。布占泰亲出乞和。太祖切责之，许其纳质行成，而戍以师。师还。---《清史稿》 这就是为什么海西女真会被慢慢兼并的主要原因。他们有九大部落，可是没有谁愿意结盟对付努尔哈赤的，内部的分化才是决定他们灭亡的主要原因。努尔哈赤第一次击败乌拉部以后，布占泰为了泄愤，严刑拷打了自己的两位妻子，也就是努尔哈赤的女儿和侄女。这引起了努尔哈赤的强烈不满，于是发动了第二次灭部之战。最终将乌拉部落全部清除。 天佑努尔哈赤，萨尔浒大战击败明军和叶赫部落，从此一统女真。努尔哈赤早就想灭了叶赫部落，不过叶赫部落也比较聪明，他们不仅跟蒙古人关系好，跟大明朝的关系也非常好。这么一来只要有大明军队插手，那努尔哈赤就不能对叶赫动武。毕竟努尔哈赤之所以能崛起，主要还是依靠辽东总兵李成梁的帮助，这个面子还是要卖的。 八月己巳，征叶赫。叶赫有二城，贝勒金台什守东城，其弟布扬古、布尔杭古守西城。分军围之，隳其郛，穴城，城摧，我军入城。命四贝勒领金台什之子德尔格勒谕降再四，金台什终不从，乃执而缢之。布尔杭古降。布扬古不逊，杀之。叶赫亡。师还驻界凡。---《清史稿》 可是后来李成梁被调走了，努尔哈赤此刻实力已经非常强大，建立了自己的汗国，想起了父仇，执意发起了对大明朝和叶赫部落的战争，这就是著名的萨尔浒大战。努尔哈赤亲率四万多人马，和大明、朝鲜、叶赫三大联盟四十大军进行了一场生死之战，最终努尔哈赤取得了胜利，大明朝四万多兵马成为努尔哈赤的俘虏，叶赫部落被灭，从此西海女真万完全覆灭，努尔哈赤完成了一统女真的大业。 总结：努尔哈赤五年便一统建州女真，二十年才消灭海西女真。 努尔哈赤的父亲和爷爷在位明军做向导的时候，在战乱中被杀。这让努尔哈赤有苦难言，从此走上了一统建州女真之路。为了击败海西女真，努尔哈赤采取远交近攻的方式，与海西女真中的两大部落交好，逐个攻打剩余的几个小部落。利用乌拉女真首领布占泰的过错，发动了对乌拉部落的进攻，在两次打击之下，乌拉部落宣布灭亡。努尔哈赤建立汗国以后，发动了对大明朝和叶赫部落的萨尔浒大战，最终凭借劣势的兵力，赢得了这场大战，消灭了叶赫女真，完成了灭亡海西女真的道路，一统整个女真部落。《红楼梦》中秦可卿的身世及来历很是古怪。一，秦可卿是一个京都小官员秦邦业的女儿。明朝和清朝，朝廷六部中的工部设置了一个部门，叫作营缮司，营缮司里设有郎中、员外郎、主事等官职。管的事情是皇宫、皇家陵寝的建造和修缮等等事务，官员级别不高。营缮司里有个叫作秦邦业的人，曹雪芹说是营缮郎，但营缮司里并没有营缮郎这个职务。这个职务当是曹公虚拟的吧。姑且不管秦邦业是多大的官。但供职的衙门还是不错的。曹公说秦邦业“囊中羞涩”。那就是很穷了。搞建造、修缮的官员，一般来说是很有油水的，何况管的是皇宫皇陵的建造、修缮。即使是个清官，所谓“三年清知府，十万雪花银”，再穷也穷不到哪里去。这个秦邦业为何“囊中羞涩”，不得而知。秦可卿就是这个秦邦业的女儿。二，秦可卿不是是秦邦业的亲生女儿，而是他抱养的女儿，秦可卿本是养生堂的孤女，被营缮郎秦邦业抱养，做了秦邦业的女儿。“囊中羞涩”的秦邦业，为何到养生堂抱养一个孤女？假如妻子不生育，膝下无后，要抱养，也应该抱养个儿子，用来传宗接代。抱养个孤女何用？秦邦业抱养的孤女秦可卿，又是何人所生？何人寄养在养生堂？曹公没有任何交代，读书人也都不得而知！秦邦业透着古怪，秦可卿也透着古怪。三，秦可卿是太虚幻境警幻仙子的妹妹。贾宝玉在春光旖旎，甜香入骨的秦可卿的卧房里，神游太虚幻境。警幻仙子以灵酒香茗妙曲警其愚顽，在把自己的妹妹秦可卿许配给贾宝玉，让贾宝玉领略仙境闺阁风光。秦可卿是警幻仙子用来警醒“天分中生成一段痴情”的贾宝玉，使之不至于“迂阔怪诡,百口嘲谤,万目睚眦，而见弃于世道”，“改悟前情”的引路人。秦可卿临终所托后事二件，见识超卓，非贾府内当家凤姐所能望其项背，比之探春之大观园改革更具远见。——秦可卿连接着贾府的现在和未来。“囊中羞涩”的秦邦业抱养的孤女，莫名其妙地嫁给了宁国府的嫡派子孙贾蓉，死后送殡的队伍“白漫漫人来人往 花簇簇官去官来”，路祭者都是王子王孙，大官显宦，比之元妃省亲的排场有过之无不及。——秦可卿连接着皇家和贾府。作为警幻仙子的妹妹，与贾宝玉亦真亦幻之后，秦可卿心里想："我的小名这里从没人知道的,他如何知道,在梦里叫出来?" ——秦可卿连接着仙界和人间。秦可卿的身世和来历，衍生了“红学”的一个支派“秦学”。说她是落难的公主者有之，说她是宫廷斗争避难的其他金枝玉叶者有之，说她是身世显赫的王公贵族的女儿等待东山再起者有之……能吵醒你生活的人，肯定不是“一般的人”，肯定有吸引和打动你的地方。如果是这样，何不给自己一个机会呢？这样的人可不是经常能遇到的，错过了就错过了！
我认为：元朝应该算中国的一个王朝。无论元统治者在初期怎样屠杀汉族，把统治下的民族划分等级，或者蒙古人搞特殊待遇。大元的国号是真实存在的，不能空白，也不能以大宋代替。就它98年的统治制度而言：仍然是利用中华民族几千年的文化传承制度。无论礼仪制度、语言文字、地区规划、民风民俗、教育宣传等等，无不是中华文化精髓。所以说：元朝应该算中国王朝。我们不能因它是异民族，统治制度残暴而不承认王朝的存在。是否正确，大家商讨吧！
我认为：元朝应该算中国的一个王朝。无论元统治者在初期怎样屠杀汉族，把统治下的民族划分等级，或者蒙古人搞特殊待遇。大元的国号是真实存在的，不能空白，也不能以大宋代替。就它98年的统治制度而言：仍然是利用中华民族几千年的文化传承制度。无论礼仪制度、语言文字、地区规划、民风民俗、教育宣传等等，无不是中华文化精髓。所以说：元朝应该算中国王朝。我们不能因它是异民族，统治制度残暴而不承认王朝的存在。是否正确，大家商讨吧！日本是个神奇的国家，电视剧门类五花八门。既有严肃正经的现实剧，也有打着情色擦边球的深夜剧不同国家的剧看多了，发现深得我心的还是色气满满的深夜剧，那种隐秘又带点小刺激的感官享受总是让人欲罢不能。深夜剧，根据度娘的解释，指的是日本各家电视台播出时间在23点以后的电视剧，其中包含成人限制剧情（不限于H，也有血腥、暴力的）、真人版作品和特摄作品以及漫画。听起来是不是很带感，不过我今天推荐的这部深夜剧没有那么黄暴，十八岁以下的同学欢迎进场。它很适合男生。可以充分满足你的深夜幻想它也适合女生。这年头，霸道总裁常有，任你欺负的小奶狗可不常有。虽说男主的人设是宅男，但有这么好看的小哥哥，我也愿意对着他亲亲抱抱举高高。剧情改编自桂正和风靡90年代的漫画《电影少女》一开始镜头总是对准女主的臀部,我还以为是导演有特殊癖好，后来才发现是漫画原作的锅，桂正和老师有个大名鼎鼎的外号叫“美臀大师”。故事从男主弄内翔搬到绘本作家叔叔弄内洋太的空房子开始讲起，男主父母离异，目前一个人独居，性格孤僻且没有情感经历。小心翼翼地暗恋着同班同学柴原奈奈美，并和人家组成了小分队，制作漫画电影。弄内翔负责绘画，奈奈美负责编剧，还有翔的好友古矢智章负责导演。古矢智章一表人才，眉目如画。奈奈美同学早已对他芳心暗许，无奈对方一直假装不自知。沦陷在三角关系中的翔十分痛苦。在刚搬进叔叔家时，他无意中发现一台破旧的录像机，按下播放键时，电视里爬出了一个美少女。（不要想了，你家电视里爬出来的只能是贞子）这个美少女自称“VIDEO girl·天野爱”,专门为宅男解决情感问题。文能帮你出谋划策追女神武能为你洗手做羹汤。没事呢，还能满足你的小幻想一起洗个澡啊一起不可描述啊总之你让她做的，她都不会拒绝你。听起来是不是让你肾上腺素飙升，血脉喷张呢但这种好事的期限只有三个月。三个月过后，VIDEO girl就会自动消失。秉持着“珍惜光阴，享受当下“的人生抉择大方针，翔“勉为其难”和小爱开始了“没羞没臊”的同居生活。至于具体怎么个没羞没臊就需要你自己去探索了。原剧本身的设定是奔着没有谈过恋爱的宅男宅女而去。近些年，日本出了不少类似题材的作品尺度大到必须要打码的《人形少女》披着科幻外衣的深沉之作《空气人偶》基本上都是实打实有深度的（情色）电影，《电影少女2018》虽然艹着情色的噱头，实质上还是甜甜的恋爱故事，唯一的不同就是将大多数人只能脑子里想想的东西，直接在电视上呈现出来，让你体验一把理想照进现实来。总体来说，这部剧轻松有趣且不用动脑，剧情粗暴老少咸宜。Akb4乃木坂46当家center西野七濑，携手amuse帅气小哥野村周平为您倾情奉献。全剧每集只有二十分钟，最多也就十来集。您看了不吃亏，看了不上当。没时间解释了，你怎么还在这看推文，赶快去撸剧啊XOXO
我认为：元朝应该算中国的一个王朝。无论元统治者在初期怎样屠杀汉族，把统治下的民族划分等级，或者蒙古人搞特殊待遇。大元的国号是真实存在的，不能空白，也不能以大宋代替。就它98年的统治制度而言：仍然是利用中华民族几千年的文化传承制度。无论礼仪制度、语言文字、地区规划、民风民俗、教育宣传等等，无不是中华文化精髓。所以说：元朝应该算中国王朝。我们不能因它是异民族，统治制度残暴而不承认王朝的存在。是否正确，大家商讨吧！日本是个神奇的国家，电视剧门类五花八门。既有严肃正经的现实剧，也有打着情色擦边球的深夜剧不同国家的剧看多了，发现深得我心的还是色气满满的深夜剧，那种隐秘又带点小刺激的感官享受总是让人欲罢不能。深夜剧，根据度娘的解释，指的是日本各家电视台播出时间在23点以后的电视剧，其中包含成人限制剧情（不限于H，也有血腥、暴力的）、真人版作品和特摄作品以及漫画。听起来是不是很带感，不过我今天推荐的这部深夜剧没有那么黄暴，十八岁以下的同学欢迎进场。它很适合男生。可以充分满足你的深夜幻想它也适合女生。这年头，霸道总裁常有，任你欺负的小奶狗可不常有。虽说男主的人设是宅男，但有这么好看的小哥哥，我也愿意对着他亲亲抱抱举高高。剧情改编自桂正和风靡90年代的漫画《电影少女》一开始镜头总是对准女主的臀部,我还以为是导演有特殊癖好，后来才发现是漫画原作的锅，桂正和老师有个大名鼎鼎的外号叫“美臀大师”。故事从男主弄内翔搬到绘本作家叔叔弄内洋太的空房子开始讲起，男主父母离异，目前一个人独居，性格孤僻且没有情感经历。小心翼翼地暗恋着同班同学柴原奈奈美，并和人家组成了小分队，制作漫画电影。弄内翔负责绘画，奈奈美负责编剧，还有翔的好友古矢智章负责导演。古矢智章一表人才，眉目如画。奈奈美同学早已对他芳心暗许，无奈对方一直假装不自知。沦陷在三角关系中的翔十分痛苦。在刚搬进叔叔家时，他无意中发现一台破旧的录像机，按下播放键时，电视里爬出了一个美少女。（不要想了，你家电视里爬出来的只能是贞子）这个美少女自称“VIDEO girl·天野爱”,专门为宅男解决情感问题。文能帮你出谋划策追女神武能为你洗手做羹汤。没事呢，还能满足你的小幻想一起洗个澡啊一起不可描述啊总之你让她做的，她都不会拒绝你。听起来是不是让你肾上腺素飙升，血脉喷张呢但这种好事的期限只有三个月。三个月过后，VIDEO girl就会自动消失。秉持着“珍惜光阴，享受当下“的人生抉择大方针，翔“勉为其难”和小爱开始了“没羞没臊”的同居生活。至于具体怎么个没羞没臊就需要你自己去探索了。原剧本身的设定是奔着没有谈过恋爱的宅男宅女而去。近些年，日本出了不少类似题材的作品尺度大到必须要打码的《人形少女》披着科幻外衣的深沉之作《空气人偶》基本上都是实打实有深度的（情色）电影，《电影少女2018》虽然艹着情色的噱头，实质上还是甜甜的恋爱故事，唯一的不同就是将大多数人只能脑子里想想的东西，直接在电视上呈现出来，让你体验一把理想照进现实来。总体来说，这部剧轻松有趣且不用动脑，剧情粗暴老少咸宜。Akb4乃木坂46当家center西野七濑，携手amuse帅气小哥野村周平为您倾情奉献。全剧每集只有二十分钟，最多也就十来集。您看了不吃亏，看了不上当。没时间解释了，你怎么还在这看推文，赶快去撸剧啊XOXO乾隆的长子叫永璜。虽然他是庶出，但由于是长子，乾隆待他颇为恩宠，那么永璜的结局又如何呢？（永璜剧照）雍正六年，侍妾噶哈里富察氏为17岁的弘历（后来的乾隆）生下了长子永璜。说起来，噶哈里富察氏早在雍正三年，在内务府选秀时，便因相貌出众，被内务府留了下来。由于噶哈里富察氏是满洲镶黄旗包衣管领下人，出身低微的她最终被选为弘历的侍妾，也就是没有名份的格格。凭着姣好的容貌，噶哈里富察氏得到了弘历的宠幸，并生下了永璜。不过，此时弘历已经迎娶了嫡福晋沙济富察氏，且对其“每加敬服，钟爱异常”，因此不得宠的噶哈里富察氏并没能母以子贵，在地位上有所提升。虽然永璜是长子，但由于沙济富察氏在他两岁的时候就生下了次子，而且名分上又是嫡子，不光弘历很看重他，就连雍正也很重视这个孩子，并赐名“永琏”。其意为“承宗器”的意思，可见在雍正的心里，已经有了让永琏承继大统的想法。如此一来，不过2岁的永璜，也就只能得到噶哈里富察氏的疼爱了。噶哈里富察氏虽然在雍正九年又生下一女，可是她的地位依旧没能得到提升。不到丈夫的宠爱，地位又始终低下，时间一长，抑郁寡欢的噶哈里富察氏，竟在雍正十三年的7月撒手人寰了。就在噶哈里富察氏去世的次月，雍正暴崩。弘历遵传位密诏，继承大统，是为乾隆皇帝。（富察皇后剧照）乾隆做了皇帝后，倍受宠爱的沙济富察氏自然被封为母仪天下的皇后，而嫡子永琏的名字，则被乾隆写在传位密诏中，并放到了正大光明匾的后面。好在乾隆为永璜的出身考虑，将噶哈尔富察氏追封为哲妃。本来，储君之位没有永璜的事，但是谁也没想到，永琏仅被密立为太子两年后，居然“偶感风寒”，夭折了。这一打击让弘历颇为难过，好在他考虑到富察皇后还年轻，因此他还心存希望。只是让乾隆没想到的是，在此后的7年里，富察皇后居然再没有怀孕的迹象。正是因为这个原因，再加上永璜勤勉忠厚，因此乾隆对他多了几分重视。甚至为了抬高他的地位，还在乾隆十年，再次追封他的生母为哲悯皇贵妃。其实，乾隆这样做也是可以理解的。富察皇后一直没有生育。永璜已经是14岁的年纪，而皇三子永璋才9岁，皇五子永琪和永瑢则更加年幼。所以，相对而言，年纪最长的永璜，是很有可能被密立为太子的。（乾隆剧照）只是命运像是和永璜开玩笑，就在生母被追封为皇贵妃不久，富察皇后居然有了身孕，并且在次年四月初八生下了皇七子。皇七子的降临，让乾隆龙颜大悦，再加上又是佛诞日出生，因此乾隆认为这个孩子与佛祖有缘，乾隆也就更加宠爱他。所以，皇七子出生不久，乾隆便给他起名“永琮”。在古代，“琮”是祭祀用的玉杯，如果把这个字拆开，就是“秉承宗业的王”。很明显，永琮由于是嫡子的缘故，乾隆是想把他立为太子的。要知道，乾隆是满清王朝中，受汉文化影响比较深的一位皇帝。同时他最崇拜的康熙，在早年就做过“立嫡子为太子”的事情。因此乾隆一直想抛弃满清王朝“立贤不立长”的继承制度，一心想要立嫡子继承大统。只是，永琮是个无福的孩子，居然在出生的次年除夕，出痘去世了。接连失去两位嫡子，乾隆和富察皇后悲痛欲绝。特别是富察皇后受此打击，健康每况愈下，竟在乾隆十三年三月崩逝了。接二连三的不幸，折磨得乾隆一改往昔宽厚的性格，转而成为了一个看谁都不满意的皇帝。而一些文武大臣都因为没能办好丧礼，或者在国丧期没有表现得足够悲戚，遭到贬责黜革甚至被赐死。（永璜剧照）不过比起这些倒霉的大臣们，永璜就更没有地方说理了。原来，在富察皇后的葬礼上，永璜虽是侍妾所生，但是因为他是长子，乾隆便命他以大阿哥的身份迎丧。谁知在这个过程中，永璜由于表现得不够伤悲，触怒了乾隆。因此乾隆当着众人的面，不仅“足踢皇长子，几至仆地而痛击”，并且斥责永璜“不合体统，不懂礼节”，并直言取消他的立储资格。此时，永璜不过20岁，富察皇后的死对他而言，自然不像乾隆那样深感痛苦。再加上永璜虽然生母早逝，但他贵为皇子，没有经历过宫廷的腥风血雨。因此他表现得不够悲伤，也是很正常的表现。但是，在乾隆看来，却认为永璜之所以毫无悲戚之色，正是他觊觎太子之位的证据。所以，乾隆才会痛斥永璜，并取消他的立储资格。只是，什么错也没有犯的永璜，平白遭遇了乾隆的辱骂，自此恐惧难安，仅一年后，居然病逝了。永璜的离世，让乾隆后悔不已。于是每每回想到永璜，乾隆便忍不住要写几首悼亡诗，来追忆这位白白丢了性命的皇子。（参考史料：《清史稿》等）
