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孙悟空在《封神演义》中是个怎样的水平？

先说出我的结论，如果把孙悟空放在《封神演义》中，我认为他应该处于阐教十二金仙级别中段的水平。我的分析如下：《封神演义》中，各路大神的实力划分比较清晰，第一层次是鸿钧老祖，无可争议；其次是圣人，如元始、太上、通天、接引等；再往下是准圣，如孔宣、燃灯、陆压、赵公明等；准圣之下就是阐教十二金仙级别的高手了。

到底猴哥处于哪个水平，首先得分析下猴哥的在《西游记》中的实力和特点。猴哥的实力足以吊打李靖、哪吒之流，但是遇到圣人级别的太上、如来，镇元子等，那就完全不是对手了。而猴哥的战斗特点，1、女娲补天石所化，自身物理防御力超高；2、有攻击力极强的金箍棒，但功用、变化极少，仅是兵器难称法宝；3、自身怕法宝，遇到妖怪的法宝基本束手无策。

其次，如果把孙悟空硬塞到《封神演义》中，就不得不提到两个常用跳板，袁洪和杨戬。很多人认为孙悟空的就是《封神演义》中的猴妖袁洪。虽然两人的确有很多相似之处，比如本体都是猴子、兵器都是棍子、变化本领相似。但其实孙悟空的实力还是明显强于袁洪的，只说两点，1、孙悟空是女娲补天石所化，肉体强度比袁洪高出不止一个层次；2、孙悟空一个筋斗十万八千里，比《封神演义》中的五行遁法强太多。

那么，既然袁洪难以作为合适的跳板，那杨戬如何呢？在此之前不得不先做个假设，《西游记》中的二郎神就是《封神演义》中的杨戬（此说法虽然大众都接受，但是尚有争议）。那杨戬实力如何呢？在《封神演义》中，杨戬毫无疑问是阐教三代弟子中最强的一位，碾压先锋官哪吒，基本能够达到阐教十二金仙级别下段水平，实力应当超过黄龙真人，但还远达不到玉鼎真人、广成子的水平。

不过他也像孙悟空一样，无甚法宝，全靠自身变化；而在《西游记》中，杨戬占尽天时地利人和之下，和孙悟空战成平手，实力应与孙悟空基本相当，但略逊一丝。再考虑到《西游记》孙悟空大闹天宫的情节年代晚于《封神演义》杨戬助武王伐纣的情节年代1100年左右，《西游记》中的杨戬实力应较其封神前略有增长。所以笔者认为，如果把孙悟空放在《封神演义》中，他本身实力应略强于杨戬，达到阐教十二金仙级别中段水平，但如果考虑到《封神演义》中法宝众多的因素，猴哥的实力就很不好定位了。

《哪吒之魔童降世》电影之中的彩蛋，是要布局“封神宇宙”么？

当动画人倾心制作的《哪吒之魔童降世》上映，当国产3D动画电影《哪吒》上映后被以各种姿势夸赞甚至被称为“国产动画之光”，当电影上映5天票房突破十亿并打破所谓的四年前由《西游之大圣归来》创下的9.56亿国产动画电影“票房天花板”，这些现象无不给国产动画电影打了一剂“强心针”，无疑在国产动画电影史上创造了一次又一次奇迹，让许许多多的动画人看到了希望，并真实地折射出国产动画潜在的巨大市场。

当下，《哪吒》强势撑起原本略显疲软的暑期档，引爆话题热点，每日排片率超过50%，甚至现在出现原本定在八月初上映的电影，为避开与《哪吒》竞争档期悄悄地改档延期上映了。当网络上对《哪吒》百般夸赞时，自然免不了会有挑剔的人给电影写差评、打低分，若是合理的批评，其实并不妥。无但当出现一人因为给了差评，而被许多人不分缘由地“口诛笔伐”，这件事就有些变了味道。

一部作品有人夸赞时也会有人指出不足之处，正所谓“一千个读者有一千个哈姆雷特”，《哪吒》不该只有一味的好评。我们在惊艳于《哪吒》制作精良时、故事创新时，也实实在在地能感受到作品里的一丢丢“不和谐”之感。我不知会不会因此被诟病“挑剔”甚至也遭到“口诛笔伐”，但仍想在此提一提自己的观影后感。导演称，若不是实在没钱了，他们还会再花半年磨一磨《哪吒》，让故事更加好。

不可否认的是，即使没有再磨半年，现在呈现在大家面前的《哪吒》已然达到了国产动画电影的一个新高度。在官宣花絮中，我们也看到了制作团队花费五年时间磨出一部好作品的用心和为此付出的努力。但是，在观看《哪吒》时，我总觉得有一股抑郁之情憋在胸口。后来仔细想过，是因为在这个故事里，为了凸显矛盾时也放大了人性的“恶”——所谓的命对哪吒的不公、陈塘关百姓对哪吒的百般厌弃。

“我命由我不由天”，是最新电影《哪吒之魔童降世》中哪吒个性的亮点之处。作品对哪吒形象进行了重塑，哪吒不再是经典神话故事《封神榜》中的灵童转世而成了魔童转世。不局限于经典形象，打破传统、重塑故事，《哪吒》在改编上做的很不错了。很明显，《哪吒》之后，主创团队还会出品《哪吒2》、《姜子牙》等多部《新·封神榜》系列作品。

如果没有人写《西游记》和《封神演义》，中国的古代神话是否会失传？

感谢悟空邀请!今天这个问题，答案是否定的：不会失传! 因为每个国度，每个民族，都有他们神圣的图腾。这已经是他们的祖先的精神寄托，信仰的支柱。中华民族的祖先们在与天、地、人、野兽的长期斗争中，心里想象出有最神圣的德行，至高无上的意志，不可战胜力量的那些形象，通过想象，刻画，不断完善，逐渐形成围绕各位大仙存在的神人集团。

其中最受笃信的集团，就是以玉皇大帝为首的各路神仙，组成最有权威的统治集团，占领大片的精神世界。信仰是人们的精神寄托。这么大的阵势，在文学领域一定会有强烈的反映。世界各国，都出现了各自的图腾纪要——神话著作。他们都不是《封神榜》，也不是《西游记》。而在中国，即使没有这两部名著，还会有其他作家创作出类似的作品，而且可以肯定，还是那群神人。

是先有《西游记》还是先有《封神榜》的？《西游记》与《封神榜》有何关系？

谢邀请。《西游记》和巜封神演义》是我国两部著名的神话小说。西游记以玄奘西天取经为基本素材，封神演义以武王伐纣为基本素材。这两部书都在明朝时期出版。西游记作者吴承恩(1499~1582)，今江苏淮安人，家境较贫。生于明朝弘历八年(1499年)，死于明万历十年(1582年)。自幼好学。年轻时喜欢看民间有关西游之类的戏剧。

从71岁开始写西游记，写了七年。西游记于1592年出版。封神演义的作者许仲琳，1560年~1630年，江苏天府人，今天的南京。西游记出版时，许仲林已32岁，史实证明，西游出版在先，封神演义问世于后。两书内容虽有千丝万缕之联系，但观点大不相同！西游中以佛祖至上，玉皇统天。封神演义讲天地人三教共统(阐教，截教，西方教主)。