我认为：元朝应该算中国的一个王朝。无论元统治者在初期怎样屠杀汉族，把统治下的民族划分等级，或者蒙古人搞特殊待遇。大元的国号是真实存在的，不能空白，也不能以大宋代替。就它98年的统治制度而言：仍然是利用中华民族几千年的文化传承制度。无论礼仪制度、语言文字、地区规划、民风民俗、教育宣传等等，无不是中华文化精髓。所以说：元朝应该算中国王朝。我们不能因它是异民族，统治制度残暴而不承认王朝的存在。是否正确，大家商讨吧！日本是个神奇的国家，电视剧门类五花八门。既有严肃正经的现实剧，也有打着情色擦边球的深夜剧不同国家的剧看多了，发现深得我心的还是色气满满的深夜剧，那种隐秘又带点小刺激的感官享受总是让人欲罢不能。深夜剧，根据度娘的解释，指的是日本各家电视台播出时间在23点以后的电视剧，其中包含成人限制剧情（不限于H，也有血腥、暴力的）、真人版作品和特摄作品以及漫画。听起来是不是很带感，不过我今天推荐的这部深夜剧没有那么黄暴，十八岁以下的同学欢迎进场。它很适合男生。可以充分满足你的深夜幻想它也适合女生。这年头，霸道总裁常有，任你欺负的小奶狗可不常有。虽说男主的人设是宅男，但有这么好看的小哥哥，我也愿意对着他亲亲抱抱举高高。剧情改编自桂正和风靡90年代的漫画《电影少女》一开始镜头总是对准女主的臀部,我还以为是导演有特殊癖好，后来才发现是漫画原作的锅，桂正和老师有个大名鼎鼎的外号叫“美臀大师”。故事从男主弄内翔搬到绘本作家叔叔弄内洋太的空房子开始讲起，男主父母离异，目前一个人独居，性格孤僻且没有情感经历。小心翼翼地暗恋着同班同学柴原奈奈美，并和人家组成了小分队，制作漫画电影。弄内翔负责绘画，奈奈美负责编剧，还有翔的好友古矢智章负责导演。古矢智章一表人才，眉目如画。奈奈美同学早已对他芳心暗许，无奈对方一直假装不自知。沦陷在三角关系中的翔十分痛苦。在刚搬进叔叔家时，他无意中发现一台破旧的录像机，按下播放键时，电视里爬出了一个美少女。（不要想了，你家电视里爬出来的只能是贞子）这个美少女自称“VIDEO girl·天野爱”,专门为宅男解决情感问题。文能帮你出谋划策追女神武能为你洗手做羹汤。没事呢，还能满足你的小幻想一起洗个澡啊一起不可描述啊总之你让她做的，她都不会拒绝你。听起来是不是让你肾上腺素飙升，血脉喷张呢但这种好事的期限只有三个月。三个月过后，VIDEO girl就会自动消失。秉持着“珍惜光阴，享受当下“的人生抉择大方针，翔“勉为其难”和小爱开始了“没羞没臊”的同居生活。至于具体怎么个没羞没臊就需要你自己去探索了。原剧本身的设定是奔着没有谈过恋爱的宅男宅女而去。近些年，日本出了不少类似题材的作品尺度大到必须要打码的《人形少女》披着科幻外衣的深沉之作《空气人偶》基本上都是实打实有深度的（情色）电影，《电影少女2018》虽然艹着情色的噱头，实质上还是甜甜的恋爱故事，唯一的不同就是将大多数人只能脑子里想想的东西，直接在电视上呈现出来，让你体验一把理想照进现实来。总体来说，这部剧轻松有趣且不用动脑，剧情粗暴老少咸宜。Akb4乃木坂46当家center西野七濑，携手amuse帅气小哥野村周平为您倾情奉献。全剧每集只有二十分钟，最多也就十来集。您看了不吃亏，看了不上当。没时间解释了，你怎么还在这看推文，赶快去撸剧啊XOXO乾隆的长子叫永璜。虽然他是庶出，但由于是长子，乾隆待他颇为恩宠，那么永璜的结局又如何呢？（永璜剧照）雍正六年，侍妾噶哈里富察氏为17岁的弘历（后来的乾隆）生下了长子永璜。说起来，噶哈里富察氏早在雍正三年，在内务府选秀时，便因相貌出众，被内务府留了下来。由于噶哈里富察氏是满洲镶黄旗包衣管领下人，出身低微的她最终被选为弘历的侍妾，也就是没有名份的格格。凭着姣好的容貌，噶哈里富察氏得到了弘历的宠幸，并生下了永璜。不过，此时弘历已经迎娶了嫡福晋沙济富察氏，且对其“每加敬服，钟爱异常”，因此不得宠的噶哈里富察氏并没能母以子贵，在地位上有所提升。虽然永璜是长子，但由于沙济富察氏在他两岁的时候就生下了次子，而且名分上又是嫡子，不光弘历很看重他，就连雍正也很重视这个孩子，并赐名“永琏”。其意为“承宗器”的意思，可见在雍正的心里，已经有了让永琏承继大统的想法。如此一来，不过2岁的永璜，也就只能得到噶哈里富察氏的疼爱了。噶哈里富察氏虽然在雍正九年又生下一女，可是她的地位依旧没能得到提升。不到丈夫的宠爱，地位又始终低下，时间一长，抑郁寡欢的噶哈里富察氏，竟在雍正十三年的7月撒手人寰了。就在噶哈里富察氏去世的次月，雍正暴崩。弘历遵传位密诏，继承大统，是为乾隆皇帝。（富察皇后剧照）乾隆做了皇帝后，倍受宠爱的沙济富察氏自然被封为母仪天下的皇后，而嫡子永琏的名字，则被乾隆写在传位密诏中，并放到了正大光明匾的后面。好在乾隆为永璜的出身考虑，将噶哈尔富察氏追封为哲妃。本来，储君之位没有永璜的事，但是谁也没想到，永琏仅被密立为太子两年后，居然“偶感风寒”，夭折了。这一打击让弘历颇为难过，好在他考虑到富察皇后还年轻，因此他还心存希望。只是让乾隆没想到的是，在此后的7年里，富察皇后居然再没有怀孕的迹象。正是因为这个原因，再加上永璜勤勉忠厚，因此乾隆对他多了几分重视。甚至为了抬高他的地位，还在乾隆十年，再次追封他的生母为哲悯皇贵妃。其实，乾隆这样做也是可以理解的。富察皇后一直没有生育。永璜已经是14岁的年纪，而皇三子永璋才9岁，皇五子永琪和永瑢则更加年幼。所以，相对而言，年纪最长的永璜，是很有可能被密立为太子的。（乾隆剧照）只是命运像是和永璜开玩笑，就在生母被追封为皇贵妃不久，富察皇后居然有了身孕，并且在次年四月初八生下了皇七子。皇七子的降临，让乾隆龙颜大悦，再加上又是佛诞日出生，因此乾隆认为这个孩子与佛祖有缘，乾隆也就更加宠爱他。所以，皇七子出生不久，乾隆便给他起名“永琮”。在古代，“琮”是祭祀用的玉杯，如果把这个字拆开，就是“秉承宗业的王”。很明显，永琮由于是嫡子的缘故，乾隆是想把他立为太子的。要知道，乾隆是满清王朝中，受汉文化影响比较深的一位皇帝。同时他最崇拜的康熙，在早年就做过“立嫡子为太子”的事情。因此乾隆一直想抛弃满清王朝“立贤不立长”的继承制度，一心想要立嫡子继承大统。只是，永琮是个无福的孩子，居然在出生的次年除夕，出痘去世了。接连失去两位嫡子，乾隆和富察皇后悲痛欲绝。特别是富察皇后受此打击，健康每况愈下，竟在乾隆十三年三月崩逝了。接二连三的不幸，折磨得乾隆一改往昔宽厚的性格，转而成为了一个看谁都不满意的皇帝。而一些文武大臣都因为没能办好丧礼，或者在国丧期没有表现得足够悲戚，遭到贬责黜革甚至被赐死。（永璜剧照）不过比起这些倒霉的大臣们，永璜就更没有地方说理了。原来，在富察皇后的葬礼上，永璜虽是侍妾所生，但是因为他是长子，乾隆便命他以大阿哥的身份迎丧。谁知在这个过程中，永璜由于表现得不够伤悲，触怒了乾隆。因此乾隆当着众人的面，不仅“足踢皇长子，几至仆地而痛击”，并且斥责永璜“不合体统，不懂礼节”，并直言取消他的立储资格。此时，永璜不过20岁，富察皇后的死对他而言，自然不像乾隆那样深感痛苦。再加上永璜虽然生母早逝，但他贵为皇子，没有经历过宫廷的腥风血雨。因此他表现得不够悲伤，也是很正常的表现。但是，在乾隆看来，却认为永璜之所以毫无悲戚之色，正是他觊觎太子之位的证据。所以，乾隆才会痛斥永璜，并取消他的立储资格。只是，什么错也没有犯的永璜，平白遭遇了乾隆的辱骂，自此恐惧难安，仅一年后，居然病逝了。永璜的离世，让乾隆后悔不已。于是每每回想到永璜，乾隆便忍不住要写几首悼亡诗，来追忆这位白白丢了性命的皇子。（参考史料：《清史稿》等）百善孝为先。孝文化在中华传统文化中独树一帜，是世界上任何别国民族所无法望其项背的，它是中华传统文化的灵魂，也可以说是精髓。一个不懂得“孝”的民族是没有希望的，一个不懂尽孝的子孙被人们称为不肖子孙。“孝”我们从这个字的字形上就可以领会“孝”的含义。上为老，下为子，儿子脊背上背个老子就是“孝”。我们中华民族是最讲究“孝”的。随着社会的发展和时代的进步，“孝”也赋予了不同的含义和内涵。孝是一种顺从。孝顺孝顺就是要顺着老人的心意和心愿，这就是一种孝。它是最浅层次的一种孝。即便如此，现实中也很难做到，特别是我们的新生代，对传统“孝”文化可以说知之甚少。其原因一是我们对传统文化重视不够，宣传普及不够，使许多人对传统文化一知半解，没有深入到我们的骨子里。二是家庭教育缺失，祖辈父辈对传统文化就不够重视，说教平淡，自身践行不够，难怪后代无视“孝”文化的存在，更不会去身体力行。这是导致“伪孝”的最主要原因。孝是一种陪伴。现代社会生活节奏加快，每个人的竞争压力不断增大，留守老人、空巢老人司空见惯，其实他们的要求很简单，就是希望平时和节假日儿孙后辈能回家陪陪自己，可惜很多晚辈后辈都做不到这一点。作为老人他们无心也不希望自己的儿女做多大的事，当多大的官，发多大的财，他们只希望他们平安快乐就好，只可惜作为晚辈后生并不能完全理解老人的心，伴之而来的是孤独寂寞，这时的“孝”已无足轻重，被“没时间”、“忙得很”冲淡了，作为老人也只能看着儿女晚辈们为了“事业”、“打拼”一次次放弃回家过年过节的打算和对自己的陪伴。个人认为这都是借口，“树欲静而风不止”、“子欲养而亲不待”的悲剧和悲哀就时常在我们身边发生，这其实也是一种“伪孝”。“孝”的最高境界是“色难”，就是作为子女晚辈不给长辈脸色看，这是一种非常高的“孝”的境界，从古到今鲜有人能做到这一点，做到了你就是圣人。伪孝的产生，个人认为一个是教育的缺失，一个是每一个人的身体力行还做的不够。如果每一个人都能做到从我做起，我们的孝文化必将会发扬光大。
我认为：元朝应该算中国的一个王朝。无论元统治者在初期怎样屠杀汉族，把统治下的民族划分等级，或者蒙古人搞特殊待遇。大元的国号是真实存在的，不能空白，也不能以大宋代替。就它98年的统治制度而言：仍然是利用中华民族几千年的文化传承制度。无论礼仪制度、语言文字、地区规划、民风民俗、教育宣传等等，无不是中华文化精髓。所以说：元朝应该算中国王朝。我们不能因它是异民族，统治制度残暴而不承认王朝的存在。是否正确，大家商讨吧！日本是个神奇的国家，电视剧门类五花八门。既有严肃正经的现实剧，也有打着情色擦边球的深夜剧不同国家的剧看多了，发现深得我心的还是色气满满的深夜剧，那种隐秘又带点小刺激的感官享受总是让人欲罢不能。深夜剧，根据度娘的解释，指的是日本各家电视台播出时间在23点以后的电视剧，其中包含成人限制剧情（不限于H，也有血腥、暴力的）、真人版作品和特摄作品以及漫画。听起来是不是很带感，不过我今天推荐的这部深夜剧没有那么黄暴，十八岁以下的同学欢迎进场。它很适合男生。可以充分满足你的深夜幻想它也适合女生。这年头，霸道总裁常有，任你欺负的小奶狗可不常有。虽说男主的人设是宅男，但有这么好看的小哥哥，我也愿意对着他亲亲抱抱举高高。剧情改编自桂正和风靡90年代的漫画《电影少女》一开始镜头总是对准女主的臀部,我还以为是导演有特殊癖好，后来才发现是漫画原作的锅，桂正和老师有个大名鼎鼎的外号叫“美臀大师”。故事从男主弄内翔搬到绘本作家叔叔弄内洋太的空房子开始讲起，男主父母离异，目前一个人独居，性格孤僻且没有情感经历。小心翼翼地暗恋着同班同学柴原奈奈美，并和人家组成了小分队，制作漫画电影。弄内翔负责绘画，奈奈美负责编剧，还有翔的好友古矢智章负责导演。古矢智章一表人才，眉目如画。奈奈美同学早已对他芳心暗许，无奈对方一直假装不自知。沦陷在三角关系中的翔十分痛苦。在刚搬进叔叔家时，他无意中发现一台破旧的录像机，按下播放键时，电视里爬出了一个美少女。（不要想了，你家电视里爬出来的只能是贞子）这个美少女自称“VIDEO girl·天野爱”,专门为宅男解决情感问题。文能帮你出谋划策追女神武能为你洗手做羹汤。没事呢，还能满足你的小幻想一起洗个澡啊一起不可描述啊总之你让她做的，她都不会拒绝你。听起来是不是让你肾上腺素飙升，血脉喷张呢但这种好事的期限只有三个月。三个月过后，VIDEO girl就会自动消失。秉持着“珍惜光阴，享受当下“的人生抉择大方针，翔“勉为其难”和小爱开始了“没羞没臊”的同居生活。至于具体怎么个没羞没臊就需要你自己去探索了。原剧本身的设定是奔着没有谈过恋爱的宅男宅女而去。近些年，日本出了不少类似题材的作品尺度大到必须要打码的《人形少女》披着科幻外衣的深沉之作《空气人偶》基本上都是实打实有深度的（情色）电影，《电影少女2018》虽然艹着情色的噱头，实质上还是甜甜的恋爱故事，唯一的不同就是将大多数人只能脑子里想想的东西，直接在电视上呈现出来，让你体验一把理想照进现实来。总体来说，这部剧轻松有趣且不用动脑，剧情粗暴老少咸宜。Akb4乃木坂46当家center西野七濑，携手amuse帅气小哥野村周平为您倾情奉献。全剧每集只有二十分钟，最多也就十来集。您看了不吃亏，看了不上当。没时间解释了，你怎么还在这看推文，赶快去撸剧啊XOXO乾隆的长子叫永璜。虽然他是庶出，但由于是长子，乾隆待他颇为恩宠，那么永璜的结局又如何呢？（永璜剧照）雍正六年，侍妾噶哈里富察氏为17岁的弘历（后来的乾隆）生下了长子永璜。说起来，噶哈里富察氏早在雍正三年，在内务府选秀时，便因相貌出众，被内务府留了下来。由于噶哈里富察氏是满洲镶黄旗包衣管领下人，出身低微的她最终被选为弘历的侍妾，也就是没有名份的格格。凭着姣好的容貌，噶哈里富察氏得到了弘历的宠幸，并生下了永璜。不过，此时弘历已经迎娶了嫡福晋沙济富察氏，且对其“每加敬服，钟爱异常”，因此不得宠的噶哈里富察氏并没能母以子贵，在地位上有所提升。虽然永璜是长子，但由于沙济富察氏在他两岁的时候就生下了次子，而且名分上又是嫡子，不光弘历很看重他，就连雍正也很重视这个孩子，并赐名“永琏”。其意为“承宗器”的意思，可见在雍正的心里，已经有了让永琏承继大统的想法。如此一来，不过2岁的永璜，也就只能得到噶哈里富察氏的疼爱了。噶哈里富察氏虽然在雍正九年又生下一女，可是她的地位依旧没能得到提升。不到丈夫的宠爱，地位又始终低下，时间一长，抑郁寡欢的噶哈里富察氏，竟在雍正十三年的7月撒手人寰了。就在噶哈里富察氏去世的次月，雍正暴崩。弘历遵传位密诏，继承大统，是为乾隆皇帝。（富察皇后剧照）乾隆做了皇帝后，倍受宠爱的沙济富察氏自然被封为母仪天下的皇后，而嫡子永琏的名字，则被乾隆写在传位密诏中，并放到了正大光明匾的后面。好在乾隆为永璜的出身考虑，将噶哈尔富察氏追封为哲妃。本来，储君之位没有永璜的事，但是谁也没想到，永琏仅被密立为太子两年后，居然“偶感风寒”，夭折了。这一打击让弘历颇为难过，好在他考虑到富察皇后还年轻，因此他还心存希望。只是让乾隆没想到的是，在此后的7年里，富察皇后居然再没有怀孕的迹象。正是因为这个原因，再加上永璜勤勉忠厚，因此乾隆对他多了几分重视。甚至为了抬高他的地位，还在乾隆十年，再次追封他的生母为哲悯皇贵妃。其实，乾隆这样做也是可以理解的。富察皇后一直没有生育。永璜已经是14岁的年纪，而皇三子永璋才9岁，皇五子永琪和永瑢则更加年幼。所以，相对而言，年纪最长的永璜，是很有可能被密立为太子的。（乾隆剧照）只是命运像是和永璜开玩笑，就在生母被追封为皇贵妃不久，富察皇后居然有了身孕，并且在次年四月初八生下了皇七子。皇七子的降临，让乾隆龙颜大悦，再加上又是佛诞日出生，因此乾隆认为这个孩子与佛祖有缘，乾隆也就更加宠爱他。所以，皇七子出生不久，乾隆便给他起名“永琮”。在古代，“琮”是祭祀用的玉杯，如果把这个字拆开，就是“秉承宗业的王”。很明显，永琮由于是嫡子的缘故，乾隆是想把他立为太子的。要知道，乾隆是满清王朝中，受汉文化影响比较深的一位皇帝。同时他最崇拜的康熙，在早年就做过“立嫡子为太子”的事情。因此乾隆一直想抛弃满清王朝“立贤不立长”的继承制度，一心想要立嫡子继承大统。只是，永琮是个无福的孩子，居然在出生的次年除夕，出痘去世了。接连失去两位嫡子，乾隆和富察皇后悲痛欲绝。特别是富察皇后受此打击，健康每况愈下，竟在乾隆十三年三月崩逝了。接二连三的不幸，折磨得乾隆一改往昔宽厚的性格，转而成为了一个看谁都不满意的皇帝。而一些文武大臣都因为没能办好丧礼，或者在国丧期没有表现得足够悲戚，遭到贬责黜革甚至被赐死。（永璜剧照）不过比起这些倒霉的大臣们，永璜就更没有地方说理了。原来，在富察皇后的葬礼上，永璜虽是侍妾所生，但是因为他是长子，乾隆便命他以大阿哥的身份迎丧。谁知在这个过程中，永璜由于表现得不够伤悲，触怒了乾隆。因此乾隆当着众人的面，不仅“足踢皇长子，几至仆地而痛击”，并且斥责永璜“不合体统，不懂礼节”，并直言取消他的立储资格。此时，永璜不过20岁，富察皇后的死对他而言，自然不像乾隆那样深感痛苦。再加上永璜虽然生母早逝，但他贵为皇子，没有经历过宫廷的腥风血雨。因此他表现得不够悲伤，也是很正常的表现。但是，在乾隆看来，却认为永璜之所以毫无悲戚之色，正是他觊觎太子之位的证据。所以，乾隆才会痛斥永璜，并取消他的立储资格。只是，什么错也没有犯的永璜，平白遭遇了乾隆的辱骂，自此恐惧难安，仅一年后，居然病逝了。永璜的离世，让乾隆后悔不已。于是每每回想到永璜，乾隆便忍不住要写几首悼亡诗，来追忆这位白白丢了性命的皇子。（参考史料：《清史稿》等）百善孝为先。孝文化在中华传统文化中独树一帜，是世界上任何别国民族所无法望其项背的，它是中华传统文化的灵魂，也可以说是精髓。一个不懂得“孝”的民族是没有希望的，一个不懂尽孝的子孙被人们称为不肖子孙。“孝”我们从这个字的字形上就可以领会“孝”的含义。上为老，下为子，儿子脊背上背个老子就是“孝”。我们中华民族是最讲究“孝”的。随着社会的发展和时代的进步，“孝”也赋予了不同的含义和内涵。孝是一种顺从。孝顺孝顺就是要顺着老人的心意和心愿，这就是一种孝。它是最浅层次的一种孝。即便如此，现实中也很难做到，特别是我们的新生代，对传统“孝”文化可以说知之甚少。其原因一是我们对传统文化重视不够，宣传普及不够，使许多人对传统文化一知半解，没有深入到我们的骨子里。二是家庭教育缺失，祖辈父辈对传统文化就不够重视，说教平淡，自身践行不够，难怪后代无视“孝”文化的存在，更不会去身体力行。这是导致“伪孝”的最主要原因。孝是一种陪伴。现代社会生活节奏加快，每个人的竞争压力不断增大，留守老人、空巢老人司空见惯，其实他们的要求很简单，就是希望平时和节假日儿孙后辈能回家陪陪自己，可惜很多晚辈后辈都做不到这一点。作为老人他们无心也不希望自己的儿女做多大的事，当多大的官，发多大的财，他们只希望他们平安快乐就好，只可惜作为晚辈后生并不能完全理解老人的心，伴之而来的是孤独寂寞，这时的“孝”已无足轻重，被“没时间”、“忙得很”冲淡了，作为老人也只能看着儿女晚辈们为了“事业”、“打拼”一次次放弃回家过年过节的打算和对自己的陪伴。个人认为这都是借口，“树欲静而风不止”、“子欲养而亲不待”的悲剧和悲哀就时常在我们身边发生，这其实也是一种“伪孝”。“孝”的最高境界是“色难”，就是作为子女晚辈不给长辈脸色看，这是一种非常高的“孝”的境界，从古到今鲜有人能做到这一点，做到了你就是圣人。伪孝的产生，个人认为一个是教育的缺失，一个是每一个人的身体力行还做的不够。如果每一个人都能做到从我做起，我们的孝文化必将会发扬光大。《鬼吹灯》的前四部，其实就是“摸金三人组”破解诅咒之旅，经过千辛万苦，历尽奇险，终于取得破解鬼洞千年诅咒的祭品，实现自救的故事。而破解诅咒（其实准确来说应是中止诅咒）的两大祭品，就是“凤凰胆”（雮尘珠）和“水晶眼”（鬼眼），因此，也能说是寻找这两大神物的故事。通过第四部《昆仑神宫》的交代，摸金三人组利用在献王墓得到的雮尘珠和在雪域魔国得到的鬼眼，在昆仑神宫成功切断了与鬼洞所在的虚数空间的通道，终止了背后的诅咒。胡八一眼球形红瘢印记和诅咒的由来由于先人结下的前缘，注定了胡八一与Shirley杨的必然交集，随着他与王凯旋被Shirley杨邀请加入精绝古城的探险队，终于成功被卷入了扎格拉玛族一宗千年的诅咒事件。精绝古城的女王墓，危机重重，经历九死一生，终于逃出了精绝古城，回来之后的胡八一和王凯旋却发现了背上的眼球形的红色瘢块，继而就发现了自己已身中鬼洞的诅咒。原来在精绝古城的鬼洞人之前，还有个“扎格拉玛部落”，部落的族人发现了深不见底的“鬼洞”，族中的巫师告诉众人，在古老的东方，有一只金色的玉石巨眼，可以看清鬼洞的真相，于是他们就模仿造出了一只玉石眼睛来祭拜“鬼洞”，结果就打开了灾难之门。凡是亲眼见过鬼洞的人，过一段时间之后，身体上就会出现一种眼球形状的红色瘢块，终生无法消除，四十岁后就会血液逐步变黄，痛苦而死。扎格拉玛部落并不是像后来的精绝国人，只有少数神职人员见过鬼洞，而是部族中的大部分人都亲眼看到过鬼洞，因此，即便他们远离鬼洞，远迁东方，也没能摆脱这个灾难，而且世世代代都逃不了这个诅咒。胡八一和王凯旋就是因亲眼见过鬼洞，才受到诅咒，而Shirley杨则本就是扎格拉玛族的后人，本身就已受了诅咒，去鬼洞只不过是加了个红瘢的印记。生出这种红瘢的人，在四十岁之后，身体血液中的铁元素，浓度会逐渐减少，人的血流之所以是红色的，就是因为血液中含有铁，如果血液中的铁慢慢消失。血液就会浓渐粘绸，供应在脑的氧气也会降低，呼吸会越来越困难，最后死亡之时，血液已经变成了黄色。这一痛苦的过程将会持续十年。他们的子孙后代，虽然身上不再生有红瘢，却依旧会患上铁缺乏症，最后和他们的祖先一样，在极端的痛苦中死去。《鬼吹灯》扎格拉玛族人远迁东方之后一直在寻找破解诅咒的方法，最终就让他们找到了用“雮尘珠”祭祀鬼洞，解开诅咒的法门，自此他们开始深入古墓寻找“雮尘珠”，也就有了搬山一派的诞生。只是搬山一派，到最后一个搬山道人鹧鸪哨，即便加入摸金，最终也没能找到“雮尘珠”，只给外孙女Shirley杨留下了一块刻有雮尘珠的龙骨和两枚摸金符。因祖上传下的半部《十六字风水阴阳秘术》，懂得分金定穴术的胡八一本想和王凯旋成为摸金校尉，通过倒斗发财，却因这个来自鬼洞的诅咒，不得不与Shirley杨继续合作，组成“摸金三人组”寻找“雮尘珠”，开启了他们的解除诅咒的探险之旅。摸金三人组的解除诅咒的探险之旅“雮尘珠”究竟在哪？《龙岭迷窟》中胡八一他们通过孙教授的分析和陈瞎子的指引，得出结论，很大可能是当年成了古滇国献王墓的随葬品。于是《云南虫谷》中，“摸金三人组”进行了倒斗献王墓的探险之旅。摸金校尉组合深入瘴疠之地，再探古墓奇险，在历经千辛万苦的一番搏斗之后，将献王的头颅带了出去，而雮尘珠就在献王的头颅里。但如何运用雮尘珠解除鬼洞诅咒？其实根本不是直接回鬼洞去祭祀那么简单，而且鬼洞也已随扎格拉玛山一同吞没在黑沙漠之中。据献王镇陵谱记载，雮尘珠是地母所化的凤凰，代表长生不灭的轮回之眼，自商周时代起，就被认为可以通过这件神物，修炼成仙，脱胎换骨。但需要在特定的地点，才能发挥它的作用。而献王墓里的一些图案都与昆仑山有关，墓里那些铜人铜马的造型，胡八一当兵时也在藏地见过，之后胡八一又偶遇张赢川，张赢川占卜一挂，说是西行有所获。这等于是所有的线索都指向了雪域藏地，于是就有了《昆仑神宫》。其实黑沙漠扎格拉玛神山下的无底“鬼洞”，是远古邪神蛇神埋藏蛇骨之地的通道。真正埋藏蛇骨的地方属于一个“虚数空间”，鬼洞是蛇骨幻化出来的进入这个虚数空间的通道，是一个“行境幻化”，也能称为“无界妖瞳”。雮尘珠也叫“凤凰胆”，它其实就是蛇神的眼睛，通过雮尘珠能关闭和开启现实世界与虚数空间的关联。魔国的祖先在鬼洞洞底取走了蛇神之眼凤凰胆，并且掌握了其中的秘密，然后远赴昆仑山喀拉米尔，依靠鬼母和鬼洞的力量建立起一个庞大的宗教政权，采取高压统治奴役着周围的部族。鬼母拥有“无界妖瞳”，她们的眼睛跟“鬼洞”是一样的，都是通往虚数空间的通道。开启鬼母眼中的通道，魔国的人要举行繁杂的仪式，将俘虏来的奴隶用来祭祀“虚数空间”的“蛇骨”。凡是用肉眼见过“行境幻化”的奴隶，都会被钉上眼球的印记，然后像牲口般的圈养起来，直到他们血液变黄凝固而死。所以说受诅咒的人，其实都是“蛇骨”的祭品。魔国人认为，那些血都被鬼洞（行境幻化）吸收了，然后由信徒吃净它们的肉，只有牢固遵守这样信仰的人，才被他们认为是修持纯洁的男女信徒，在本世将获得幸福、欢乐，还有权利在来世也会得到无比的神力。后来“制敌宝珠大王”格萨尔王和莲花生大师用计夺走了雮尘珠，魔国灭亡，他们建造的恶罗海城沉入水底，雮尘珠也流入中原。而亡国后的一支族人重回他们的圣地黑沙漠扎格拉玛神山，以鬼洞称为鬼洞人，重新建立了新政权就是精绝古国，精绝女王就是他们的最后一任鬼母。胡八一他们因为见过行境幻化的鬼洞，因此也成为祭祀蛇神的祭品。想要解除身上的诅咒，只有利用雮尘珠切断与“虚数空间”的通道，让行境幻化出来的一切事物变成现实，才能得以实现。因为鬼洞所在的精绝古城已被黑沙漠吞绝，胡八一他们要切断这个通道，就只有前往魔国当年建造的昆仑山喀拉米尔的祭坛，也就是昆仑神宫。魔国覆灭后，演变为轮回宗的魔国遗民一直希望复国，利用第一代鬼母魔眼中残存景象重建了恶罗海城，这也是通过鬼眼行境幻化出来的一个连接“虚数空间”的镜像之城。也是因此胡八一他们一行进入空城后，明叔他们也一样受到了来自“虚数空间”的诅咒。但最终他们凭借从献王墓中取得的“雮尘珠”和在雪域九层妖塔里取得的“水晶眼”（鬼母的眼睛），在祭坛经历一番出生入死的搏斗后，还是成功解除了身上的诅咒。Shirley杨把“凤凰胆”和“水晶眼”按照与壁画仪式中提示的对应位置，扔入了龙丹中的两个眼窝形水池，“凤凰胆”与“鬼眼”分别代表了鬼洞那个世界的两种能量，而那两个眼窝形水池，则是“天人一体”中阴阳生死之说的交汇之处，也就是所谓的“宇宙全息论”中与铉与弧的交叉点，龙脉尽头的阴阳生死之气都像两个漩涡一样聚集在这里，相反的能量可以将鬼洞中的物质现实化，使它真实地停留在我们这个世界，也就等于切断了与鬼洞所在的虚数空间的通道，背后的诅咒也就算是中止了，便不会再被鬼洞逐渐吸去血红素，但作为鬼洞祭品的烙印却永远不会消失。从密集的声响中突然转为安静，我（胡八一）还有点不太适应，抹了抹额头上淌下的冷汗，对Shirley杨说：“总算是结束了？咱们终于坚持到了最后，熬过了黎明前的黑暗，倒了半辈子的霉，可算看见一回胜利的曙光了。”Shirley杨脸始终忧郁的神色，这时也像是晶层中的黑气一样在消散，虽然闪烁的泪光在眼眶里打转，但那是一种如释重负的泪水：“嗯，终于熬过来了，感谢上帝让我认识了你，不然我真不敢想像如何面对这一切，现在咱们该考虑回家的事了……”《鬼吹灯·昆仑神宫》摸金三人组解除鬼洞的诅咒，就是《鬼吹灯》前四部的主线，天下霸唱用他非凡和丰富的想象力，不但用此主线，穿引构造出了一个属于自己文学世界的盗墓江湖，更为读者展现了一幕幕极不可思议的奇景、奇险和奇事，而且设置精巧，前后呼应，层层铺垫，惊喜不断，相信不少读者都会有读罢意犹未尽之感。羽菱君看《鬼吹灯》，对张牧野老师是如胡八一对张三爷那般的崇拜和仰望，《鬼吹灯》系列也是羽菱君继金庸武侠系列之后，对之特别倾心的作品，希望能借此机会与更多的“灯迷”们交流，共品摸金奇事。（图片来源于网络）坚持原创，杜绝抄袭，我是羽菱君，专注武侠解读，欢迎关注，一起交流！
我认为：元朝应该算中国的一个王朝。无论元统治者在初期怎样屠杀汉族，把统治下的民族划分等级，或者蒙古人搞特殊待遇。大元的国号是真实存在的，不能空白，也不能以大宋代替。就它98年的统治制度而言：仍然是利用中华民族几千年的文化传承制度。无论礼仪制度、语言文字、地区规划、民风民俗、教育宣传等等，无不是中华文化精髓。所以说：元朝应该算中国王朝。我们不能因它是异民族，统治制度残暴而不承认王朝的存在。是否正确，大家商讨吧！日本是个神奇的国家，电视剧门类五花八门。既有严肃正经的现实剧，也有打着情色擦边球的深夜剧不同国家的剧看多了，发现深得我心的还是色气满满的深夜剧，那种隐秘又带点小刺激的感官享受总是让人欲罢不能。深夜剧，根据度娘的解释，指的是日本各家电视台播出时间在23点以后的电视剧，其中包含成人限制剧情（不限于H，也有血腥、暴力的）、真人版作品和特摄作品以及漫画。听起来是不是很带感，不过我今天推荐的这部深夜剧没有那么黄暴，十八岁以下的同学欢迎进场。它很适合男生。可以充分满足你的深夜幻想它也适合女生。这年头，霸道总裁常有，任你欺负的小奶狗可不常有。虽说男主的人设是宅男，但有这么好看的小哥哥，我也愿意对着他亲亲抱抱举高高。剧情改编自桂正和风靡90年代的漫画《电影少女》一开始镜头总是对准女主的臀部,我还以为是导演有特殊癖好，后来才发现是漫画原作的锅，桂正和老师有个大名鼎鼎的外号叫“美臀大师”。故事从男主弄内翔搬到绘本作家叔叔弄内洋太的空房子开始讲起，男主父母离异，目前一个人独居，性格孤僻且没有情感经历。小心翼翼地暗恋着同班同学柴原奈奈美，并和人家组成了小分队，制作漫画电影。弄内翔负责绘画，奈奈美负责编剧，还有翔的好友古矢智章负责导演。古矢智章一表人才，眉目如画。奈奈美同学早已对他芳心暗许，无奈对方一直假装不自知。沦陷在三角关系中的翔十分痛苦。在刚搬进叔叔家时，他无意中发现一台破旧的录像机，按下播放键时，电视里爬出了一个美少女。（不要想了，你家电视里爬出来的只能是贞子）这个美少女自称“VIDEO girl·天野爱”,专门为宅男解决情感问题。文能帮你出谋划策追女神武能为你洗手做羹汤。没事呢，还能满足你的小幻想一起洗个澡啊一起不可描述啊总之你让她做的，她都不会拒绝你。听起来是不是让你肾上腺素飙升，血脉喷张呢但这种好事的期限只有三个月。三个月过后，VIDEO girl就会自动消失。秉持着“珍惜光阴，享受当下“的人生抉择大方针，翔“勉为其难”和小爱开始了“没羞没臊”的同居生活。至于具体怎么个没羞没臊就需要你自己去探索了。原剧本身的设定是奔着没有谈过恋爱的宅男宅女而去。近些年，日本出了不少类似题材的作品尺度大到必须要打码的《人形少女》披着科幻外衣的深沉之作《空气人偶》基本上都是实打实有深度的（情色）电影，《电影少女2018》虽然艹着情色的噱头，实质上还是甜甜的恋爱故事，唯一的不同就是将大多数人只能脑子里想想的东西，直接在电视上呈现出来，让你体验一把理想照进现实来。总体来说，这部剧轻松有趣且不用动脑，剧情粗暴老少咸宜。Akb4乃木坂46当家center西野七濑，携手amuse帅气小哥野村周平为您倾情奉献。全剧每集只有二十分钟，最多也就十来集。您看了不吃亏，看了不上当。没时间解释了，你怎么还在这看推文，赶快去撸剧啊XOXO乾隆的长子叫永璜。虽然他是庶出，但由于是长子，乾隆待他颇为恩宠，那么永璜的结局又如何呢？（永璜剧照）雍正六年，侍妾噶哈里富察氏为17岁的弘历（后来的乾隆）生下了长子永璜。说起来，噶哈里富察氏早在雍正三年，在内务府选秀时，便因相貌出众，被内务府留了下来。由于噶哈里富察氏是满洲镶黄旗包衣管领下人，出身低微的她最终被选为弘历的侍妾，也就是没有名份的格格。凭着姣好的容貌，噶哈里富察氏得到了弘历的宠幸，并生下了永璜。不过，此时弘历已经迎娶了嫡福晋沙济富察氏，且对其“每加敬服，钟爱异常”，因此不得宠的噶哈里富察氏并没能母以子贵，在地位上有所提升。虽然永璜是长子，但由于沙济富察氏在他两岁的时候就生下了次子，而且名分上又是嫡子，不光弘历很看重他，就连雍正也很重视这个孩子，并赐名“永琏”。其意为“承宗器”的意思，可见在雍正的心里，已经有了让永琏承继大统的想法。如此一来，不过2岁的永璜，也就只能得到噶哈里富察氏的疼爱了。噶哈里富察氏虽然在雍正九年又生下一女，可是她的地位依旧没能得到提升。不到丈夫的宠爱，地位又始终低下，时间一长，抑郁寡欢的噶哈里富察氏，竟在雍正十三年的7月撒手人寰了。就在噶哈里富察氏去世的次月，雍正暴崩。弘历遵传位密诏，继承大统，是为乾隆皇帝。（富察皇后剧照）乾隆做了皇帝后，倍受宠爱的沙济富察氏自然被封为母仪天下的皇后，而嫡子永琏的名字，则被乾隆写在传位密诏中，并放到了正大光明匾的后面。好在乾隆为永璜的出身考虑，将噶哈尔富察氏追封为哲妃。本来，储君之位没有永璜的事，但是谁也没想到，永琏仅被密立为太子两年后，居然“偶感风寒”，夭折了。这一打击让弘历颇为难过，好在他考虑到富察皇后还年轻，因此他还心存希望。只是让乾隆没想到的是，在此后的7年里，富察皇后居然再没有怀孕的迹象。正是因为这个原因，再加上永璜勤勉忠厚，因此乾隆对他多了几分重视。甚至为了抬高他的地位，还在乾隆十年，再次追封他的生母为哲悯皇贵妃。其实，乾隆这样做也是可以理解的。富察皇后一直没有生育。永璜已经是14岁的年纪，而皇三子永璋才9岁，皇五子永琪和永瑢则更加年幼。所以，相对而言，年纪最长的永璜，是很有可能被密立为太子的。（乾隆剧照）只是命运像是和永璜开玩笑，就在生母被追封为皇贵妃不久，富察皇后居然有了身孕，并且在次年四月初八生下了皇七子。皇七子的降临，让乾隆龙颜大悦，再加上又是佛诞日出生，因此乾隆认为这个孩子与佛祖有缘，乾隆也就更加宠爱他。所以，皇七子出生不久，乾隆便给他起名“永琮”。在古代，“琮”是祭祀用的玉杯，如果把这个字拆开，就是“秉承宗业的王”。很明显，永琮由于是嫡子的缘故，乾隆是想把他立为太子的。要知道，乾隆是满清王朝中，受汉文化影响比较深的一位皇帝。同时他最崇拜的康熙，在早年就做过“立嫡子为太子”的事情。因此乾隆一直想抛弃满清王朝“立贤不立长”的继承制度，一心想要立嫡子继承大统。只是，永琮是个无福的孩子，居然在出生的次年除夕，出痘去世了。接连失去两位嫡子，乾隆和富察皇后悲痛欲绝。特别是富察皇后受此打击，健康每况愈下，竟在乾隆十三年三月崩逝了。接二连三的不幸，折磨得乾隆一改往昔宽厚的性格，转而成为了一个看谁都不满意的皇帝。而一些文武大臣都因为没能办好丧礼，或者在国丧期没有表现得足够悲戚，遭到贬责黜革甚至被赐死。（永璜剧照）不过比起这些倒霉的大臣们，永璜就更没有地方说理了。原来，在富察皇后的葬礼上，永璜虽是侍妾所生，但是因为他是长子，乾隆便命他以大阿哥的身份迎丧。谁知在这个过程中，永璜由于表现得不够伤悲，触怒了乾隆。因此乾隆当着众人的面，不仅“足踢皇长子，几至仆地而痛击”，并且斥责永璜“不合体统，不懂礼节”，并直言取消他的立储资格。此时，永璜不过20岁，富察皇后的死对他而言，自然不像乾隆那样深感痛苦。再加上永璜虽然生母早逝，但他贵为皇子，没有经历过宫廷的腥风血雨。因此他表现得不够悲伤，也是很正常的表现。但是，在乾隆看来，却认为永璜之所以毫无悲戚之色，正是他觊觎太子之位的证据。所以，乾隆才会痛斥永璜，并取消他的立储资格。只是，什么错也没有犯的永璜，平白遭遇了乾隆的辱骂，自此恐惧难安，仅一年后，居然病逝了。永璜的离世，让乾隆后悔不已。于是每每回想到永璜，乾隆便忍不住要写几首悼亡诗，来追忆这位白白丢了性命的皇子。（参考史料：《清史稿》等）百善孝为先。孝文化在中华传统文化中独树一帜，是世界上任何别国民族所无法望其项背的，它是中华传统文化的灵魂，也可以说是精髓。一个不懂得“孝”的民族是没有希望的，一个不懂尽孝的子孙被人们称为不肖子孙。“孝”我们从这个字的字形上就可以领会“孝”的含义。上为老，下为子，儿子脊背上背个老子就是“孝”。我们中华民族是最讲究“孝”的。随着社会的发展和时代的进步，“孝”也赋予了不同的含义和内涵。孝是一种顺从。孝顺孝顺就是要顺着老人的心意和心愿，这就是一种孝。它是最浅层次的一种孝。即便如此，现实中也很难做到，特别是我们的新生代，对传统“孝”文化可以说知之甚少。其原因一是我们对传统文化重视不够，宣传普及不够，使许多人对传统文化一知半解，没有深入到我们的骨子里。二是家庭教育缺失，祖辈父辈对传统文化就不够重视，说教平淡，自身践行不够，难怪后代无视“孝”文化的存在，更不会去身体力行。这是导致“伪孝”的最主要原因。孝是一种陪伴。现代社会生活节奏加快，每个人的竞争压力不断增大，留守老人、空巢老人司空见惯，其实他们的要求很简单，就是希望平时和节假日儿孙后辈能回家陪陪自己，可惜很多晚辈后辈都做不到这一点。作为老人他们无心也不希望自己的儿女做多大的事，当多大的官，发多大的财，他们只希望他们平安快乐就好，只可惜作为晚辈后生并不能完全理解老人的心，伴之而来的是孤独寂寞，这时的“孝”已无足轻重，被“没时间”、“忙得很”冲淡了，作为老人也只能看着儿女晚辈们为了“事业”、“打拼”一次次放弃回家过年过节的打算和对自己的陪伴。个人认为这都是借口，“树欲静而风不止”、“子欲养而亲不待”的悲剧和悲哀就时常在我们身边发生，这其实也是一种“伪孝”。“孝”的最高境界是“色难”，就是作为子女晚辈不给长辈脸色看，这是一种非常高的“孝”的境界，从古到今鲜有人能做到这一点，做到了你就是圣人。伪孝的产生，个人认为一个是教育的缺失，一个是每一个人的身体力行还做的不够。如果每一个人都能做到从我做起，我们的孝文化必将会发扬光大。《鬼吹灯》的前四部，其实就是“摸金三人组”破解诅咒之旅，经过千辛万苦，历尽奇险，终于取得破解鬼洞千年诅咒的祭品，实现自救的故事。而破解诅咒（其实准确来说应是中止诅咒）的两大祭品，就是“凤凰胆”（雮尘珠）和“水晶眼”（鬼眼），因此，也能说是寻找这两大神物的故事。通过第四部《昆仑神宫》的交代，摸金三人组利用在献王墓得到的雮尘珠和在雪域魔国得到的鬼眼，在昆仑神宫成功切断了与鬼洞所在的虚数空间的通道，终止了背后的诅咒。胡八一眼球形红瘢印记和诅咒的由来由于先人结下的前缘，注定了胡八一与Shirley杨的必然交集，随着他与王凯旋被Shirley杨邀请加入精绝古城的探险队，终于成功被卷入了扎格拉玛族一宗千年的诅咒事件。精绝古城的女王墓，危机重重，经历九死一生，终于逃出了精绝古城，回来之后的胡八一和王凯旋却发现了背上的眼球形的红色瘢块，继而就发现了自己已身中鬼洞的诅咒。原来在精绝古城的鬼洞人之前，还有个“扎格拉玛部落”，部落的族人发现了深不见底的“鬼洞”，族中的巫师告诉众人，在古老的东方，有一只金色的玉石巨眼，可以看清鬼洞的真相，于是他们就模仿造出了一只玉石眼睛来祭拜“鬼洞”，结果就打开了灾难之门。凡是亲眼见过鬼洞的人，过一段时间之后，身体上就会出现一种眼球形状的红色瘢块，终生无法消除，四十岁后就会血液逐步变黄，痛苦而死。扎格拉玛部落并不是像后来的精绝国人，只有少数神职人员见过鬼洞，而是部族中的大部分人都亲眼看到过鬼洞，因此，即便他们远离鬼洞，远迁东方，也没能摆脱这个灾难，而且世世代代都逃不了这个诅咒。胡八一和王凯旋就是因亲眼见过鬼洞，才受到诅咒，而Shirley杨则本就是扎格拉玛族的后人，本身就已受了诅咒，去鬼洞只不过是加了个红瘢的印记。生出这种红瘢的人，在四十岁之后，身体血液中的铁元素，浓度会逐渐减少，人的血流之所以是红色的，就是因为血液中含有铁，如果血液中的铁慢慢消失。血液就会浓渐粘绸，供应在脑的氧气也会降低，呼吸会越来越困难，最后死亡之时，血液已经变成了黄色。这一痛苦的过程将会持续十年。他们的子孙后代，虽然身上不再生有红瘢，却依旧会患上铁缺乏症，最后和他们的祖先一样，在极端的痛苦中死去。《鬼吹灯》扎格拉玛族人远迁东方之后一直在寻找破解诅咒的方法，最终就让他们找到了用“雮尘珠”祭祀鬼洞，解开诅咒的法门，自此他们开始深入古墓寻找“雮尘珠”，也就有了搬山一派的诞生。只是搬山一派，到最后一个搬山道人鹧鸪哨，即便加入摸金，最终也没能找到“雮尘珠”，只给外孙女Shirley杨留下了一块刻有雮尘珠的龙骨和两枚摸金符。因祖上传下的半部《十六字风水阴阳秘术》，懂得分金定穴术的胡八一本想和王凯旋成为摸金校尉，通过倒斗发财，却因这个来自鬼洞的诅咒，不得不与Shirley杨继续合作，组成“摸金三人组”寻找“雮尘珠”，开启了他们的解除诅咒的探险之旅。摸金三人组的解除诅咒的探险之旅“雮尘珠”究竟在哪？《龙岭迷窟》中胡八一他们通过孙教授的分析和陈瞎子的指引，得出结论，很大可能是当年成了古滇国献王墓的随葬品。于是《云南虫谷》中，“摸金三人组”进行了倒斗献王墓的探险之旅。摸金校尉组合深入瘴疠之地，再探古墓奇险，在历经千辛万苦的一番搏斗之后，将献王的头颅带了出去，而雮尘珠就在献王的头颅里。但如何运用雮尘珠解除鬼洞诅咒？其实根本不是直接回鬼洞去祭祀那么简单，而且鬼洞也已随扎格拉玛山一同吞没在黑沙漠之中。据献王镇陵谱记载，雮尘珠是地母所化的凤凰，代表长生不灭的轮回之眼，自商周时代起，就被认为可以通过这件神物，修炼成仙，脱胎换骨。但需要在特定的地点，才能发挥它的作用。而献王墓里的一些图案都与昆仑山有关，墓里那些铜人铜马的造型，胡八一当兵时也在藏地见过，之后胡八一又偶遇张赢川，张赢川占卜一挂，说是西行有所获。这等于是所有的线索都指向了雪域藏地，于是就有了《昆仑神宫》。其实黑沙漠扎格拉玛神山下的无底“鬼洞”，是远古邪神蛇神埋藏蛇骨之地的通道。真正埋藏蛇骨的地方属于一个“虚数空间”，鬼洞是蛇骨幻化出来的进入这个虚数空间的通道，是一个“行境幻化”，也能称为“无界妖瞳”。雮尘珠也叫“凤凰胆”，它其实就是蛇神的眼睛，通过雮尘珠能关闭和开启现实世界与虚数空间的关联。魔国的祖先在鬼洞洞底取走了蛇神之眼凤凰胆，并且掌握了其中的秘密，然后远赴昆仑山喀拉米尔，依靠鬼母和鬼洞的力量建立起一个庞大的宗教政权，采取高压统治奴役着周围的部族。鬼母拥有“无界妖瞳”，她们的眼睛跟“鬼洞”是一样的，都是通往虚数空间的通道。开启鬼母眼中的通道，魔国的人要举行繁杂的仪式，将俘虏来的奴隶用来祭祀“虚数空间”的“蛇骨”。凡是用肉眼见过“行境幻化”的奴隶，都会被钉上眼球的印记，然后像牲口般的圈养起来，直到他们血液变黄凝固而死。所以说受诅咒的人，其实都是“蛇骨”的祭品。魔国人认为，那些血都被鬼洞（行境幻化）吸收了，然后由信徒吃净它们的肉，只有牢固遵守这样信仰的人，才被他们认为是修持纯洁的男女信徒，在本世将获得幸福、欢乐，还有权利在来世也会得到无比的神力。后来“制敌宝珠大王”格萨尔王和莲花生大师用计夺走了雮尘珠，魔国灭亡，他们建造的恶罗海城沉入水底，雮尘珠也流入中原。而亡国后的一支族人重回他们的圣地黑沙漠扎格拉玛神山，以鬼洞称为鬼洞人，重新建立了新政权就是精绝古国，精绝女王就是他们的最后一任鬼母。胡八一他们因为见过行境幻化的鬼洞，因此也成为祭祀蛇神的祭品。想要解除身上的诅咒，只有利用雮尘珠切断与“虚数空间”的通道，让行境幻化出来的一切事物变成现实，才能得以实现。因为鬼洞所在的精绝古城已被黑沙漠吞绝，胡八一他们要切断这个通道，就只有前往魔国当年建造的昆仑山喀拉米尔的祭坛，也就是昆仑神宫。魔国覆灭后，演变为轮回宗的魔国遗民一直希望复国，利用第一代鬼母魔眼中残存景象重建了恶罗海城，这也是通过鬼眼行境幻化出来的一个连接“虚数空间”的镜像之城。也是因此胡八一他们一行进入空城后，明叔他们也一样受到了来自“虚数空间”的诅咒。但最终他们凭借从献王墓中取得的“雮尘珠”和在雪域九层妖塔里取得的“水晶眼”（鬼母的眼睛），在祭坛经历一番出生入死的搏斗后，还是成功解除了身上的诅咒。Shirley杨把“凤凰胆”和“水晶眼”按照与壁画仪式中提示的对应位置，扔入了龙丹中的两个眼窝形水池，“凤凰胆”与“鬼眼”分别代表了鬼洞那个世界的两种能量，而那两个眼窝形水池，则是“天人一体”中阴阳生死之说的交汇之处，也就是所谓的“宇宙全息论”中与铉与弧的交叉点，龙脉尽头的阴阳生死之气都像两个漩涡一样聚集在这里，相反的能量可以将鬼洞中的物质现实化，使它真实地停留在我们这个世界，也就等于切断了与鬼洞所在的虚数空间的通道，背后的诅咒也就算是中止了，便不会再被鬼洞逐渐吸去血红素，但作为鬼洞祭品的烙印却永远不会消失。从密集的声响中突然转为安静，我（胡八一）还有点不太适应，抹了抹额头上淌下的冷汗，对Shirley杨说：“总算是结束了？咱们终于坚持到了最后，熬过了黎明前的黑暗，倒了半辈子的霉，可算看见一回胜利的曙光了。”Shirley杨脸始终忧郁的神色，这时也像是晶层中的黑气一样在消散，虽然闪烁的泪光在眼眶里打转，但那是一种如释重负的泪水：“嗯，终于熬过来了，感谢上帝让我认识了你，不然我真不敢想像如何面对这一切，现在咱们该考虑回家的事了……”《鬼吹灯·昆仑神宫》摸金三人组解除鬼洞的诅咒，就是《鬼吹灯》前四部的主线，天下霸唱用他非凡和丰富的想象力，不但用此主线，穿引构造出了一个属于自己文学世界的盗墓江湖，更为读者展现了一幕幕极不可思议的奇景、奇险和奇事，而且设置精巧，前后呼应，层层铺垫，惊喜不断，相信不少读者都会有读罢意犹未尽之感。羽菱君看《鬼吹灯》，对张牧野老师是如胡八一对张三爷那般的崇拜和仰望，《鬼吹灯》系列也是羽菱君继金庸武侠系列之后，对之特别倾心的作品，希望能借此机会与更多的“灯迷”们交流，共品摸金奇事。（图片来源于网络）坚持原创，杜绝抄袭，我是羽菱君，专注武侠解读，欢迎关注，一起交流！不借，送，以下是我的亲身经历：2014年，我爱人的姐姐得了乳腺癌，当时她觉得天都要塌了，我是第一时间得知这个消息的，由于在上班，立刻通知在家的老公去她姐姐家看她。据说，当时她姐姐哭得非常伤心，好不容易熬到了退休，不用交社保了，才51岁就得了这个病。说起这个姐姐，命运也是多舛，自己娘家这边介绍了几个小伙子，她都看不上，找了一个她看上的嫁了，嫁过去之后，由于公公早年去逝，只有一个婆婆，所以家庭经济条件很差。再加上她老公不愿好好上班，一天到晚不务正业，打麻将，好不容易找了个跑运输的差事，就想买大卡车，没钱咋办，我爱人姐姐亲自出马帮他到处借钱，当时算是巨款了，结果姐夫不当正事干，人家跑运输都挣钱，他跑运输不挣钱，还要从家里拿钱。屋漏偏逢连夜雨，我爱人姐姐很快也下岗了，没有来源，只能帮人家卖毛线的店家用机器编织毛衣。眼看着熬到50岁，不用自己交社保，还可以拿退休金了，真的好高兴，虽然退休工资没多少，但一正一反，解决了很大的经济问题。但谁知她在51岁得了这个病，人一下就垮了，作为弟弟和弟媳的我们，没有等她开口，就在医院的病房，给她送过去3万元现金，因为算了一下，她有社保，六次化疗加手术的钱也够了，以后如果要靶向药治疗再说，结果她的基因检测后，靶向药用不上，所以这3万最后完全够了。你借钱给她，你也知道她是还不了的，不如就在自己能力范围内送，也免去她的后顾之忧，我总觉得世间亲情最可贵，所以力所能及的范围内能帮则帮。
我认为：元朝应该算中国的一个王朝。无论元统治者在初期怎样屠杀汉族，把统治下的民族划分等级，或者蒙古人搞特殊待遇。大元的国号是真实存在的，不能空白，也不能以大宋代替。就它98年的统治制度而言：仍然是利用中华民族几千年的文化传承制度。无论礼仪制度、语言文字、地区规划、民风民俗、教育宣传等等，无不是中华文化精髓。所以说：元朝应该算中国王朝。我们不能因它是异民族，统治制度残暴而不承认王朝的存在。是否正确，大家商讨吧！日本是个神奇的国家，电视剧门类五花八门。既有严肃正经的现实剧，也有打着情色擦边球的深夜剧不同国家的剧看多了，发现深得我心的还是色气满满的深夜剧，那种隐秘又带点小刺激的感官享受总是让人欲罢不能。深夜剧，根据度娘的解释，指的是日本各家电视台播出时间在23点以后的电视剧，其中包含成人限制剧情（不限于H，也有血腥、暴力的）、真人版作品和特摄作品以及漫画。听起来是不是很带感，不过我今天推荐的这部深夜剧没有那么黄暴，十八岁以下的同学欢迎进场。它很适合男生。可以充分满足你的深夜幻想它也适合女生。这年头，霸道总裁常有，任你欺负的小奶狗可不常有。虽说男主的人设是宅男，但有这么好看的小哥哥，我也愿意对着他亲亲抱抱举高高。剧情改编自桂正和风靡90年代的漫画《电影少女》一开始镜头总是对准女主的臀部,我还以为是导演有特殊癖好，后来才发现是漫画原作的锅，桂正和老师有个大名鼎鼎的外号叫“美臀大师”。故事从男主弄内翔搬到绘本作家叔叔弄内洋太的空房子开始讲起，男主父母离异，目前一个人独居，性格孤僻且没有情感经历。小心翼翼地暗恋着同班同学柴原奈奈美，并和人家组成了小分队，制作漫画电影。弄内翔负责绘画，奈奈美负责编剧，还有翔的好友古矢智章负责导演。古矢智章一表人才，眉目如画。奈奈美同学早已对他芳心暗许，无奈对方一直假装不自知。沦陷在三角关系中的翔十分痛苦。在刚搬进叔叔家时，他无意中发现一台破旧的录像机，按下播放键时，电视里爬出了一个美少女。（不要想了，你家电视里爬出来的只能是贞子）这个美少女自称“VIDEO girl·天野爱”,专门为宅男解决情感问题。文能帮你出谋划策追女神武能为你洗手做羹汤。没事呢，还能满足你的小幻想一起洗个澡啊一起不可描述啊总之你让她做的，她都不会拒绝你。听起来是不是让你肾上腺素飙升，血脉喷张呢但这种好事的期限只有三个月。三个月过后，VIDEO girl就会自动消失。秉持着“珍惜光阴，享受当下“的人生抉择大方针，翔“勉为其难”和小爱开始了“没羞没臊”的同居生活。至于具体怎么个没羞没臊就需要你自己去探索了。原剧本身的设定是奔着没有谈过恋爱的宅男宅女而去。近些年，日本出了不少类似题材的作品尺度大到必须要打码的《人形少女》披着科幻外衣的深沉之作《空气人偶》基本上都是实打实有深度的（情色）电影，《电影少女2018》虽然艹着情色的噱头，实质上还是甜甜的恋爱故事，唯一的不同就是将大多数人只能脑子里想想的东西，直接在电视上呈现出来，让你体验一把理想照进现实来。总体来说，这部剧轻松有趣且不用动脑，剧情粗暴老少咸宜。Akb4乃木坂46当家center西野七濑，携手amuse帅气小哥野村周平为您倾情奉献。全剧每集只有二十分钟，最多也就十来集。您看了不吃亏，看了不上当。没时间解释了，你怎么还在这看推文，赶快去撸剧啊XOXO乾隆的长子叫永璜。虽然他是庶出，但由于是长子，乾隆待他颇为恩宠，那么永璜的结局又如何呢？（永璜剧照）雍正六年，侍妾噶哈里富察氏为17岁的弘历（后来的乾隆）生下了长子永璜。说起来，噶哈里富察氏早在雍正三年，在内务府选秀时，便因相貌出众，被内务府留了下来。由于噶哈里富察氏是满洲镶黄旗包衣管领下人，出身低微的她最终被选为弘历的侍妾，也就是没有名份的格格。凭着姣好的容貌，噶哈里富察氏得到了弘历的宠幸，并生下了永璜。不过，此时弘历已经迎娶了嫡福晋沙济富察氏，且对其“每加敬服，钟爱异常”，因此不得宠的噶哈里富察氏并没能母以子贵，在地位上有所提升。虽然永璜是长子，但由于沙济富察氏在他两岁的时候就生下了次子，而且名分上又是嫡子，不光弘历很看重他，就连雍正也很重视这个孩子，并赐名“永琏”。其意为“承宗器”的意思，可见在雍正的心里，已经有了让永琏承继大统的想法。如此一来，不过2岁的永璜，也就只能得到噶哈里富察氏的疼爱了。噶哈里富察氏虽然在雍正九年又生下一女，可是她的地位依旧没能得到提升。不到丈夫的宠爱，地位又始终低下，时间一长，抑郁寡欢的噶哈里富察氏，竟在雍正十三年的7月撒手人寰了。就在噶哈里富察氏去世的次月，雍正暴崩。弘历遵传位密诏，继承大统，是为乾隆皇帝。（富察皇后剧照）乾隆做了皇帝后，倍受宠爱的沙济富察氏自然被封为母仪天下的皇后，而嫡子永琏的名字，则被乾隆写在传位密诏中，并放到了正大光明匾的后面。好在乾隆为永璜的出身考虑，将噶哈尔富察氏追封为哲妃。本来，储君之位没有永璜的事，但是谁也没想到，永琏仅被密立为太子两年后，居然“偶感风寒”，夭折了。这一打击让弘历颇为难过，好在他考虑到富察皇后还年轻，因此他还心存希望。只是让乾隆没想到的是，在此后的7年里，富察皇后居然再没有怀孕的迹象。正是因为这个原因，再加上永璜勤勉忠厚，因此乾隆对他多了几分重视。甚至为了抬高他的地位，还在乾隆十年，再次追封他的生母为哲悯皇贵妃。其实，乾隆这样做也是可以理解的。富察皇后一直没有生育。永璜已经是14岁的年纪，而皇三子永璋才9岁，皇五子永琪和永瑢则更加年幼。所以，相对而言，年纪最长的永璜，是很有可能被密立为太子的。（乾隆剧照）只是命运像是和永璜开玩笑，就在生母被追封为皇贵妃不久，富察皇后居然有了身孕，并且在次年四月初八生下了皇七子。皇七子的降临，让乾隆龙颜大悦，再加上又是佛诞日出生，因此乾隆认为这个孩子与佛祖有缘，乾隆也就更加宠爱他。所以，皇七子出生不久，乾隆便给他起名“永琮”。在古代，“琮”是祭祀用的玉杯，如果把这个字拆开，就是“秉承宗业的王”。很明显，永琮由于是嫡子的缘故，乾隆是想把他立为太子的。要知道，乾隆是满清王朝中，受汉文化影响比较深的一位皇帝。同时他最崇拜的康熙，在早年就做过“立嫡子为太子”的事情。因此乾隆一直想抛弃满清王朝“立贤不立长”的继承制度，一心想要立嫡子继承大统。只是，永琮是个无福的孩子，居然在出生的次年除夕，出痘去世了。接连失去两位嫡子，乾隆和富察皇后悲痛欲绝。特别是富察皇后受此打击，健康每况愈下，竟在乾隆十三年三月崩逝了。接二连三的不幸，折磨得乾隆一改往昔宽厚的性格，转而成为了一个看谁都不满意的皇帝。而一些文武大臣都因为没能办好丧礼，或者在国丧期没有表现得足够悲戚，遭到贬责黜革甚至被赐死。（永璜剧照）不过比起这些倒霉的大臣们，永璜就更没有地方说理了。原来，在富察皇后的葬礼上，永璜虽是侍妾所生，但是因为他是长子，乾隆便命他以大阿哥的身份迎丧。谁知在这个过程中，永璜由于表现得不够伤悲，触怒了乾隆。因此乾隆当着众人的面，不仅“足踢皇长子，几至仆地而痛击”，并且斥责永璜“不合体统，不懂礼节”，并直言取消他的立储资格。此时，永璜不过20岁，富察皇后的死对他而言，自然不像乾隆那样深感痛苦。再加上永璜虽然生母早逝，但他贵为皇子，没有经历过宫廷的腥风血雨。因此他表现得不够悲伤，也是很正常的表现。但是，在乾隆看来，却认为永璜之所以毫无悲戚之色，正是他觊觎太子之位的证据。所以，乾隆才会痛斥永璜，并取消他的立储资格。只是，什么错也没有犯的永璜，平白遭遇了乾隆的辱骂，自此恐惧难安，仅一年后，居然病逝了。永璜的离世，让乾隆后悔不已。于是每每回想到永璜，乾隆便忍不住要写几首悼亡诗，来追忆这位白白丢了性命的皇子。（参考史料：《清史稿》等）百善孝为先。孝文化在中华传统文化中独树一帜，是世界上任何别国民族所无法望其项背的，它是中华传统文化的灵魂，也可以说是精髓。一个不懂得“孝”的民族是没有希望的，一个不懂尽孝的子孙被人们称为不肖子孙。“孝”我们从这个字的字形上就可以领会“孝”的含义。上为老，下为子，儿子脊背上背个老子就是“孝”。我们中华民族是最讲究“孝”的。随着社会的发展和时代的进步，“孝”也赋予了不同的含义和内涵。孝是一种顺从。孝顺孝顺就是要顺着老人的心意和心愿，这就是一种孝。它是最浅层次的一种孝。即便如此，现实中也很难做到，特别是我们的新生代，对传统“孝”文化可以说知之甚少。其原因一是我们对传统文化重视不够，宣传普及不够，使许多人对传统文化一知半解，没有深入到我们的骨子里。二是家庭教育缺失，祖辈父辈对传统文化就不够重视，说教平淡，自身践行不够，难怪后代无视“孝”文化的存在，更不会去身体力行。这是导致“伪孝”的最主要原因。孝是一种陪伴。现代社会生活节奏加快，每个人的竞争压力不断增大，留守老人、空巢老人司空见惯，其实他们的要求很简单，就是希望平时和节假日儿孙后辈能回家陪陪自己，可惜很多晚辈后辈都做不到这一点。作为老人他们无心也不希望自己的儿女做多大的事，当多大的官，发多大的财，他们只希望他们平安快乐就好，只可惜作为晚辈后生并不能完全理解老人的心，伴之而来的是孤独寂寞，这时的“孝”已无足轻重，被“没时间”、“忙得很”冲淡了，作为老人也只能看着儿女晚辈们为了“事业”、“打拼”一次次放弃回家过年过节的打算和对自己的陪伴。个人认为这都是借口，“树欲静而风不止”、“子欲养而亲不待”的悲剧和悲哀就时常在我们身边发生，这其实也是一种“伪孝”。“孝”的最高境界是“色难”，就是作为子女晚辈不给长辈脸色看，这是一种非常高的“孝”的境界，从古到今鲜有人能做到这一点，做到了你就是圣人。伪孝的产生，个人认为一个是教育的缺失，一个是每一个人的身体力行还做的不够。如果每一个人都能做到从我做起，我们的孝文化必将会发扬光大。《鬼吹灯》的前四部，其实就是“摸金三人组”破解诅咒之旅，经过千辛万苦，历尽奇险，终于取得破解鬼洞千年诅咒的祭品，实现自救的故事。而破解诅咒（其实准确来说应是中止诅咒）的两大祭品，就是“凤凰胆”（雮尘珠）和“水晶眼”（鬼眼），因此，也能说是寻找这两大神物的故事。通过第四部《昆仑神宫》的交代，摸金三人组利用在献王墓得到的雮尘珠和在雪域魔国得到的鬼眼，在昆仑神宫成功切断了与鬼洞所在的虚数空间的通道，终止了背后的诅咒。胡八一眼球形红瘢印记和诅咒的由来由于先人结下的前缘，注定了胡八一与Shirley杨的必然交集，随着他与王凯旋被Shirley杨邀请加入精绝古城的探险队，终于成功被卷入了扎格拉玛族一宗千年的诅咒事件。精绝古城的女王墓，危机重重，经历九死一生，终于逃出了精绝古城，回来之后的胡八一和王凯旋却发现了背上的眼球形的红色瘢块，继而就发现了自己已身中鬼洞的诅咒。原来在精绝古城的鬼洞人之前，还有个“扎格拉玛部落”，部落的族人发现了深不见底的“鬼洞”，族中的巫师告诉众人，在古老的东方，有一只金色的玉石巨眼，可以看清鬼洞的真相，于是他们就模仿造出了一只玉石眼睛来祭拜“鬼洞”，结果就打开了灾难之门。凡是亲眼见过鬼洞的人，过一段时间之后，身体上就会出现一种眼球形状的红色瘢块，终生无法消除，四十岁后就会血液逐步变黄，痛苦而死。扎格拉玛部落并不是像后来的精绝国人，只有少数神职人员见过鬼洞，而是部族中的大部分人都亲眼看到过鬼洞，因此，即便他们远离鬼洞，远迁东方，也没能摆脱这个灾难，而且世世代代都逃不了这个诅咒。胡八一和王凯旋就是因亲眼见过鬼洞，才受到诅咒，而Shirley杨则本就是扎格拉玛族的后人，本身就已受了诅咒，去鬼洞只不过是加了个红瘢的印记。生出这种红瘢的人，在四十岁之后，身体血液中的铁元素，浓度会逐渐减少，人的血流之所以是红色的，就是因为血液中含有铁，如果血液中的铁慢慢消失。血液就会浓渐粘绸，供应在脑的氧气也会降低，呼吸会越来越困难，最后死亡之时，血液已经变成了黄色。这一痛苦的过程将会持续十年。他们的子孙后代，虽然身上不再生有红瘢，却依旧会患上铁缺乏症，最后和他们的祖先一样，在极端的痛苦中死去。《鬼吹灯》扎格拉玛族人远迁东方之后一直在寻找破解诅咒的方法，最终就让他们找到了用“雮尘珠”祭祀鬼洞，解开诅咒的法门，自此他们开始深入古墓寻找“雮尘珠”，也就有了搬山一派的诞生。只是搬山一派，到最后一个搬山道人鹧鸪哨，即便加入摸金，最终也没能找到“雮尘珠”，只给外孙女Shirley杨留下了一块刻有雮尘珠的龙骨和两枚摸金符。因祖上传下的半部《十六字风水阴阳秘术》，懂得分金定穴术的胡八一本想和王凯旋成为摸金校尉，通过倒斗发财，却因这个来自鬼洞的诅咒，不得不与Shirley杨继续合作，组成“摸金三人组”寻找“雮尘珠”，开启了他们的解除诅咒的探险之旅。摸金三人组的解除诅咒的探险之旅“雮尘珠”究竟在哪？《龙岭迷窟》中胡八一他们通过孙教授的分析和陈瞎子的指引，得出结论，很大可能是当年成了古滇国献王墓的随葬品。于是《云南虫谷》中，“摸金三人组”进行了倒斗献王墓的探险之旅。摸金校尉组合深入瘴疠之地，再探古墓奇险，在历经千辛万苦的一番搏斗之后，将献王的头颅带了出去，而雮尘珠就在献王的头颅里。但如何运用雮尘珠解除鬼洞诅咒？其实根本不是直接回鬼洞去祭祀那么简单，而且鬼洞也已随扎格拉玛山一同吞没在黑沙漠之中。据献王镇陵谱记载，雮尘珠是地母所化的凤凰，代表长生不灭的轮回之眼，自商周时代起，就被认为可以通过这件神物，修炼成仙，脱胎换骨。但需要在特定的地点，才能发挥它的作用。而献王墓里的一些图案都与昆仑山有关，墓里那些铜人铜马的造型，胡八一当兵时也在藏地见过，之后胡八一又偶遇张赢川，张赢川占卜一挂，说是西行有所获。这等于是所有的线索都指向了雪域藏地，于是就有了《昆仑神宫》。其实黑沙漠扎格拉玛神山下的无底“鬼洞”，是远古邪神蛇神埋藏蛇骨之地的通道。真正埋藏蛇骨的地方属于一个“虚数空间”，鬼洞是蛇骨幻化出来的进入这个虚数空间的通道，是一个“行境幻化”，也能称为“无界妖瞳”。雮尘珠也叫“凤凰胆”，它其实就是蛇神的眼睛，通过雮尘珠能关闭和开启现实世界与虚数空间的关联。魔国的祖先在鬼洞洞底取走了蛇神之眼凤凰胆，并且掌握了其中的秘密，然后远赴昆仑山喀拉米尔，依靠鬼母和鬼洞的力量建立起一个庞大的宗教政权，采取高压统治奴役着周围的部族。鬼母拥有“无界妖瞳”，她们的眼睛跟“鬼洞”是一样的，都是通往虚数空间的通道。开启鬼母眼中的通道，魔国的人要举行繁杂的仪式，将俘虏来的奴隶用来祭祀“虚数空间”的“蛇骨”。凡是用肉眼见过“行境幻化”的奴隶，都会被钉上眼球的印记，然后像牲口般的圈养起来，直到他们血液变黄凝固而死。所以说受诅咒的人，其实都是“蛇骨”的祭品。魔国人认为，那些血都被鬼洞（行境幻化）吸收了，然后由信徒吃净它们的肉，只有牢固遵守这样信仰的人，才被他们认为是修持纯洁的男女信徒，在本世将获得幸福、欢乐，还有权利在来世也会得到无比的神力。后来“制敌宝珠大王”格萨尔王和莲花生大师用计夺走了雮尘珠，魔国灭亡，他们建造的恶罗海城沉入水底，雮尘珠也流入中原。而亡国后的一支族人重回他们的圣地黑沙漠扎格拉玛神山，以鬼洞称为鬼洞人，重新建立了新政权就是精绝古国，精绝女王就是他们的最后一任鬼母。胡八一他们因为见过行境幻化的鬼洞，因此也成为祭祀蛇神的祭品。想要解除身上的诅咒，只有利用雮尘珠切断与“虚数空间”的通道，让行境幻化出来的一切事物变成现实，才能得以实现。因为鬼洞所在的精绝古城已被黑沙漠吞绝，胡八一他们要切断这个通道，就只有前往魔国当年建造的昆仑山喀拉米尔的祭坛，也就是昆仑神宫。魔国覆灭后，演变为轮回宗的魔国遗民一直希望复国，利用第一代鬼母魔眼中残存景象重建了恶罗海城，这也是通过鬼眼行境幻化出来的一个连接“虚数空间”的镜像之城。也是因此胡八一他们一行进入空城后，明叔他们也一样受到了来自“虚数空间”的诅咒。但最终他们凭借从献王墓中取得的“雮尘珠”和在雪域九层妖塔里取得的“水晶眼”（鬼母的眼睛），在祭坛经历一番出生入死的搏斗后，还是成功解除了身上的诅咒。Shirley杨把“凤凰胆”和“水晶眼”按照与壁画仪式中提示的对应位置，扔入了龙丹中的两个眼窝形水池，“凤凰胆”与“鬼眼”分别代表了鬼洞那个世界的两种能量，而那两个眼窝形水池，则是“天人一体”中阴阳生死之说的交汇之处，也就是所谓的“宇宙全息论”中与铉与弧的交叉点，龙脉尽头的阴阳生死之气都像两个漩涡一样聚集在这里，相反的能量可以将鬼洞中的物质现实化，使它真实地停留在我们这个世界，也就等于切断了与鬼洞所在的虚数空间的通道，背后的诅咒也就算是中止了，便不会再被鬼洞逐渐吸去血红素，但作为鬼洞祭品的烙印却永远不会消失。从密集的声响中突然转为安静，我（胡八一）还有点不太适应，抹了抹额头上淌下的冷汗，对Shirley杨说：“总算是结束了？咱们终于坚持到了最后，熬过了黎明前的黑暗，倒了半辈子的霉，可算看见一回胜利的曙光了。”Shirley杨脸始终忧郁的神色，这时也像是晶层中的黑气一样在消散，虽然闪烁的泪光在眼眶里打转，但那是一种如释重负的泪水：“嗯，终于熬过来了，感谢上帝让我认识了你，不然我真不敢想像如何面对这一切，现在咱们该考虑回家的事了……”《鬼吹灯·昆仑神宫》摸金三人组解除鬼洞的诅咒，就是《鬼吹灯》前四部的主线，天下霸唱用他非凡和丰富的想象力，不但用此主线，穿引构造出了一个属于自己文学世界的盗墓江湖，更为读者展现了一幕幕极不可思议的奇景、奇险和奇事，而且设置精巧，前后呼应，层层铺垫，惊喜不断，相信不少读者都会有读罢意犹未尽之感。羽菱君看《鬼吹灯》，对张牧野老师是如胡八一对张三爷那般的崇拜和仰望，《鬼吹灯》系列也是羽菱君继金庸武侠系列之后，对之特别倾心的作品，希望能借此机会与更多的“灯迷”们交流，共品摸金奇事。（图片来源于网络）坚持原创，杜绝抄袭，我是羽菱君，专注武侠解读，欢迎关注，一起交流！不借，送，以下是我的亲身经历：2014年，我爱人的姐姐得了乳腺癌，当时她觉得天都要塌了，我是第一时间得知这个消息的，由于在上班，立刻通知在家的老公去她姐姐家看她。据说，当时她姐姐哭得非常伤心，好不容易熬到了退休，不用交社保了，才51岁就得了这个病。说起这个姐姐，命运也是多舛，自己娘家这边介绍了几个小伙子，她都看不上，找了一个她看上的嫁了，嫁过去之后，由于公公早年去逝，只有一个婆婆，所以家庭经济条件很差。再加上她老公不愿好好上班，一天到晚不务正业，打麻将，好不容易找了个跑运输的差事，就想买大卡车，没钱咋办，我爱人姐姐亲自出马帮他到处借钱，当时算是巨款了，结果姐夫不当正事干，人家跑运输都挣钱，他跑运输不挣钱，还要从家里拿钱。屋漏偏逢连夜雨，我爱人姐姐很快也下岗了，没有来源，只能帮人家卖毛线的店家用机器编织毛衣。眼看着熬到50岁，不用自己交社保，还可以拿退休金了，真的好高兴，虽然退休工资没多少，但一正一反，解决了很大的经济问题。但谁知她在51岁得了这个病，人一下就垮了，作为弟弟和弟媳的我们，没有等她开口，就在医院的病房，给她送过去3万元现金，因为算了一下，她有社保，六次化疗加手术的钱也够了，以后如果要靶向药治疗再说，结果她的基因检测后，靶向药用不上，所以这3万最后完全够了。你借钱给她，你也知道她是还不了的，不如就在自己能力范围内送，也免去她的后顾之忧，我总觉得世间亲情最可贵，所以力所能及的范围内能帮则帮。 努尔哈赤一统建州女真，花费了五年时间。可是他兼并海西女真，却花费了足足二十年时间。海西女真强大是一方面，分散更是另外一方面。努尔哈赤毕生的功绩其实不是重创大明王朝，而是对女真各部落的统一作出了贡献。他明白只有内部统一了，才能对外使劲儿。 忍受杀祖杀父之仇，花费五年时间一统建州女真。为了存活下去，努尔哈赤的祖父和父亲，相继成为了大明朝的臣子，他们在女真内部的地位并不高，所以大明朝军队过来的时候，他们背叛了女真族，为大明军队做向导。最终惨死在战乱之中，而努尔哈赤想要为祖父和父亲报仇，却没有足够的能力，甚至连叫屈的机会都不给一个。 会萨尔虎城主诺米纳、嘉木瑚城主噶哈善哈思虎、沾河城主常书率其属来归，太祖与之盟，并妻以女，於是有用兵之志焉。是岁癸未，明万历十一年也，太祖年二十五。---《清史稿》 所以努尔哈赤只能自己慢慢发展自己的势力，他相继击败了尼堪外兰，董鄂部落、雅尔古部落、完颜部落等等大小部落，花费了五年时间，从身边只有十几个人的小队伍，一举发展成为了建州女真的首领。这不是单纯靠运气就行的，除了勇气和实力以外，还需要足够的智慧，因为他在壮大同时，一直在于明军打交道。 远交近攻，逐一分化海西女真内部势力。海西女真只是一个统称，他们跟努尔哈赤出现之前的建州女真一样，并没有统一的建制，而是由九大部落联合组成。所以当努尔哈赤一统建州女真以后，海西女真内部可就慌了，因为努尔哈赤的大军已经挥师东进，准备占领海西女真的地盘。所以他们发动了一次九部联盟的战争，希望通过这次的战争，彻底粉碎努尔哈赤侵略的野心。结果却被努尔哈赤给打的七零八落，不过努尔哈赤不是野蛮冲撞，他懂得战争的方法。首先他跟明君还有朝鲜军队的关系是非常好的，让他们放松警惕，认为这只是女真内部的问题。其次就是结交海西女真内部的几大家族，比如叶赫部落、乌拉部落这两大部落。其次再重点打击剩余的几个小部落。 二次打击乌拉部落，使得布占泰单骑逃亡叶赫部落。努尔哈赤击败了海西女真几个小部落以后，便开始着手对海西两大部落的战争。首先就是乌拉部落，当年为了和乌拉部落搞好关系，努尔哈赤不惜将自己的女儿和侄女嫁给了乌拉部落的贝勒布占泰，现在为了一统女真，必须要做出分晓了。努尔哈赤在打击乌拉女真的同时，安抚叶赫女真。 壬子秋九月，太祖亲征乌拉，为其屡背盟约，又以鸣镝射帝女也。布占泰御於河。驻师河东，克六城，焚积聚。布占泰亲出乞和。太祖切责之，许其纳质行成，而戍以师。师还。---《清史稿》 这就是为什么海西女真会被慢慢兼并的主要原因。他们有九大部落，可是没有谁愿意结盟对付努尔哈赤的，内部的分化才是决定他们灭亡的主要原因。努尔哈赤第一次击败乌拉部以后，布占泰为了泄愤，严刑拷打了自己的两位妻子，也就是努尔哈赤的女儿和侄女。这引起了努尔哈赤的强烈不满，于是发动了第二次灭部之战。最终将乌拉部落全部清除。 天佑努尔哈赤，萨尔浒大战击败明军和叶赫部落，从此一统女真。努尔哈赤早就想灭了叶赫部落，不过叶赫部落也比较聪明，他们不仅跟蒙古人关系好，跟大明朝的关系也非常好。这么一来只要有大明军队插手，那努尔哈赤就不能对叶赫动武。毕竟努尔哈赤之所以能崛起，主要还是依靠辽东总兵李成梁的帮助，这个面子还是要卖的。 八月己巳，征叶赫。叶赫有二城，贝勒金台什守东城，其弟布扬古、布尔杭古守西城。分军围之，隳其郛，穴城，城摧，我军入城。命四贝勒领金台什之子德尔格勒谕降再四，金台什终不从，乃执而缢之。布尔杭古降。布扬古不逊，杀之。叶赫亡。师还驻界凡。---《清史稿》 可是后来李成梁被调走了，努尔哈赤此刻实力已经非常强大，建立了自己的汗国，想起了父仇，执意发起了对大明朝和叶赫部落的战争，这就是著名的萨尔浒大战。努尔哈赤亲率四万多人马，和大明、朝鲜、叶赫三大联盟四十大军进行了一场生死之战，最终努尔哈赤取得了胜利，大明朝四万多兵马成为努尔哈赤的俘虏，叶赫部落被灭，从此西海女真万完全覆灭，努尔哈赤完成了一统女真的大业。 总结：努尔哈赤五年便一统建州女真，二十年才消灭海西女真。 努尔哈赤的父亲和爷爷在位明军做向导的时候，在战乱中被杀。这让努尔哈赤有苦难言，从此走上了一统建州女真之路。为了击败海西女真，努尔哈赤采取远交近攻的方式，与海西女真中的两大部落交好，逐个攻打剩余的几个小部落。利用乌拉女真首领布占泰的过错，发动了对乌拉部落的进攻，在两次打击之下，乌拉部落宣布灭亡。努尔哈赤建立汗国以后，发动了对大明朝和叶赫部落的萨尔浒大战，最终凭借劣势的兵力，赢得了这场大战，消灭了叶赫女真，完成了灭亡海西女真的道路，一统整个女真部落。
我认为：元朝应该算中国的一个王朝。无论元统治者在初期怎样屠杀汉族，把统治下的民族划分等级，或者蒙古人搞特殊待遇。大元的国号是真实存在的，不能空白，也不能以大宋代替。就它98年的统治制度而言：仍然是利用中华民族几千年的文化传承制度。无论礼仪制度、语言文字、地区规划、民风民俗、教育宣传等等，无不是中华文化精髓。所以说：元朝应该算中国王朝。我们不能因它是异民族，统治制度残暴而不承认王朝的存在。是否正确，大家商讨吧！日本是个神奇的国家，电视剧门类五花八门。既有严肃正经的现实剧，也有打着情色擦边球的深夜剧不同国家的剧看多了，发现深得我心的还是色气满满的深夜剧，那种隐秘又带点小刺激的感官享受总是让人欲罢不能。深夜剧，根据度娘的解释，指的是日本各家电视台播出时间在23点以后的电视剧，其中包含成人限制剧情（不限于H，也有血腥、暴力的）、真人版作品和特摄作品以及漫画。听起来是不是很带感，不过我今天推荐的这部深夜剧没有那么黄暴，十八岁以下的同学欢迎进场。它很适合男生。可以充分满足你的深夜幻想它也适合女生。这年头，霸道总裁常有，任你欺负的小奶狗可不常有。虽说男主的人设是宅男，但有这么好看的小哥哥，我也愿意对着他亲亲抱抱举高高。剧情改编自桂正和风靡90年代的漫画《电影少女》一开始镜头总是对准女主的臀部,我还以为是导演有特殊癖好，后来才发现是漫画原作的锅，桂正和老师有个大名鼎鼎的外号叫“美臀大师”。故事从男主弄内翔搬到绘本作家叔叔弄内洋太的空房子开始讲起，男主父母离异，目前一个人独居，性格孤僻且没有情感经历。小心翼翼地暗恋着同班同学柴原奈奈美，并和人家组成了小分队，制作漫画电影。弄内翔负责绘画，奈奈美负责编剧，还有翔的好友古矢智章负责导演。古矢智章一表人才，眉目如画。奈奈美同学早已对他芳心暗许，无奈对方一直假装不自知。沦陷在三角关系中的翔十分痛苦。在刚搬进叔叔家时，他无意中发现一台破旧的录像机，按下播放键时，电视里爬出了一个美少女。（不要想了，你家电视里爬出来的只能是贞子）这个美少女自称“VIDEO girl·天野爱”,专门为宅男解决情感问题。文能帮你出谋划策追女神武能为你洗手做羹汤。没事呢，还能满足你的小幻想一起洗个澡啊一起不可描述啊总之你让她做的，她都不会拒绝你。听起来是不是让你肾上腺素飙升，血脉喷张呢但这种好事的期限只有三个月。三个月过后，VIDEO girl就会自动消失。秉持着“珍惜光阴，享受当下“的人生抉择大方针，翔“勉为其难”和小爱开始了“没羞没臊”的同居生活。至于具体怎么个没羞没臊就需要你自己去探索了。原剧本身的设定是奔着没有谈过恋爱的宅男宅女而去。近些年，日本出了不少类似题材的作品尺度大到必须要打码的《人形少女》披着科幻外衣的深沉之作《空气人偶》基本上都是实打实有深度的（情色）电影，《电影少女2018》虽然艹着情色的噱头，实质上还是甜甜的恋爱故事，唯一的不同就是将大多数人只能脑子里想想的东西，直接在电视上呈现出来，让你体验一把理想照进现实来。总体来说，这部剧轻松有趣且不用动脑，剧情粗暴老少咸宜。Akb4乃木坂46当家center西野七濑，携手amuse帅气小哥野村周平为您倾情奉献。全剧每集只有二十分钟，最多也就十来集。您看了不吃亏，看了不上当。没时间解释了，你怎么还在这看推文，赶快去撸剧啊XOXO乾隆的长子叫永璜。虽然他是庶出，但由于是长子，乾隆待他颇为恩宠，那么永璜的结局又如何呢？（永璜剧照）雍正六年，侍妾噶哈里富察氏为17岁的弘历（后来的乾隆）生下了长子永璜。说起来，噶哈里富察氏早在雍正三年，在内务府选秀时，便因相貌出众，被内务府留了下来。由于噶哈里富察氏是满洲镶黄旗包衣管领下人，出身低微的她最终被选为弘历的侍妾，也就是没有名份的格格。凭着姣好的容貌，噶哈里富察氏得到了弘历的宠幸，并生下了永璜。不过，此时弘历已经迎娶了嫡福晋沙济富察氏，且对其“每加敬服，钟爱异常”，因此不得宠的噶哈里富察氏并没能母以子贵，在地位上有所提升。虽然永璜是长子，但由于沙济富察氏在他两岁的时候就生下了次子，而且名分上又是嫡子，不光弘历很看重他，就连雍正也很重视这个孩子，并赐名“永琏”。其意为“承宗器”的意思，可见在雍正的心里，已经有了让永琏承继大统的想法。如此一来，不过2岁的永璜，也就只能得到噶哈里富察氏的疼爱了。噶哈里富察氏虽然在雍正九年又生下一女，可是她的地位依旧没能得到提升。不到丈夫的宠爱，地位又始终低下，时间一长，抑郁寡欢的噶哈里富察氏，竟在雍正十三年的7月撒手人寰了。就在噶哈里富察氏去世的次月，雍正暴崩。弘历遵传位密诏，继承大统，是为乾隆皇帝。（富察皇后剧照）乾隆做了皇帝后，倍受宠爱的沙济富察氏自然被封为母仪天下的皇后，而嫡子永琏的名字，则被乾隆写在传位密诏中，并放到了正大光明匾的后面。好在乾隆为永璜的出身考虑，将噶哈尔富察氏追封为哲妃。本来，储君之位没有永璜的事，但是谁也没想到，永琏仅被密立为太子两年后，居然“偶感风寒”，夭折了。这一打击让弘历颇为难过，好在他考虑到富察皇后还年轻，因此他还心存希望。只是让乾隆没想到的是，在此后的7年里，富察皇后居然再没有怀孕的迹象。正是因为这个原因，再加上永璜勤勉忠厚，因此乾隆对他多了几分重视。甚至为了抬高他的地位，还在乾隆十年，再次追封他的生母为哲悯皇贵妃。其实，乾隆这样做也是可以理解的。富察皇后一直没有生育。永璜已经是14岁的年纪，而皇三子永璋才9岁，皇五子永琪和永瑢则更加年幼。所以，相对而言，年纪最长的永璜，是很有可能被密立为太子的。（乾隆剧照）只是命运像是和永璜开玩笑，就在生母被追封为皇贵妃不久，富察皇后居然有了身孕，并且在次年四月初八生下了皇七子。皇七子的降临，让乾隆龙颜大悦，再加上又是佛诞日出生，因此乾隆认为这个孩子与佛祖有缘，乾隆也就更加宠爱他。所以，皇七子出生不久，乾隆便给他起名“永琮”。在古代，“琮”是祭祀用的玉杯，如果把这个字拆开，就是“秉承宗业的王”。很明显，永琮由于是嫡子的缘故，乾隆是想把他立为太子的。要知道，乾隆是满清王朝中，受汉文化影响比较深的一位皇帝。同时他最崇拜的康熙，在早年就做过“立嫡子为太子”的事情。因此乾隆一直想抛弃满清王朝“立贤不立长”的继承制度，一心想要立嫡子继承大统。只是，永琮是个无福的孩子，居然在出生的次年除夕，出痘去世了。接连失去两位嫡子，乾隆和富察皇后悲痛欲绝。特别是富察皇后受此打击，健康每况愈下，竟在乾隆十三年三月崩逝了。接二连三的不幸，折磨得乾隆一改往昔宽厚的性格，转而成为了一个看谁都不满意的皇帝。而一些文武大臣都因为没能办好丧礼，或者在国丧期没有表现得足够悲戚，遭到贬责黜革甚至被赐死。（永璜剧照）不过比起这些倒霉的大臣们，永璜就更没有地方说理了。原来，在富察皇后的葬礼上，永璜虽是侍妾所生，但是因为他是长子，乾隆便命他以大阿哥的身份迎丧。谁知在这个过程中，永璜由于表现得不够伤悲，触怒了乾隆。因此乾隆当着众人的面，不仅“足踢皇长子，几至仆地而痛击”，并且斥责永璜“不合体统，不懂礼节”，并直言取消他的立储资格。此时，永璜不过20岁，富察皇后的死对他而言，自然不像乾隆那样深感痛苦。再加上永璜虽然生母早逝，但他贵为皇子，没有经历过宫廷的腥风血雨。因此他表现得不够悲伤，也是很正常的表现。但是，在乾隆看来，却认为永璜之所以毫无悲戚之色，正是他觊觎太子之位的证据。所以，乾隆才会痛斥永璜，并取消他的立储资格。只是，什么错也没有犯的永璜，平白遭遇了乾隆的辱骂，自此恐惧难安，仅一年后，居然病逝了。永璜的离世，让乾隆后悔不已。于是每每回想到永璜，乾隆便忍不住要写几首悼亡诗，来追忆这位白白丢了性命的皇子。（参考史料：《清史稿》等）百善孝为先。孝文化在中华传统文化中独树一帜，是世界上任何别国民族所无法望其项背的，它是中华传统文化的灵魂，也可以说是精髓。一个不懂得“孝”的民族是没有希望的，一个不懂尽孝的子孙被人们称为不肖子孙。“孝”我们从这个字的字形上就可以领会“孝”的含义。上为老，下为子，儿子脊背上背个老子就是“孝”。我们中华民族是最讲究“孝”的。随着社会的发展和时代的进步，“孝”也赋予了不同的含义和内涵。孝是一种顺从。孝顺孝顺就是要顺着老人的心意和心愿，这就是一种孝。它是最浅层次的一种孝。即便如此，现实中也很难做到，特别是我们的新生代，对传统“孝”文化可以说知之甚少。其原因一是我们对传统文化重视不够，宣传普及不够，使许多人对传统文化一知半解，没有深入到我们的骨子里。二是家庭教育缺失，祖辈父辈对传统文化就不够重视，说教平淡，自身践行不够，难怪后代无视“孝”文化的存在，更不会去身体力行。这是导致“伪孝”的最主要原因。孝是一种陪伴。现代社会生活节奏加快，每个人的竞争压力不断增大，留守老人、空巢老人司空见惯，其实他们的要求很简单，就是希望平时和节假日儿孙后辈能回家陪陪自己，可惜很多晚辈后辈都做不到这一点。作为老人他们无心也不希望自己的儿女做多大的事，当多大的官，发多大的财，他们只希望他们平安快乐就好，只可惜作为晚辈后生并不能完全理解老人的心，伴之而来的是孤独寂寞，这时的“孝”已无足轻重，被“没时间”、“忙得很”冲淡了，作为老人也只能看着儿女晚辈们为了“事业”、“打拼”一次次放弃回家过年过节的打算和对自己的陪伴。个人认为这都是借口，“树欲静而风不止”、“子欲养而亲不待”的悲剧和悲哀就时常在我们身边发生，这其实也是一种“伪孝”。“孝”的最高境界是“色难”，就是作为子女晚辈不给长辈脸色看，这是一种非常高的“孝”的境界，从古到今鲜有人能做到这一点，做到了你就是圣人。伪孝的产生，个人认为一个是教育的缺失，一个是每一个人的身体力行还做的不够。如果每一个人都能做到从我做起，我们的孝文化必将会发扬光大。《鬼吹灯》的前四部，其实就是“摸金三人组”破解诅咒之旅，经过千辛万苦，历尽奇险，终于取得破解鬼洞千年诅咒的祭品，实现自救的故事。而破解诅咒（其实准确来说应是中止诅咒）的两大祭品，就是“凤凰胆”（雮尘珠）和“水晶眼”（鬼眼），因此，也能说是寻找这两大神物的故事。通过第四部《昆仑神宫》的交代，摸金三人组利用在献王墓得到的雮尘珠和在雪域魔国得到的鬼眼，在昆仑神宫成功切断了与鬼洞所在的虚数空间的通道，终止了背后的诅咒。胡八一眼球形红瘢印记和诅咒的由来由于先人结下的前缘，注定了胡八一与Shirley杨的必然交集，随着他与王凯旋被Shirley杨邀请加入精绝古城的探险队，终于成功被卷入了扎格拉玛族一宗千年的诅咒事件。精绝古城的女王墓，危机重重，经历九死一生，终于逃出了精绝古城，回来之后的胡八一和王凯旋却发现了背上的眼球形的红色瘢块，继而就发现了自己已身中鬼洞的诅咒。原来在精绝古城的鬼洞人之前，还有个“扎格拉玛部落”，部落的族人发现了深不见底的“鬼洞”，族中的巫师告诉众人，在古老的东方，有一只金色的玉石巨眼，可以看清鬼洞的真相，于是他们就模仿造出了一只玉石眼睛来祭拜“鬼洞”，结果就打开了灾难之门。凡是亲眼见过鬼洞的人，过一段时间之后，身体上就会出现一种眼球形状的红色瘢块，终生无法消除，四十岁后就会血液逐步变黄，痛苦而死。扎格拉玛部落并不是像后来的精绝国人，只有少数神职人员见过鬼洞，而是部族中的大部分人都亲眼看到过鬼洞，因此，即便他们远离鬼洞，远迁东方，也没能摆脱这个灾难，而且世世代代都逃不了这个诅咒。胡八一和王凯旋就是因亲眼见过鬼洞，才受到诅咒，而Shirley杨则本就是扎格拉玛族的后人，本身就已受了诅咒，去鬼洞只不过是加了个红瘢的印记。生出这种红瘢的人，在四十岁之后，身体血液中的铁元素，浓度会逐渐减少，人的血流之所以是红色的，就是因为血液中含有铁，如果血液中的铁慢慢消失。血液就会浓渐粘绸，供应在脑的氧气也会降低，呼吸会越来越困难，最后死亡之时，血液已经变成了黄色。这一痛苦的过程将会持续十年。他们的子孙后代，虽然身上不再生有红瘢，却依旧会患上铁缺乏症，最后和他们的祖先一样，在极端的痛苦中死去。《鬼吹灯》扎格拉玛族人远迁东方之后一直在寻找破解诅咒的方法，最终就让他们找到了用“雮尘珠”祭祀鬼洞，解开诅咒的法门，自此他们开始深入古墓寻找“雮尘珠”，也就有了搬山一派的诞生。只是搬山一派，到最后一个搬山道人鹧鸪哨，即便加入摸金，最终也没能找到“雮尘珠”，只给外孙女Shirley杨留下了一块刻有雮尘珠的龙骨和两枚摸金符。因祖上传下的半部《十六字风水阴阳秘术》，懂得分金定穴术的胡八一本想和王凯旋成为摸金校尉，通过倒斗发财，却因这个来自鬼洞的诅咒，不得不与Shirley杨继续合作，组成“摸金三人组”寻找“雮尘珠”，开启了他们的解除诅咒的探险之旅。摸金三人组的解除诅咒的探险之旅“雮尘珠”究竟在哪？《龙岭迷窟》中胡八一他们通过孙教授的分析和陈瞎子的指引，得出结论，很大可能是当年成了古滇国献王墓的随葬品。于是《云南虫谷》中，“摸金三人组”进行了倒斗献王墓的探险之旅。摸金校尉组合深入瘴疠之地，再探古墓奇险，在历经千辛万苦的一番搏斗之后，将献王的头颅带了出去，而雮尘珠就在献王的头颅里。但如何运用雮尘珠解除鬼洞诅咒？其实根本不是直接回鬼洞去祭祀那么简单，而且鬼洞也已随扎格拉玛山一同吞没在黑沙漠之中。据献王镇陵谱记载，雮尘珠是地母所化的凤凰，代表长生不灭的轮回之眼，自商周时代起，就被认为可以通过这件神物，修炼成仙，脱胎换骨。但需要在特定的地点，才能发挥它的作用。而献王墓里的一些图案都与昆仑山有关，墓里那些铜人铜马的造型，胡八一当兵时也在藏地见过，之后胡八一又偶遇张赢川，张赢川占卜一挂，说是西行有所获。这等于是所有的线索都指向了雪域藏地，于是就有了《昆仑神宫》。其实黑沙漠扎格拉玛神山下的无底“鬼洞”，是远古邪神蛇神埋藏蛇骨之地的通道。真正埋藏蛇骨的地方属于一个“虚数空间”，鬼洞是蛇骨幻化出来的进入这个虚数空间的通道，是一个“行境幻化”，也能称为“无界妖瞳”。雮尘珠也叫“凤凰胆”，它其实就是蛇神的眼睛，通过雮尘珠能关闭和开启现实世界与虚数空间的关联。魔国的祖先在鬼洞洞底取走了蛇神之眼凤凰胆，并且掌握了其中的秘密，然后远赴昆仑山喀拉米尔，依靠鬼母和鬼洞的力量建立起一个庞大的宗教政权，采取高压统治奴役着周围的部族。鬼母拥有“无界妖瞳”，她们的眼睛跟“鬼洞”是一样的，都是通往虚数空间的通道。开启鬼母眼中的通道，魔国的人要举行繁杂的仪式，将俘虏来的奴隶用来祭祀“虚数空间”的“蛇骨”。凡是用肉眼见过“行境幻化”的奴隶，都会被钉上眼球的印记，然后像牲口般的圈养起来，直到他们血液变黄凝固而死。所以说受诅咒的人，其实都是“蛇骨”的祭品。魔国人认为，那些血都被鬼洞（行境幻化）吸收了，然后由信徒吃净它们的肉，只有牢固遵守这样信仰的人，才被他们认为是修持纯洁的男女信徒，在本世将获得幸福、欢乐，还有权利在来世也会得到无比的神力。后来“制敌宝珠大王”格萨尔王和莲花生大师用计夺走了雮尘珠，魔国灭亡，他们建造的恶罗海城沉入水底，雮尘珠也流入中原。而亡国后的一支族人重回他们的圣地黑沙漠扎格拉玛神山，以鬼洞称为鬼洞人，重新建立了新政权就是精绝古国，精绝女王就是他们的最后一任鬼母。胡八一他们因为见过行境幻化的鬼洞，因此也成为祭祀蛇神的祭品。想要解除身上的诅咒，只有利用雮尘珠切断与“虚数空间”的通道，让行境幻化出来的一切事物变成现实，才能得以实现。因为鬼洞所在的精绝古城已被黑沙漠吞绝，胡八一他们要切断这个通道，就只有前往魔国当年建造的昆仑山喀拉米尔的祭坛，也就是昆仑神宫。魔国覆灭后，演变为轮回宗的魔国遗民一直希望复国，利用第一代鬼母魔眼中残存景象重建了恶罗海城，这也是通过鬼眼行境幻化出来的一个连接“虚数空间”的镜像之城。也是因此胡八一他们一行进入空城后，明叔他们也一样受到了来自“虚数空间”的诅咒。但最终他们凭借从献王墓中取得的“雮尘珠”和在雪域九层妖塔里取得的“水晶眼”（鬼母的眼睛），在祭坛经历一番出生入死的搏斗后，还是成功解除了身上的诅咒。Shirley杨把“凤凰胆”和“水晶眼”按照与壁画仪式中提示的对应位置，扔入了龙丹中的两个眼窝形水池，“凤凰胆”与“鬼眼”分别代表了鬼洞那个世界的两种能量，而那两个眼窝形水池，则是“天人一体”中阴阳生死之说的交汇之处，也就是所谓的“宇宙全息论”中与铉与弧的交叉点，龙脉尽头的阴阳生死之气都像两个漩涡一样聚集在这里，相反的能量可以将鬼洞中的物质现实化，使它真实地停留在我们这个世界，也就等于切断了与鬼洞所在的虚数空间的通道，背后的诅咒也就算是中止了，便不会再被鬼洞逐渐吸去血红素，但作为鬼洞祭品的烙印却永远不会消失。从密集的声响中突然转为安静，我（胡八一）还有点不太适应，抹了抹额头上淌下的冷汗，对Shirley杨说：“总算是结束了？咱们终于坚持到了最后，熬过了黎明前的黑暗，倒了半辈子的霉，可算看见一回胜利的曙光了。”Shirley杨脸始终忧郁的神色，这时也像是晶层中的黑气一样在消散，虽然闪烁的泪光在眼眶里打转，但那是一种如释重负的泪水：“嗯，终于熬过来了，感谢上帝让我认识了你，不然我真不敢想像如何面对这一切，现在咱们该考虑回家的事了……”《鬼吹灯·昆仑神宫》摸金三人组解除鬼洞的诅咒，就是《鬼吹灯》前四部的主线，天下霸唱用他非凡和丰富的想象力，不但用此主线，穿引构造出了一个属于自己文学世界的盗墓江湖，更为读者展现了一幕幕极不可思议的奇景、奇险和奇事，而且设置精巧，前后呼应，层层铺垫，惊喜不断，相信不少读者都会有读罢意犹未尽之感。羽菱君看《鬼吹灯》，对张牧野老师是如胡八一对张三爷那般的崇拜和仰望，《鬼吹灯》系列也是羽菱君继金庸武侠系列之后，对之特别倾心的作品，希望能借此机会与更多的“灯迷”们交流，共品摸金奇事。（图片来源于网络）坚持原创，杜绝抄袭，我是羽菱君，专注武侠解读，欢迎关注，一起交流！不借，送，以下是我的亲身经历：2014年，我爱人的姐姐得了乳腺癌，当时她觉得天都要塌了，我是第一时间得知这个消息的，由于在上班，立刻通知在家的老公去她姐姐家看她。据说，当时她姐姐哭得非常伤心，好不容易熬到了退休，不用交社保了，才51岁就得了这个病。说起这个姐姐，命运也是多舛，自己娘家这边介绍了几个小伙子，她都看不上，找了一个她看上的嫁了，嫁过去之后，由于公公早年去逝，只有一个婆婆，所以家庭经济条件很差。再加上她老公不愿好好上班，一天到晚不务正业，打麻将，好不容易找了个跑运输的差事，就想买大卡车，没钱咋办，我爱人姐姐亲自出马帮他到处借钱，当时算是巨款了，结果姐夫不当正事干，人家跑运输都挣钱，他跑运输不挣钱，还要从家里拿钱。屋漏偏逢连夜雨，我爱人姐姐很快也下岗了，没有来源，只能帮人家卖毛线的店家用机器编织毛衣。眼看着熬到50岁，不用自己交社保，还可以拿退休金了，真的好高兴，虽然退休工资没多少，但一正一反，解决了很大的经济问题。但谁知她在51岁得了这个病，人一下就垮了，作为弟弟和弟媳的我们，没有等她开口，就在医院的病房，给她送过去3万元现金，因为算了一下，她有社保，六次化疗加手术的钱也够了，以后如果要靶向药治疗再说，结果她的基因检测后，靶向药用不上，所以这3万最后完全够了。你借钱给她，你也知道她是还不了的，不如就在自己能力范围内送，也免去她的后顾之忧，我总觉得世间亲情最可贵，所以力所能及的范围内能帮则帮。 努尔哈赤一统建州女真，花费了五年时间。可是他兼并海西女真，却花费了足足二十年时间。海西女真强大是一方面，分散更是另外一方面。努尔哈赤毕生的功绩其实不是重创大明王朝，而是对女真各部落的统一作出了贡献。他明白只有内部统一了，才能对外使劲儿。 忍受杀祖杀父之仇，花费五年时间一统建州女真。为了存活下去，努尔哈赤的祖父和父亲，相继成为了大明朝的臣子，他们在女真内部的地位并不高，所以大明朝军队过来的时候，他们背叛了女真族，为大明军队做向导。最终惨死在战乱之中，而努尔哈赤想要为祖父和父亲报仇，却没有足够的能力，甚至连叫屈的机会都不给一个。 会萨尔虎城主诺米纳、嘉木瑚城主噶哈善哈思虎、沾河城主常书率其属来归，太祖与之盟，并妻以女，於是有用兵之志焉。是岁癸未，明万历十一年也，太祖年二十五。---《清史稿》 所以努尔哈赤只能自己慢慢发展自己的势力，他相继击败了尼堪外兰，董鄂部落、雅尔古部落、完颜部落等等大小部落，花费了五年时间，从身边只有十几个人的小队伍，一举发展成为了建州女真的首领。这不是单纯靠运气就行的，除了勇气和实力以外，还需要足够的智慧，因为他在壮大同时，一直在于明军打交道。 远交近攻，逐一分化海西女真内部势力。海西女真只是一个统称，他们跟努尔哈赤出现之前的建州女真一样，并没有统一的建制，而是由九大部落联合组成。所以当努尔哈赤一统建州女真以后，海西女真内部可就慌了，因为努尔哈赤的大军已经挥师东进，准备占领海西女真的地盘。所以他们发动了一次九部联盟的战争，希望通过这次的战争，彻底粉碎努尔哈赤侵略的野心。结果却被努尔哈赤给打的七零八落，不过努尔哈赤不是野蛮冲撞，他懂得战争的方法。首先他跟明君还有朝鲜军队的关系是非常好的，让他们放松警惕，认为这只是女真内部的问题。其次就是结交海西女真内部的几大家族，比如叶赫部落、乌拉部落这两大部落。其次再重点打击剩余的几个小部落。 二次打击乌拉部落，使得布占泰单骑逃亡叶赫部落。努尔哈赤击败了海西女真几个小部落以后，便开始着手对海西两大部落的战争。首先就是乌拉部落，当年为了和乌拉部落搞好关系，努尔哈赤不惜将自己的女儿和侄女嫁给了乌拉部落的贝勒布占泰，现在为了一统女真，必须要做出分晓了。努尔哈赤在打击乌拉女真的同时，安抚叶赫女真。 壬子秋九月，太祖亲征乌拉，为其屡背盟约，又以鸣镝射帝女也。布占泰御於河。驻师河东，克六城，焚积聚。布占泰亲出乞和。太祖切责之，许其纳质行成，而戍以师。师还。---《清史稿》 这就是为什么海西女真会被慢慢兼并的主要原因。他们有九大部落，可是没有谁愿意结盟对付努尔哈赤的，内部的分化才是决定他们灭亡的主要原因。努尔哈赤第一次击败乌拉部以后，布占泰为了泄愤，严刑拷打了自己的两位妻子，也就是努尔哈赤的女儿和侄女。这引起了努尔哈赤的强烈不满，于是发动了第二次灭部之战。最终将乌拉部落全部清除。 天佑努尔哈赤，萨尔浒大战击败明军和叶赫部落，从此一统女真。努尔哈赤早就想灭了叶赫部落，不过叶赫部落也比较聪明，他们不仅跟蒙古人关系好，跟大明朝的关系也非常好。这么一来只要有大明军队插手，那努尔哈赤就不能对叶赫动武。毕竟努尔哈赤之所以能崛起，主要还是依靠辽东总兵李成梁的帮助，这个面子还是要卖的。 八月己巳，征叶赫。叶赫有二城，贝勒金台什守东城，其弟布扬古、布尔杭古守西城。分军围之，隳其郛，穴城，城摧，我军入城。命四贝勒领金台什之子德尔格勒谕降再四，金台什终不从，乃执而缢之。布尔杭古降。布扬古不逊，杀之。叶赫亡。师还驻界凡。---《清史稿》 可是后来李成梁被调走了，努尔哈赤此刻实力已经非常强大，建立了自己的汗国，想起了父仇，执意发起了对大明朝和叶赫部落的战争，这就是著名的萨尔浒大战。努尔哈赤亲率四万多人马，和大明、朝鲜、叶赫三大联盟四十大军进行了一场生死之战，最终努尔哈赤取得了胜利，大明朝四万多兵马成为努尔哈赤的俘虏，叶赫部落被灭，从此西海女真万完全覆灭，努尔哈赤完成了一统女真的大业。 总结：努尔哈赤五年便一统建州女真，二十年才消灭海西女真。 努尔哈赤的父亲和爷爷在位明军做向导的时候，在战乱中被杀。这让努尔哈赤有苦难言，从此走上了一统建州女真之路。为了击败海西女真，努尔哈赤采取远交近攻的方式，与海西女真中的两大部落交好，逐个攻打剩余的几个小部落。利用乌拉女真首领布占泰的过错，发动了对乌拉部落的进攻，在两次打击之下，乌拉部落宣布灭亡。努尔哈赤建立汗国以后，发动了对大明朝和叶赫部落的萨尔浒大战，最终凭借劣势的兵力，赢得了这场大战，消灭了叶赫女真，完成了灭亡海西女真的道路，一统整个女真部落。这是一个极不正常的普遍现象。又要老的带孙，又看不惯老的，所以孙子初中一毕业，高中住校，老人都得滚蛋！城镇化是年轻人的理想和愿望。年青人没有条件创造条件也要往城里搬。当然，对于生活、教育、医疗??也有方便之处。套房小，档次高，城市消费大，没有一定的经济能力，大多数老人是不可能随迁同住的。因为家里面只要有了第三姓，一般都看老人不顺眼，除非老人财大气粗。也许这就是代沟，想过老公孩子的简单小世界，亲生儿子只能屈服于淫威！其实大多数老人更喜欢老家的生活日子自由自在！其实一个正常的家庭需要上有老下有小。平时排斥老人，当碰到问题压力的时候，不得不要求老人帮忙，带孙子上学也就成为不二人选，但又看不惯，＂又要马儿快快跑，又要马儿不吃草！＂他（她）们有一个官冕堂皇的理由：反正都是他（她）家的儿孙！老人仼老仼怨，其实心里也乐意：谁不是为了儿孙所为？至少临终的时候能听到儿孙的哭声，表现越好哭声越大！

孽族ol攻略，这几款游戏哪个值得玩

4，草药金锁匙有何功效

民间中草药的命名不同，广东潮汕的“金锁匙”是多年生草本，株高15cm左右，叶呈橄榄形，长0.8-1cm,宽0.5-.7cm,花有红、黄、白三种颜色，分孽族生，生长于湿度较大的黄土壤坡地，有小群体生长的习性，现资源很少，人间栽培难，故价格很高，一株分孽3-4根植株价80-100元。本地用于儿童食欲不振、脸黄体瘦、长不高（同龄对比），疗效显箸。用法：金锁匙1株，瘦猪肉0.5两，水1碗煎6分，冲冰糖或白砂糖服用，每天1次，睡前服，视其情况，服7-21天。

5，火影疾风坛千手柱间怎么样 千手柱间解析

千手柱间面容俊秀，性格温厚，深思熟虑，拥有操控尾兽的能力，被誉为最强忍者！ 天赋(千手一族)：腕力天赋+5%的伤害率 技能(花树界降临)：攻击全体，系数130%，回复自己生命，系数50%(这个系数的基数也是伤害，与阿飞同)。 评价：实力与灰衣佐助相当，成长略高，攻击系数低，回复系数率高，作为一名先锋【副本中】个人认为没有比角都强多少，因为在100级万象最后两关，顶不过1轮。所以还是需要控制后军。【PK中】个人认为强于角都和鬼鲛，但与三代土影、咒印佐助各有千秋。三代土影可以协防中坚，但初代扛不住他也未必扛得住;咒印佐助提升中间攻击;初代火影是这三人中最能抗的。
火影忍者ol千手扉间怎么样 千手扉间属性技能详解火影忍者ol已于2月15日正式开启了二测，很多玩家利用首测激活码进去体验了一番，本次首测一共推出了50多名忍者，比首测要多出1倍，很多人都在询问千手扉间怎么样，千手扉间厉害吗？千手扉间技能有哪些？下面265g正宇就给大家带来火影忍者ol千手扉间怎么样 千手扉间属性技能详解，希望对广大火影忍者ol玩家有所帮助。千手扉间需要4点领导力才能进入忍者阵型，下面是千手扉间的基础属性和附加属性。忍者技能方面分3大类：奥义、普攻、被动，下面是千手扉间技能详解。奥义：水遁·水龙咬爆对敌方一小队造成忍术伤害，并击倒选中目标，1回合后可用，查克消耗60点，冷却时间2回合（大型aoe范围伤害技能，一般可用释放到4名忍者身上，造成接近1000点的忍术伤害，威力巨大）。普攻：体术攻击对单一目标造成水属性体术伤害，一定概率使目标大浮空。被动：水遁·水流壁、火之意志传承者、幻术·黑暗行之术。更多火影忍者ol游戏攻略尽在265g火影忍者ol专区。 更多详情请留意《网页游戏攻略》官网：　　 更多精彩，尽在w707网络游戏平台：

6，EVE OL新手

eve能和dnf扯到一起 算你厉害新手船如果爆了 开蛋出空间站应该就会收到保险公司给你的邮件 然后会给你上次离开的空间站里面放一艘新手船eve的死亡惩罚就是全部 你的船爆了 船就直接没了 装备有一定概率会掉落 一部分直接在暴船的同时也摧毁了 （怪损的话 做好点还是可以把没爆的装备捡回来的 如果是玩家 除非对方没有拾取另外eve的所有星域有个所谓的安全等级 0.5~1.0所谓高安 这里有统和部执法 绝大多数情况下 其他玩家无权爆你 直接开火会造成严厉的惩罚（就是直接被npc爆这里有几条合法攻击的 比如你拾取了他人抛弃在太空中的物品（一般拾取前会有提示这样做会遭到攻击然后 你所属的军团被宣战了（npc军团不会被宣战0.4~0.1区域 低安 只有空间站和星门口附近有星门炮 而且火力不是很强 如果对方有意爆你可以顶着炮台打还有就是0.0或以下 这里是无法地带 玩家可以做任何事情 不会受到惩罚 顺便有关于洗点 新人阶段可以不用考虑 因为一开始你需要学习的技能是各种各样的到一定程度之后决定专精某个方面的技能之后才会洗极限点（极限点就是某个方面的技能点获取速度加快 但是相反的其余方面的技能 学习速度反而变慢
被谁爆的？ 除了NPC，一般在高安（0.5-1）不会有人爆新手船的，警察叔叔会用一种叫BUG的东西爆那个人的船。 洗点可以不洗，那个很麻烦，除非你向其中一个方向发展除外。 只要你不加入军团，在高安地区（特指0.7以上）不会被爆船，EVE这个游戏需要很多人常期在线，所以他对新手的保护是很到位的！
留下游戏id，我游戏内联系你。
不去0.5以下的恒星系基本不会被爆船，船爆了可以再买一条船，觉得自己开的船不犀利可以买好船买大船。另外可以买好的装备来提升实力。而买好船好装备都需要训练你的技能。技能是一天天慢慢训练出来的。右键点每个技能出来的信息菜单中，你会发现有个主属性和副属性。这就是人物的五种属性点中的两种。每个技能对应的这两种人物属性点的数值越高，这个技能的训练完成时间越短。想要让属性点数值变高。那么就需要调整你的属性点——五种属性点的总和是不变，要想调整的这两种属性点变高，那就得调整其他的三种属性点变低——而这，就是你说的加点。

7，天劫OL职业玩那个怎么加点满意有追加

刺客
http://www.d.cn/djweb/f/forum_2419.html
天劫里都是人刺啊，楼上的放P！刺应全加敏，道士和医生谁会去全加敏？不懂还误导人
九游天劫专区为您解答：先是【人族】，　　人族应该是比较平均的种族。没有什么特别突出的特点，也没有比较显著的缺点。总体上比较平庸。　　剑客：剑客是平均中的平均。攻守敏捷生命和仙术的攻击与抵抗都比较平均，适合入门级的玩家使用，对操作没有什么过多的要求。战斗方式应该是近身物理攻击与远程仙术攻击相结合，攻击方式多样。技能方面主要以近身剑系的招式为主，辅助以远程的仙术剑气攻击。由于自身比较平均，不只是新手，对于每个阶层的玩家都是不错的选择，可塑性非常强！　　刺客：高伤害输出，高闪避率，高暴击率是他们最显著的优势；低生命值与低防御又是他们致命的弱点，这就是刺客。刺客多以物理近身攻击为主，凭借强大的攻击与敏捷的身手成为了一个强大的职业。可是自身的伤害抵抗过低又使他们成为了玻璃人。相对于平均的见客，他们的特点是很显著的。对于操作，他们的要求应该是比较高的，要在千军万马中闪转腾挪，又要伺机而动，直取敌人首级。技能以高伤害输出的暗杀系为主，辅助以消耗性的毒系攻击和陷阱系攻击，更使刺客们的攻击性发挥到极致！　　然后是高贵的【仙族】，　　仙族的仙术攻击与抵抗当是四族中最高的，可是他们的物理攻击与抵抗却又是最低的。可是这并不影响他们在天劫世界中的作用，他们有自己赖以生存的仙术！　　仙术师：物理攻击对于他们来说没有一点用处，他们天生就是使用法术的大师！他们拥有让人羡慕的高伤害输出，还有群体法术等大面积攻击方式，可是他们的弱点也是非常致命的，没有一点近战攻击能力。也因为如此他们成为了远程攻击的能手，他们可以说是战士系近战角角色的克星，但是一旦被近战系追至近身，那就只能等着回城了。技能应该分为冰、火、电等各个系别，这也使得这个职业的可塑性大大提高。对于操作的要求也是比较高的。资深玩家使用起来应该会更加得心应手。　　医师：天劫世界中的白衣天使！他们对于攻击可以说是一窍不通，他们的存在是为了救死扶伤！当队友危在旦夕时他们挺身而出，妙手回春，使队友重新投入到战斗中去。他们会是各个队伍竞相争抢的角色，他们会因为自己的无私而得到人们的称赞！技能多以治疗系为主，辅助以增强能力的仙术。医师主要是辅助型角色，适合那些喜欢在后勤补给大功无私的玩家！　　【魔族】，　　魔族是一个拥有强大力量的种族，他们以他们的身体作为武器。他们近战能力是四足中最强的，强大的物理攻击使他们在天劫世界中有了立足的资本！　　魔剑客：拥有令人咋舌的攻击力，防御力和生命，这使他们在四族的近身战斗中近乎无敌。但是他们对法术却是无比迟钝，在远距离的战斗中，仙术师等以仙术攻击的角色可以轻轻松松的干掉他们。技能以大开大合的剑系招式为主，辅助以削减自身生命为代价而加强攻击等能力的技能。这个职业几乎没有任何操作技巧可言，只要不停的砍杀即可！对于喜欢近身肉搏的各位是最好的选择啦！！　　魔道士：魔道士是一个非常神秘的职业，他们修行的法术也是很神秘的。那就是以自身强大的精神力召唤出各种强大的妖兽，并以念力操纵它们成为自己的战斗工具！他们每一个都是身经百战的训兽师，随着等级的提升他们能够驭使的妖兽也越来越强大！战斗方式是自己与所召唤的凶兽共同战斗，左右夹击，令敌人顾此失彼，防不胜防！技能以召唤系为主，辅助以增强自身能力的技能，从而把魔族自身强大的攻击与召唤兽的攻击相结合，发挥出百分之一百二十的战斗力！由于对操作要求很高，建议资深玩家使用！　　【妖族】，　　一个神秘的种族。妖族拥有四族中最高的敏捷，善于运用蛊毒之术。仙术攻击略强于人族，物理攻击略弱于人族。　　妖灵刺客：一个比人族刺客更敏捷更诡异的职业。如果说人族的刺客是近战能手，那么妖灵刺客就是远程的专家了！他们有超高的敏捷，再以毒属性的远程攻击，威力更甚。他们也有着很高的伤害输出，可是他们的抵抗能力较人族刺客又低了一些，但是他们凭借着超高的敏捷在战场上找到了自己的位置！战斗方式当以远程为主，近身为次，再以毒技为辅。技能也多以毒系技能为主，如淬毒，增加毒属性攻击等，亦有暗杀系与陷阱系攻击作为辅助。此职业对于操作也应该是比较高的，喜欢挑战的玩家可以一试！！　　妖族医师：如果仙族的医师是白衣天使，那么妖族医师绝对可以称之为杀人医师。可以救人，亦可以杀人！妖族原本就善使蛊毒，那妖族的医师们自然就是其中之最了！他们可攻可守，既可以用毒技攻击，又可以为别的玩家作后勤。当然他们医疗方面的能力是不如仙族啦，但是他们凭借着毒这种消耗型的攻击也有了自己的一片天地！技能以毒属性攻击为主，又有治疗，增加能力等仙术，攻守平衡，是一个很有潜力的职业！到了后期应该会有大面积的的毒属攻击技能，那时他们的战斗能力将更加强劲！

8，世界ol敏枪技能如何加点不要复制的有些技能都改了

葬送影衣】鉴定230+格挡，700+出手，合成10级紫电 【暗部护腿】鉴定血量，合成10级熊象巨力 【漆黑的血烟披风】鉴定10%敏捷8%穿刺 【暗部护腰】鉴定血量，合成10级轩辕惊天决 【龙吟震天手甲】鉴定血量，合成10级精通重击 【炎牙裂破】鉴定310+格挡 【蜀山软鞋】鉴定血量，敏捷，合成10级鬼影 【葬送指环】鉴定全力，合成4级熊象巨力功 【敏捷指环】鉴定全敏，合成3级鬼影 【龙宝玉项链】或者【星月幻化项链】鉴定全部敏捷或者％ 【狮鹭】鉴定1300出手！用长柄时攻击次数加3血量加1000+ 装备搭配：武器（炎牙或王枪天雷），还有一点，王枪虐奶不错，第一回合扣500蓝，第2回合开始每回合扣对方1000蓝，技能附带500伤害，2次攻击，350反，目标敌前后2人。装备，月族手（13%敏以上），龙吟头（穿和9-10级武器娴熟），暗部腰或者20%敏白月腰，龙吟腿（舍身9-10）或者暗部腿，护肩推荐葬送肩（40多致命，490以上基础破甲，30以上闪避，50多基础生命吸收）或者龙吟肩。鞋子龙吟鞋（10级冲锋，21冲锋对于枪来说绝对有必要，技能减516反击516格挡，无视4000物理防御），衣服葬送影衣10%武器伤害很有必要，而且加10级紫电神功。指环4鬼影一对，项链21敏以上星月，披风漆黑或者葬送魔翼。宠带只传说的熔岩就够了，一般打国王10万无压力，穿刺13000左右，破甲带炎牙和飞龙1万也差不多，敏职业输出最高非它莫属。 新增加点（装备搭配为暗部腰，龙吟肩，蜀山鞋，其他不变）：军事专家21，长柄武器专精21，精通破甲21（11 10），轩辕惊天诀21（11 10），紫电神功21（11 10），鬼影身法21（13 8）游龙身法21，仙风体术（11 10）21，强化训练尽量满，精通重击11，武器娴熟21（11 10），战争艺术21，驯兽战斗15左右（如果技能点不够或者等级低先放弃加血技能，只要挡宠好就行）攻守兼备21（葬送肩的情况下（11 10））。
【暗部护腿】鉴定血量，合成10级熊象巨力 【漆黑的血烟披风】鉴定10%敏捷8%穿刺 【暗部护腰】鉴定血量，合成10级轩辕惊天决 【龙吟震天手甲】鉴定血量，合成10级精通重击 【炎牙裂破】鉴定310+格挡 【蜀山软鞋】鉴定血量，敏捷，合成10级鬼影 【葬送指... 18183手机游戏论坛
葬送影衣】鉴定230+格挡，700+出手，合成10级紫电 【暗部护腿】鉴定血量，合成10级熊象巨力 【漆黑的血烟披风】鉴定10%敏捷8%穿刺 【暗部护腰】鉴定血量，合成10级轩辕惊天决 【龙吟震天手甲】鉴定血量，合成10级精通重击 【炎牙裂破】鉴定310+格挡 【蜀山软鞋】鉴定血量，敏捷，合成10级鬼影 【葬送指环】鉴定全力，合成4级熊象巨力功 【敏捷指环】鉴定全敏，合成3级鬼影 【龙宝玉项链】或者【星月幻化项链】鉴定全部敏捷或者％ 【狮鹭】鉴定1300出手！用长柄时攻击次数加3血量加1000+ 装备搭配：武器（炎牙或王枪天雷），还有一点，王枪虐奶不错，第一回合扣500蓝，第2回合开始每回合扣对方1000蓝，技能附带500伤害，2次攻击，350反，目标敌前后2人。装备，月族手（13%敏以上），龙吟头（穿和9-10级武器娴熟），暗部腰或者20%敏白月腰，龙吟腿（舍身9-10）或者暗部腿，护肩推荐葬送肩（40多致命，490以上基础破甲，30以上闪避，50多基础生命吸收）或者龙吟肩。鞋子龙吟鞋（10级冲锋，21冲锋对于枪来说绝对有必要，技能减516反击516格挡，无视4000物理防御），衣服葬送影衣10%武器伤害很有必要，而且加10级紫电神功
自己琢磨琢磨
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9，如何玩操作类的游戏

现在太多游戏啦。都不知道玩什么。不过我听朋友说有一款 《炫儛妑II 》 的游戏不错你们也去试下吧
<p>【永恒之塔】是韩国著名开发厂商ncsoft历时五年制作的新一代奇幻 mmorpg游戏，拥有史诗化的游戏<br>背景、唯美的游戏画质、逼真的人物造型和宏大的游戏音乐。它由三个种族纷争的世界组成，<br>玩家可自由扮演天族或者魔族，并与对立种族和龙族进行大规模战斗。游戏不仅向玩家提供<br>了pvpve空间，更把奖励体系和玩家情感变化相结合，强调玩家与游戏的互动，意欲让玩家<br>与游戏世界相融合，并创造出新的变化。<br>《永恒之塔》目前3d游戏的画面和人气都是名列前茅的 这个游戏要达到25级以上才能感到这个游戏的玩点 前面纯属熟悉游戏 25以上才是游戏真正的开始。<br>《永恒之塔》获得各个奖项 2009最佳大型网游 2009最佳新网游 2009最受欢迎的在线网游 <br>2009最佳新mmo网游奖&nbsp; 获2009欧美网游排行第一&nbsp; 2009年度五佳网游</p> <p>它由三个种族纷争的世界组成，玩家可自由扮演天族或者魔族，并与对立种族和龙族进行大规模战斗。游戏不仅向玩家提供了pvpve空间，更把奖励体系和玩家情感变化相结合，强调玩家与游戏的互动 。<br>&nbsp;强劲的画面效果人尽皆知 完美的音乐音效对气氛的烘托恰到好处</p> <p>官方网站注册: <a href="http://wenwen.soso.com/z/urlalertpage.e?sp=shttp%3a%2f%2ftg.sdo.com%2faion%2f1076075396" target="_blank">http://tg.sdo.com/aion/1076075396</a></p> <p>&nbsp;</p> <p>【热血传奇】传奇续章怪物直接爆元宝值得推荐帐号注册 <a href="http://wenwen.soso.com/z/urlalertpage.e?sp=shttp%3a%2f%2ftg.sdo.com%2fmir2%2f1076075396" target="_blank">http://tg.sdo.com/mir2/1076075396</a></p> <p>【传奇世界】是2d奇幻动作类大型网络角色扮演帐号注册 <a 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主要先练好基本操作，比如技能要全部可以熟练释放，每个技能后可以连接什么，慢慢思考就可以知道，比如：鬼泣3但丁技能，普通攻击2次，加往上斩的那个（名字忘了）再加枪械N次，再加乱刺的那个（同上）等等。鬼泣4，iii+上斩+ii+L+（空格+L）+L……

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